劉輝

摘要：在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中，旅游目的地方言將出現(xiàn)逐漸弱化情況，產(chǎn)生的直接后果是旅游目的地語言種類減少，從而使旅游者們體會不到異地旅游的新鮮感和驚奇感。針對當(dāng)?shù)胤窖袁F(xiàn)狀，以體驗(yàn)式旅游為契機(jī)，打方言文化品牌，制訂科學(xué)的語言發(fā)展方案，有利于探索處理好旅游與方言的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：山東方言;旅游;文化形象

一、通過對山東方言多渠道傳播增強(qiáng)游客潛導(dǎo)性印象

通過相應(yīng)的數(shù)據(jù)顯示，山東方言可以有效增強(qiáng)游客對其地域的感知。因此，應(yīng)該擴(kuò)充多渠道來對山東方言進(jìn)行對外傳播，讓更多游客對山東本土文化以及地域風(fēng)情有一個(gè)深刻的印象。從而在多渠道傳播過程中，促進(jìn)山東方言對更多的游客形成一定的熏陶，在游客心目中普遍構(gòu)建起一個(gè)潛導(dǎo)性印象。結(jié)合外來游客對山東方言與來山東旅游地文化形象的認(rèn)知度來進(jìn)行分析。山東方言能夠更好地促進(jìn)其對山東當(dāng)?shù)孛袼赘畹牧私?，是一條能夠讓外來游客對山東文化進(jìn)行感知的有效途徑。從而提升了山東旅游地對外地游客的吸引力，同時(shí)也提升了山東旅游地文化形象。從近年來外地游客到山東進(jìn)行旅游數(shù)據(jù)的分析，山東方言融入到當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)當(dāng)中，已經(jīng)成為一個(gè)極具開發(fā)利用的旅游資源。不僅是因?yàn)樯綎|方言所代表的是山東旅游地文化形象，同時(shí)也是構(gòu)建其旅游地文化形象的一個(gè)關(guān)鍵因素。通過山東方言這個(gè)“硬實(shí)力”，讓其所具有的文化價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值都能夠得到充分地體現(xiàn)。山東方言作為一種文化傳承的有效載體，包含了山東地域文化以及民間文化。雖然山東方言是一種無形的資源，不具備對游客的直接吸引力，但是如果缺少了其地方方言的融入，游客則無法與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行溝通與互動，讓整個(gè)旅游活動缺少了一定的樂趣與精彩。因此，除了前期通過多渠道的對山東方言進(jìn)行傳播以外，在導(dǎo)游帶領(lǐng)游客進(jìn)行游玩過程中還可以使用方言給游客講述一些具有趣味性的故事，不僅增加了山東方言的傳播途徑，同時(shí)也能夠讓游客在一種具有風(fēng)土人情的氛圍中感受山東地域文化。讓游客不僅游覽了山東的風(fēng)土人情，還能夠讓其在充滿聽覺享受的介紹過程中，提升游客的審美情趣，促進(jìn)山東地區(qū)旅游產(chǎn)品文化形象的提升。從而才能夠吸引到更多的旅游愛好者，增強(qiáng)其想要參與到當(dāng)?shù)芈糜挝幕顒又械呐d趣，讓更多的旅游愛好者親身感受到山東旅游地文化形象的魅力。

