董芙菱

唐宋之際的龍家是一個基本被傳統(tǒng)史家所忽略，不見于正史的少數(shù)民族，但其對唐宋之際河西政局產(chǎn)生了重要的影響。通過對唐宋之際龍家遷徙路徑，可以展現(xiàn)出該時期河西政局的變動，以及諸多勢力的互動關(guān)系，使得對該時期河西歷史有更直觀的理解。也可以小見大，了解唐宋之際西北少數(shù)民族的發(fā)展過程。

本文主要目的是結(jié)合前輩學者的成果，對龍家遷徙的背景進行總結(jié)、分析，理清唐宋之際河西龍家遷徙的脈絡以及挖掘出影響其遷徙的客觀因素，同時也要呈現(xiàn)出龍家部族遷入河西后的主要活動，在唐宋之際河西政局復雜情況下的走向以及最后的民族融合情況。還原出唐宋之際河西龍家的面貌。

由焉耆進入河西

關(guān)于龍家的族屬問題，陸慶夫先生在《從焉耆龍王到河西龍家——龍部落遷徙考》一文中已做出考證，龍家原出于安西四鎮(zhèn)之一的焉耆，因焉耆王族世代以“龍”為姓，當其部眾隨王遷徙河西時即被稱為“龍家”。

陸慶夫先生根據(jù)敦煌文書S.0542號背《戌年（818）敦煌諸寺丁壯車牛役簿》對龍家進入河西地區(qū)的時間上限進行了概述，基本確定是在河西陷番時期。在此之后陸離先生根據(jù)敦煌吐蕃文書P.T.1089號《吐蕃官吏申請狀》《九姓回鶻毗伽可汗碑》等文獻將龍家遷入河西的時間明確到唐德宗貞元十年（794年）之后，并由吐蕃主導遷徙至河西地區(qū)姑臧節(jié)度使所轄甘州、涼州一帶。

焉耆龍家進入河西的第一階段

焉耆龍家的內(nèi)遷與唐末西域地區(qū)的形勢變動有極大關(guān)系。這一時期活躍在此區(qū)域的主要勢力有唐、吐蕃、回鶻。唐高宗永徽元年（650年）之后，吐蕃的勢力達到了塔里木盆地周圍，并且與唐在此區(qū)域發(fā)生了一系列正面沖突。天寶十四載（755年） ，中原爆發(fā)安史之亂，西域、河西等地的歸附少數(shù)民族武裝以及唐朝在安西的駐軍紛紛參與平叛，如此造成了西北邊防空虛，吐蕃獲得了攻占唐朝河隴地區(qū)的機會，從而切斷了西域與唐朝的聯(lián)系，致使唐朝失去了對河西的直接控制，“自河西陷虜，伊西、北庭為蕃戎所隔，間有李嗣業(yè)、荔非元禮，孫直志、馬磷輩皆遙領(lǐng)其節(jié)度使名?！睘榇颂瞥c回鶻結(jié)盟來共同對抗吐蕃，目的是重新獲取對這一區(qū)域的控制權(quán)，這種關(guān)系的一個突出表現(xiàn)就是“回紇路”的開通，“安西、北庭均假道于回鶻以奏?！比欢佞X因“回紇路”的便利將勢力范圍擴展到天山沿線，并與吐蕃因西域的歸屬權(quán)而展開爭奪，其主要表現(xiàn)就是兩次北庭之戰(zhàn)。貞元五年（789年），回鶻與吐蕃展開第一次北庭之戰(zhàn)，以吐蕃占領(lǐng)北庭而告終。貞元六年（790年），回鶻聯(lián)合唐朝的北庭節(jié)度使楊襲古與吐蕃展開了第二次北庭之戰(zhàn)，仍以回鶻失敗告終，“俄為所敗，死者大半”。

