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        基于不同角度看當(dāng)代文學(xué)前三十年作品

        2021-09-10 07:22:44袁怡嫻
        今古文創(chuàng) 2021年25期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué)文學(xué)作品

        袁怡嫻

        【摘要】 我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史可分為四個(gè)時(shí)期,分別是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的起源與基礎(chǔ)建構(gòu),社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不斷激化,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義修復(fù)與重建(即新時(shí)期),由社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的一體化轉(zhuǎn)向多元格局。洪子誠(chéng)教授將1949年至新時(shí)期的時(shí)間定義為當(dāng)代文學(xué)前三十年。

        【關(guān)鍵詞】 當(dāng)代文學(xué);前三十年;文學(xué)作品

        【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)25-0040-02

        一、戰(zhàn)爭(zhēng)年代的質(zhì)樸人情和一心為國(guó)

        每個(gè)時(shí)期有其相應(yīng)的文學(xué)特征。1958年,茹志鵑在《延河》發(fā)表《百合花》。[1]文章開頭,文工團(tuán)的幾個(gè)同志接到任務(wù),需要到戰(zhàn)斗連協(xié)助工作,但或許是因?yàn)椤拔摇笔桥?,團(tuán)長(zhǎng)猶豫老半天,最后讓通訊員小戰(zhàn)士承擔(dān)對(duì)“我”的護(hù)送任務(wù)。

        羞澀內(nèi)斂的小戰(zhàn)士,急于將“我”送到目的地,邁著大步走在“我”前面,又無(wú)奈于“我”的步伐無(wú)法跟上;想要和異性的“我”保持距離,身上卻領(lǐng)著護(hù)送“我”的任務(wù)。小戰(zhàn)士只能快步走一段距離后,停下等“我”。在一次次的大步向前走和自動(dòng)在路邊站下等候的過(guò)程,小戰(zhàn)士的臉始終朝著前面,頭怎么都不回過(guò)來(lái)看“我”,一系列動(dòng)作實(shí)在讓人難以琢磨。[2]小戰(zhàn)士就像一個(gè)多重矛盾體,笨拙機(jī)械而又耿直的系列動(dòng)作,更揭示了“男女有別”“男女授受不親”等傳統(tǒng)性別觀念與“自由平等”的新時(shí)代觀念的矛盾。

        在休息之時(shí),小戰(zhàn)士刻意地背對(duì)著“我”這個(gè)女同志,跟先前一般權(quán)當(dāng)沒(méi)有“我”的存在?!拔摇币粫r(shí)心血來(lái)潮,走到小戰(zhàn)士面前坐下,小戰(zhàn)士見了,立馬驚慌起來(lái),想將臉轉(zhuǎn)走,卻又出于禮貌不能轉(zhuǎn)走,想站起來(lái)走開,又不好意思做下一步動(dòng)作。作者從動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫中,將小戰(zhàn)士局促不安、害羞的形象展現(xiàn)得淋漓盡致?!拔摇迸c小戰(zhàn)士的對(duì)話不像朋友間的聊天,一問(wèn)一答、沒(méi)有絲毫廢話的形式倒像極了審訊。

        再次出發(fā)趕路時(shí),小戰(zhàn)士偷偷拿毛巾擦汗。此處的動(dòng)作描寫再次寫出小戰(zhàn)士的靦腆,趕路的途中未曾出汗,與身為女同志的“我”的聊天卻愣是讓他冒出滿頭大汗。最后,小戰(zhàn)士在前線戰(zhàn)斗時(shí),為了救下其他的傷員同志,毅然將自己的身體撲在人群中的手榴彈上。

        小戰(zhàn)士的一言一語(yǔ)、一舉一動(dòng)透露著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人們的單純,單純地與人交往,單純地為解放祖國(guó)努力。

        二、追求自由,關(guān)注人自身

        (一)追求婚姻自由

        丁西林在《一只馬蜂》中描寫了青年對(duì)婚姻自由的追求。劇中有三個(gè)主要人物,分別是吉老太太、吉先生和余小姐。從外在線索來(lái)看,吉老太太和吉先生是母與子的關(guān)系,從內(nèi)在線索來(lái)看,他們是舊思想與新思想的代表。作者在《一只馬蜂》早已埋下伏筆,吉先生家里的書柜上所擺放的是兼有中西的書籍,新老文化之間必會(huì)出現(xiàn)碰撞。

        文中,吉老太太給余小姐做媒,余小姐順著吉老太太的意,表示先讓吉先生給其父母寄信,之后再讓其父母表達(dá)對(duì)這樁婚事的看法。聽從父母安排、由男方先表出心意,一系列做法非常符合舊社會(huì)的婚配習(xí)俗,也深得吉老太太歡心。一句“余小姐是大戶人家的女孩子,對(duì)什么該說(shuō),什么不該說(shuō)非常清楚”將吉老太太的傳統(tǒng)觀念直觀地展現(xiàn)出來(lái)。