二、增強(qiáng)山東方言傳播效力，凝聚地方文化，提升山東旅游地文化形象

要想更好地塑造山東旅游地文化形象，不僅需要社會各界的支持，還需要考慮把其地方方言通過多元化的傳播來提升地方文化形象的傳播效力。所以通過以下幾個(gè)方面的工作，能夠?qū)ι綎|旅游地文化形象的提升產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。（1）借助方言文化活動，塑造山東旅游地文化形象。對于這個(gè)環(huán)節(jié)的工作，應(yīng)該充分發(fā)揮出山東地區(qū)各個(gè)媒體的優(yōu)勢，收集整理更多與山東地區(qū)相關(guān)的傳說、故事、民俗、趣味方言以及山東本土文化等多方面的內(nèi)容，通過活動的形式以娛樂化的方式進(jìn)行多渠道的傳播。人們可以在一個(gè)較為輕松愉快的氛圍中，對山東本土文化以及風(fēng)土人情進(jìn)行了解，通過方言文化活動，把具有趣味性的山東方言進(jìn)行傳播，不僅具有了傳承與保護(hù)的作用，同時(shí)還能夠讓游客對山東的多元化文化有一個(gè)初步了解以及認(rèn)可。（2）借助旅游地景區(qū)標(biāo)識以及廣告語等方言形式宣傳山東旅游地文化形象。例如，可以把山東地區(qū)一些以方言作為其產(chǎn)品商標(biāo)的商家廣告在一些重要出入口進(jìn)行宣傳，不僅增加游客對其方言商標(biāo)的印象，同時(shí)也能夠以一種較為特殊的形式塑造山東旅游地文化形象。（3）通過山東本土藝術(shù)文化提升山東旅游地文化形象感染力。比如：對于山東而言，大多數(shù)游客只對山東剪紙有一定的印象。在旅游地應(yīng)該加強(qiáng)對山東本土民間藝術(shù)文化的宣傳力度。讓游客不僅能夠更深入地了解山東剪紙，還可以把山東特有的葫蘆雕刻、蓮花落子、剪紙、版畫、熏雞、面塑、蛋雕、木雕、黑陶、木雕等民間藝術(shù)融入到旅游產(chǎn)品中，充分發(fā)揮出山東民間藝術(shù)所具有的影響力，讓全國乃至全世界的游客感受到山東本土化的藝術(shù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，可以借鑒一些地區(qū)通過方言歌曲的形式來增強(qiáng)其地區(qū)知名度的方法，讓山東方言提升其旅游地文化形象的影響作用得到充分地發(fā)揮。（4）借助媒體力量加大山東旅游地文化形象的宣傳力度。這個(gè)方面的工作需要當(dāng)?shù)馗鞣N媒體把一些具有山東特色、娛樂性較強(qiáng)的見聞以方言的形式進(jìn)行傳播。讓大家通過視頻來充分地對山東地區(qū)的文化特色以及風(fēng)土人情進(jìn)行充分地了解，讓方言文化來塑造山東旅游地文化形象。

三、結(jié)合時(shí)代特色構(gòu)建山東城市新文化內(nèi)涵

在開展山東方言傳播過程中，應(yīng)該有效地與山東本地社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行密切地聯(lián)系。要想更好地突顯山東方言特色，需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行理解并且不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而才能夠增進(jìn)旅游地與文化的關(guān)聯(lián)性。對于熱愛旅游的人而言，每一個(gè)旅游地都具有一定的個(gè)性以及特有的靈魂，方言對于旅游地來說正是個(gè)性以及靈魂的一種展現(xiàn)。只要能夠充分地把其個(gè)性以及靈魂進(jìn)行傳承，就能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，提升當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕蜗?。對于山東方言與其地區(qū)旅游地文化形象之間的關(guān)系，還需要我們在今后的工作中不斷地進(jìn)行研究與分析。結(jié)合當(dāng)前旅游愛好者的需求以及文化旅游的發(fā)展動態(tài)，把方言融入到文化旅游當(dāng)中，是我們今后研究工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對本土方言的傳承發(fā)展的重視程度，為保護(hù)山東方言資源以及本土文化制定出相應(yīng)的措施。充分發(fā)揮出相關(guān)機(jī)構(gòu)所具有的職能作用，在加強(qiáng)傳承本土方言文化的前提下，結(jié)合時(shí)代發(fā)展規(guī)律以及特色構(gòu)建山東旅游地新文化內(nèi)涵，促進(jìn)山東旅游地個(gè)性文化形象的構(gòu)建。

四、結(jié)論

通過對山東方言的研究可以看出方言在旅游地文化形象創(chuàng)建上的積極作用，保護(hù)和開發(fā)地方方言對于形成獨(dú)具一格的旅游文化形象起到了推動作用。

課題名稱：聊城方言在旅游文化形象構(gòu)建中的應(yīng)用研究，2021年度聊城市哲學(xué)社會科學(xué)研究一般課題課題，編號：NDYB2021131。