安史之亂后，唐朝僧人悟空曾記載“次至烏耆國，王龍如林，鎮(zhèn)守使楊日祐延留三月。”陸離先生認為他在歸國途中曾在焉耆停留三個月左右，此時焉耆仍由龍姓國王統(tǒng)治，并且為唐所管轄，駐有唐朝的官員，時間應該在貞元四年（788年）左右。又有敦煌吐蕃文書《贊普傳記·赤松德贊時代的擴張》記載，“章·結(jié)扎勒息領(lǐng)兵至北方之牟庸御敵，龍之國王儂廓轄地以下被收為屬民?！标戨x先生指出焉耆被吐蕃將領(lǐng)章·結(jié)扎勒息攻破的時間應在貞元四年（788年）之后。結(jié)合兩次北庭之戰(zhàn)的時間，再根據(jù)陸離先生對此次焉耆被吐蕃攻破時間的判斷，筆者認為此次戰(zhàn)役應該也是受北庭之戰(zhàn)影響而開展的。此后焉耆地區(qū)進入吐蕃的統(tǒng)治范圍內(nèi)。

貞元十一年（795）回鶻懷信可汗的即位，標志著回鶻與吐蕃之間的爭斗出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折?！毒判栈佞X毗伽可汗碑》第13—14行追記回鶻懷信可汗功績：“北庭半收半圍之次，天可汗親統(tǒng)大軍……吐蕃落荒，奔入于術(shù)，一時撲滅?！笨梢?，吐蕃在與回鶻爭奪北庭的戰(zhàn)爭上最終慘敗。由于吐蕃曾短暫統(tǒng)治過焉耆，那么焉耆龍家必定存在一定的勢力曾同吐蕃參與北庭之戰(zhàn)，陸離先生認為和歸附吐蕃又隨其共同作戰(zhàn)的沙陀部一樣，在吐蕃落敗后，焉耆龍家歸附吐蕃的人口被遷至吐蕃所占河西地區(qū)姑臧（涼州）節(jié)度使下轄的甘州、涼州一帶，時間上應該是在貞元十年（794年）以后。這次由官方主導的人口遷移，以其具有一定的計劃性與組織性，應當頗具規(guī)模。敦煌吐蕃文書 P. T. 1089號《吐蕃官吏申請狀》記載了大和四年（830年）敦煌的漢蕃官員之間發(fā)生的一起糾紛，其中有“l(fā)ung dor dmag pon ”一職，陸離先生認為該詞即為吐蕃據(jù)河西時期，該地區(qū)龍家首領(lǐng)的稱呼?？梢?，焉耆的部分龍家人是在吐蕃的主導下，最終被遷至甘、涼二州。

貞元十一年（795年）開始，焉耆的龍姓王國成為了回鶻的屬國，賈從江先生認為，上述碑文所提及的“于術(shù)”就是 《新唐書·地理志》所記載的焉耆西七十里處的 “于術(shù)守捉城”。根據(jù)榮新江先生在《龍家考》中所述，于吐魯番出土的回鶻摩尼教贊美詩集中列舉了回鶻可汗以下各級回鶻官僚以及包括焉耆在內(nèi)的西域各地貴族的官職和姓名，其中第 88 行提到 了“焉耆王”，在焉耆王名下的兩位官員，其名字前有“回鶻”二字，這說明了焉耆仍然存在龍姓國王，同時回鶻在焉耆國內(nèi)也有了相當?shù)挠绊懥?。在貞元十一年?95年）回鶻與吐蕃的這一戰(zhàn)爭之后，焉耆龍家被分為兩部分，其中一部分留在焉耆為回鶻所統(tǒng)治，另外一部分被吐蕃遷至位于河西的甘、涼二州，開始了焉耆龍家進入河西的第一階段。