        為了蒙蔽吉老太太,兩位青年只能互相用反語(yǔ)交談,并在這拐彎抹角的話語(yǔ)中隱藏著對(duì)彼此的愛意。最后,勇敢追求自己所想的吉先生和外表矜持但內(nèi)心情感熱烈的余小姐互相接受了對(duì)方的心意。但因吉老太太的突然闖入,二人無(wú)奈做戲,謊稱是“一只馬蜂”。從語(yǔ)言特色上看,《一只馬蜂》的語(yǔ)言生動(dòng),且富含深意。從作品主旨上看,通過(guò)記敘生活中的一件小事,作者表達(dá)了對(duì)青年敢于為婚姻自主做斗爭(zhēng)和努力的贊頌。

        (二)簡(jiǎn)單的人情美

        茹志鵑在《剪輯錯(cuò)了的故事》中,“……老甘……老甘……回來(lái)……回來(lái)!”[3]荒山里的回聲響應(yīng)著老壽發(fā)自肺腑的呼號(hào),從心底發(fā)出的歇斯底里的呼喚喊出了群眾的心聲。在文中,作者將不同的生活場(chǎng)景獨(dú)立開來(lái),打破時(shí)空界限,在過(guò)去、現(xiàn)在和想象中來(lái)去自如,一個(gè)個(gè)交錯(cuò)的片段,跳躍的故事,使過(guò)去的場(chǎng)景與現(xiàn)在的場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比,突出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與人民群眾并肩作戰(zhàn)的好干部形象。

        紅色革命山區(qū)老人在采訪中提到了生產(chǎn)隊(duì)中工作的細(xì)節(jié),那會(huì)兒家家戶戶互幫互助,大家一起快樂(lè)勞動(dòng)、吃幸福大鍋飯。很純粹地集體日出而作,日落而息,隊(duì)長(zhǎng)的豪言“大家只管敞開肚皮吃,我們有的是大米飯”、團(tuán)結(jié)的生產(chǎn)隊(duì)、淳樸的風(fēng)土人情……一個(gè)凝聚的大集體,純粹地為美好生活的目標(biāo)努力著,毫無(wú)雜念,對(duì)未來(lái)充滿了希望和憧憬。這正是那個(gè)時(shí)代單純的小美好。

        三、新時(shí)期的憂與喜

        (一)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的暴露

        十一屆三中全會(huì)后,經(jīng)濟(jì)體制改革,歌頌時(shí)代英雄的文學(xué)作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。但諶容卻看到了現(xiàn)實(shí)的弊端,發(fā)揮了勇于發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題,并積極推動(dòng)解決問(wèn)題的作家使命。在《人到中年》中[4],作者諶容引導(dǎo)人們關(guān)注中年知識(shí)分子的現(xiàn)狀。

        在醫(yī)院,作為骨干力量的中年醫(yī)生,除了工作上的責(zé)任,生活上的負(fù)擔(dān)也不容輕視。作為住院醫(yī)師的他們并沒(méi)有得到時(shí)代春雨的滋潤(rùn),然而人已至中年,身體素質(zhì)不像年輕時(shí)那般好,工作的長(zhǎng)期高強(qiáng)度,生活的重?fù)?dān),終于壓垮了身為眼科醫(yī)生的陸文婷。

        從二十年前至今,陸文婷的手在手術(shù)前的酒精浸泡下早已發(fā)白。在自己身體的不適前兆出現(xiàn)時(shí)、孩子生病時(shí),陸醫(yī)生忘掉手指的刺痛,忘掉自己的母親身份,一心只在病人的眼睛上。短暫的上午,一個(gè)個(gè)高強(qiáng)度手術(shù)。到了中午,不管是嚴(yán)寒還是酷暑,陸文婷都要在家和醫(yī)院間奔波,手術(shù)刀和切菜刀、白大褂和藍(lán)圍裙的自如轉(zhuǎn)換,是長(zhǎng)久以來(lái)與時(shí)間戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)。若是醫(yī)院有事情耽擱了一小會(huì)兒,孩子和自己便只能用零錢到外面買個(gè)又干又硬的燒餅充充饑。在那只有十二平方米的家里,陸文婷與丈夫沒(méi)有太多要求,不追求高大的家具和嶄新的被子,只將彼此單薄的被褥湊在一起,便開始了兩人的生活。但是他們的書籍堆滿了小家的一角,只用一張小桌,一個(gè)平靜的夜晚便可以給予他們汲取知識(shí)的最美好的時(shí)刻。他們?cè)谏钜估镓澙返赜媒】祿屩嗟臅r(shí)間,身為研究人員和醫(yī)生的他們,深知讀書和研究文獻(xiàn)的重要性。

        作者通過(guò)作品中人物的話和人物的客觀生活情況將當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的境況展現(xiàn)出來(lái),更通過(guò)女主人公的突發(fā)病情之危急反映解決中年知識(shí)分子問(wèn)題的緊迫性。