焉耆龍家進入河西的第二階段

焉耆龍家人的內(nèi)遷也應當與進入焉耆地區(qū)的其他部族有關(guān)。賈從江先生指出，在開成五年（840年）以前，受北庭之戰(zhàn)結(jié)果的影響而歸附漠北回鶻的一支葛邏祿遷徙到了焉耆、龜茲至喀什噶爾這一區(qū)域內(nèi)。另外，開成四年（839年），漠北回鶻汗國遭受了巨大的自然災害，國力受到了重創(chuàng)，“會歲疫，大雪，羊馬多死，回鶻遂衰?！痹诖酥蟮拈_成五年（840年），統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾的激化，回鶻汗國遭到曾經(jīng)依附于它的黠戛斯的攻擊，經(jīng)歷自然災害的回鶻汗國無力還擊，最終分崩離析，部眾四散奔逃，“走引黠戛斯領(lǐng)十萬騎破回鶻城……回鶻散奔諸蕃?！被佞X部眾分為幾部分流亡，其中與本文關(guān)系較大的是西遷的一支。西遷的一支共十五部且以龐特勤為首，“擁外甥龐特勤……一十五部西奔葛邏祿一支投吐蕃一支投安西”。林幹先生認為龐特勤率部西遷后已經(jīng)在西域稱“葉護”，并且其統(tǒng)治范圍已經(jīng)覆蓋了焉耆地區(qū)。此時，焉耆地區(qū)至少經(jīng)歷了兩次外族人的遷入，而其他部族的進入必定會給留居于焉耆的龍家人帶來一定的沖擊。筆者認為，這段時期焉耆及周邊地區(qū)政權(quán)更替頻繁，局勢不穩(wěn)也為少數(shù)焉耆龍家人內(nèi)遷河西提供了理由，由于吐蕃曾遷部分焉耆龍家人至河西甘州、涼州，所以筆者認為自發(fā)內(nèi)遷的龍家人與同族人匯合是合乎邏輯的。除遷徙的龍家人外，也必定會有部分人仍留在焉耆為回鶻人所統(tǒng)治，在北宋時期西州回鶻的漢文《造佛塔記》中有一條記載“清信士，佛弟子鄢耆鎮(zhèn)牟虞蜜伽、長史龍公及娘子溫氏……山門勝地，敬造佛塔。”陳國燦先生認為，碑文中提到的“長史龍公”應當為焉耆龍王的后嗣，即便失去了“龍王”的稱謂，但在焉耆地區(qū)或許還保有一定的勢力。榮新江先生認為這篇文獻的成書年代應當在九世紀末到十世紀初，此時回鶻已占據(jù)焉耆，而龍家部族被遷至西州，“長史龍公”可能是西州的部落首領(lǐng)?？梢钥隙ǖ氖牵藭r焉耆龍家應當在焉耆、西州還存在一定的影響力。此外，黃盛璋先生認為，焉耆為龐特勤部回鶻人占據(jù)后，離開焉耆的應多為王室貴族，普通居民應該多留在本地。因此受龐特勤部回鶻人影響而自發(fā)內(nèi)遷的焉耆龍家人數(shù)量不會太多。

焉耆龍家人首先在貞元十一年（795年）開始，受到吐蕃與回鶻人北庭之戰(zhàn)的影響，為吐蕃遷至河西的甘、涼二州，是為官方有計劃有組織的遷徙，應當具備一定的規(guī)模，而留在焉耆的龍家人王統(tǒng)仍在，但成為回鶻人的附屬。開成五年（840年）以前，葛邏祿人遷至焉耆所在的地區(qū)，開成五年（840年）以后，焉耆及周邊部分地區(qū)被流亡龐特勤部回鶻人占據(jù)，此時局勢動蕩，極有可能存在一批自發(fā)內(nèi)遷的焉耆龍家人與早至河西的族人匯合。

由甘州進入肅州龍家人進入肅州的經(jīng)過

龍家人進入河西后，先被吐蕃統(tǒng)治，在之后進入到張氏歸義軍統(tǒng)治時期，這一時期也是龍家人在文獻記載中較為活躍的階段。另外在張氏歸義軍時期，河西的主要勢力分為回鶻政權(quán)和歸義軍政權(quán)，這兩方的強弱對比也直接影響了龍家人的走向。

吐蕃占據(jù)河西時期，龍家人定居在甘州、涼州一帶，由吐蕃派遣官員進行監(jiān)督受吐蕃管轄，同時仍然保有“龍王”作為其部落首領(lǐng)。敦煌文書P.3328號載有一篇《上焉祗王詩》可進一步印證上述推斷，“天生殊異焉祗王……神圣贊普見相次，寶輩（貝）金帛每年賜?！痹诖笾卸辏?48年），張議潮收復了瓜州、沙州。在大中三年（849年），又繼續(xù)收復了肅州、甘州，依據(jù)就是敦煌文書S.6161+S.3329+S.6973+P.2762+S.11564號《敕河西節(jié)度兵部尚書張公德政之碑》，碑文稱：沙州既破吐蕃，大中二年，遂差押衙高進達等，馳函表入長安城，已（以）獻天子……圖謀得勢，轉(zhuǎn)益雄豪，次屠張掖、酒泉，攻城野戰(zhàn)，不逾星歲，克獲兩州。再奏天階，依前封賜，加授左仆射。”據(jù)此可進一步判斷，主要聚集在甘州的龍家部落便進入了張氏歸義軍統(tǒng)治時期。

咸通八年（867年）張議潮應召入京，此后，張氏歸義軍的統(tǒng)治也逐漸出現(xiàn)了不穩(wěn)定因素，主要是與回鶻的力量對比出現(xiàn)了變化，同時對其他少數(shù)民族的管轄也逐漸失控。敦煌文書S.6342+Дx.05474v號《唐咸通某年張議潮處置涼州進表并批答》有記載稱：“咸通二年收復涼州，今不知卻廢，又雜蕃、渾?！倍鼗臀臅鳶.5697號《申報河西政情狀》載有“蕃、渾、嗢末、羌、龍狡雜，極難調(diào)伏，”這篇文書應該寫于咸通十三年（872年）以前，結(jié)合張議潮入京時間可以判斷，此時龍家部落已經(jīng)具有了一定的獨立性，并且在中和元年（881年）之后，同吐蕃、吐谷渾占領(lǐng)了甘州。隨著歸義軍對甘州及涼州的失控，上文所述因汗國為黠戛斯擊破而“投吐蕃”的一支回鶻人也從河西邊地及北邊的額濟納河一帶來到甘州附近進行劫掠，這一支回鶻人的活動對甘州城內(nèi)的龍家人造成了極大的影響。敦煌文書S.389號《肅州防戍都狀》有記載：

其回鶻王稱：‘須得龍王弟及十五家只（質(zhì)），便和為定。其龍王弟不聽充只（質(zhì)）：‘若發(fā)遣我回鶻內(nèi)入只（質(zhì)），奈何自死！……其龍王衷私發(fā)遣僧一人，于涼州嗢末首領(lǐng)充邊使。將文書稱：‘我龍家共回鶻和定已后，恐被回鶻侵凌，甘州事須發(fā)遣嗢末三百家以來同住，甘州似將牢古（固）。如若不來，我甘州便共回鶻為一家，討你嗢末，莫道不報。……揀得龍家丁壯及細小壹佰玖人，退渾達票拱榆昔、達票阿吳等細小共柒拾貳人，舊通頰肆拾人，羌大小叁拾柒人，共計貳佰伍什柒人，今月九日并入肅州，且令逐糧。

從這篇文書中可以看出，此時回鶻將以龍家為首的各部族圍困在甘州城內(nèi)，回鶻提出以龍王弟入質(zhì)回鶻作為和談條件，但龍家沒有聽從，而是向涼州嗢末處尋求救兵，但最后因城內(nèi)糧絕，以龍家為首的眾部族不得不退出甘州城而前往肅州。另外一卷敦煌文書S.2589號《中和四年十一月一日肅州防戍都營田康使君等狀》也載有此事。敦煌文書P.2937號的第二件文書稱“今月七日，肅州使氾建立等一行進發(fā)，用頓酒兩甕，未蒙判憑，伏請?zhí)幏郑鈫⑷晔辉氯詹芪年?，為憑，十日，淮深。”榮新江先生指出，文書中的氾建立是肅州防戍都的軍將之一，而這件文書表明光啟三年（887年）十一月時肅州在歸義軍的統(tǒng)治范圍內(nèi)。由此可以推斷，中和四年（884年）后，龍家受回鶻人的影響離開甘州遷往肅州，又一次進入到張氏歸義軍的統(tǒng)治范圍內(nèi)。