        (二)人道主義的再興盛

        鐵凝的《哦,香雪》中,香雪為了夢(mèng)寐以求的鉛筆盒被帶出了臺(tái)兒溝,又憑著山里無(wú)懼于黑夜的大本事孤身走回離自己三十里遠(yuǎn)的臺(tái)兒溝,最后在漆黑一片,讓人不由得心生恐懼的隧道中看到了前來(lái)找自己的姐妹們[5]。

        文章開頭寫道,因?yàn)橛辛嘶疖?,有了鋪進(jìn)深山的軌道,臺(tái)兒溝這個(gè)隱藏在大山一角的小村才有了被人們發(fā)現(xiàn)的可能。臺(tái)兒溝村里只有十幾戶人,但不知何時(shí),“臺(tái)兒溝”站還是出現(xiàn)在了列車的??空九_(tái)里。村里的女孩兒們?yōu)榱肆熊囃A舻囊环昼?,難得的沒(méi)有跟著村里人,在晚飯后像從前那樣直接鉆進(jìn)被窩,而是馬上開始梳妝,穿上自己最美的衣服,然后在那站臺(tái)的窗口上眼巴巴地瞧著,又驚喜又恐懼地看那飛馳而來(lái)的車頭。列車上盡是遠(yuǎn)方來(lái)的新奇事物,婦女手腕上的手表,行李架上的皮書包……

        香雪爭(zhēng)氣地考上了初中,在一次列車上用雞蛋換鉛筆盒的過(guò)程中,錯(cuò)過(guò)了下車時(shí)間,因而跟隨著火車走出了臺(tái)兒溝。三十里的路程,香雪獨(dú)自一人走在回臺(tái)兒溝的路上,在回去的過(guò)程中,看到前來(lái)尋找自己的姐妹們。香雪拿到鉛筆盒,那是一份從未有過(guò)的驕傲,是憑自己勞動(dòng)拿到城里人同有之物的驕傲,是嚴(yán)峻有溫厚的大山中純樸人際關(guān)系的驕傲。

        四、結(jié)語(yǔ)

        從作品的時(shí)代線中可以看到不同時(shí)期的時(shí)代特征。解放時(shí)期單純的戰(zhàn)爭(zhēng)情,五六十年代的奮斗和對(duì)未來(lái)充滿希望的單純情感,七八十年代從困境到充滿希望……當(dāng)代文學(xué)三十年,作品的切入點(diǎn)不同,同一時(shí)間、同一事件展示的內(nèi)容亦大相徑庭。

        此外,作品中總會(huì)有意無(wú)意蹦出時(shí)代詞匯,透露出那個(gè)時(shí)代的特征,從這些典型詞匯和人物的思想中可以更加清楚地了解那個(gè)時(shí)代的觀念與關(guān)注點(diǎn)、時(shí)代發(fā)展需求與趨勢(shì)。如:《紅旗譜》[6]從三代農(nóng)民的不同奮斗史關(guān)注農(nóng)民在時(shí)代下的發(fā)展,寫出了農(nóng)民革命的細(xì)節(jié)。其中“就是腳大了點(diǎn)兒”的類似表述多次出現(xiàn),亦反映了長(zhǎng)久以來(lái),封建觀念對(duì)人們的影響。[7]再如關(guān)注青年與愛情的《青春之歌》和《紅豆》,這些作品運(yùn)用了知識(shí)分子自己的敘事視角。

        此外,更應(yīng)看到作品中隱藏的線索和其背后的主旨。如:《紅豆》以江枚的所作所為與變化的線索,從她與齊虹的關(guān)系的分分合合,展示了讓人不得不深思的齊虹的影射形象。思想碰撞的三十年[8],折射的是不同時(shí)代的人情,反映的是不同角度的生活。

        參考文獻(xiàn):

        [1]高天義.洪子誠(chéng)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》經(jīng)典化現(xiàn)象研究[D].南昌大學(xué),2020.

        [2]李紅艷.論茹志鵑小說(shuō)中的女性意識(shí)[J].文學(xué)教育(上),2020(03):30-31.

        [3]王辰.革命與情感[D].華東師范大學(xué),2012.

        [4]王凌萱.女性在雙重身份中自我意識(shí)的強(qiáng)化和缺失——從諶容《人到中年》陸文婷女性形象分析到對(duì)女性困局的認(rèn)識(shí)[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2020(05):48-49.

        [5]梁盼盼.重讀《哦,香雪》:如何以“女性”書寫“鄉(xiāng)村”[J].南方文壇,2018(06):145-147.

        [6]周榮,孟繁華.“十七年”現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評(píng)的內(nèi)在建構(gòu)與沖突——以《創(chuàng)業(yè)史》《紅旗譜》《青春之歌》《百合花》的批評(píng)活動(dòng)為例[J].當(dāng)代文壇,2020(03):84-92.

        [7]洪子誠(chéng).中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史·史料選:1945~1999(上)[M].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社,2002.

        [8]洪子誠(chéng).中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

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