龍家人定居肅州后的動向

乾符三年（876年）年底到乾符四年（877年）九月，張淮深曾兩次擊敗侵擾歸義軍的回鶻人，之后中和四年（884年）回鶻人進入甘州，張氏歸義軍內(nèi)部斗爭激烈，其實力也在內(nèi)部傾軋中逐漸消耗。自張淮深去世后，政權(quán)多次易手，直至乾寧三年（896年），張承奉重新從外戚手中奪回實權(quán)，并且在興化三年（900年）被唐朝冊封為歸義軍節(jié)度使兼敦煌刺史。天祐四年（907年）唐王朝滅亡，后梁開平三年（909年）張承奉建立西漢金山國，或許是出于立國與恢復張議潮時期局面的意愿，張承奉多次進攻東西兩面的回鶻政權(quán)，但均以失敗告終，這直接改變了張氏歸義軍政權(quán)與甘州回鶻之間的關(guān)系，也促使張氏歸義軍政權(quán)向曹氏歸義軍政權(quán)過渡，后梁乾化四年（914年）曹議金成為歸義軍政權(quán)的當權(quán)者。與歸義軍政權(quán)的逐漸衰落形成對比的就是甘州回鶻的逐漸強盛，并且成為雄踞河西的強番。

在歸義軍與回鶻力量對比發(fā)生變化的過程中，肅州龍家部落的政治傾向也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。榮新江認為，大順元年（890年）二月張淮深與妻子及六子被害后，歸義軍陷入奪權(quán)的混亂中，這無疑為甘州回鶻提供了機會。同時白玉冬先生指出，大順元年（890年）之后肅州極有可能已經(jīng)脫離了歸義軍的統(tǒng)轄。在之后的金山國時期，白玉冬先生根據(jù)敦煌文書P.3633號《龍泉神劍歌》反映的甘州回鶻曾與金山國在肅州一帶的金河東岸發(fā)生戰(zhàn)斗一事，指出在此戰(zhàn)之前或許肅州已經(jīng)重新回到歸義軍的統(tǒng)治之下，但隨著金山國末期徹底敗于甘州回鶻而再一次脫離了歸義軍的統(tǒng)治。榮新江先生認為，在曹議金時期的925年以前，肅州仍然在甘州回鶻的掌控之下。另外陸離先生也指出在曹議金未去世時，河西局勢仍有利于歸義軍，肅州此時還在歸義軍的管轄之下，榮新江先生認為這時的有利局面主要得益于曹議金時期的歸義軍與甘州回鶻在925年的一次戰(zhàn)斗，同時這次戰(zhàn)斗也使歸義軍奪回了對肅州的控制權(quán)，在此之后的926年，根據(jù)敦煌文書P.4011號《兒郎偉》記載：

“準擬再覓寸境，便共龍家相煎。又動太保心竟（境）， 跛（叵）耐欺負仁賢。緝練精兵十萬，如同鐵石心肝。黨（倘）便充山進路，使捉獫狁狼煙。未至酒泉山口，他自魂膽不殘。便獻飛龍白馬，兼及綾綿數(shù)般”。

可知甘州回鶻此時又發(fā)動了對肅州的進攻，曹議金歸義軍政權(quán)便相應進行反擊，李軍先生指出此時歸義軍粉碎了甘州回鶻對肅州的進攻，由此可以判斷，在曹議金歸義軍時期仍然掌握著肅州。可甘州回鶻對肅州的影響力不容忽視，然而曹議金離世后，肅州的態(tài)度發(fā)生了變化。作為回鶻屬部的達怛協(xié)同肅州龍家一同來騷擾歸義軍所轄的瓜州，說明了這一時期肅州龍家逐漸疏遠了曹氏歸義軍政權(quán)，開始靠近甘州回鶻。又有寫于太平興國六年（981年）的敦煌文書P.3412號稱“右今月廿日寅時，孔僧正……言說回鶻、達怛及肅州家相合……則說向西行兵。”可見，此時肅州龍家完全背離曹氏歸義軍，已經(jīng)同回鶻一路公開向歸義軍發(fā)動攻擊，但也只能據(jù)此判斷肅州龍家是同回鶻結(jié)盟，還保有其政權(quán)的獨立性。關(guān)于其后來的走向，《遼史·屬國表》中有記載：“肖圖玉奏伐甘州回鶻，破其屬郡肅州，盡俘其生口?！边@條記載寫于遼統(tǒng)和二十八年（1010年），這說明，最晚在統(tǒng)和二十八年以前，肅州龍家部落即被回鶻所吞并，后又一并亡于遼。至此源于西域焉耆的龍家不再存有獨立的政權(quán)結(jié)構(gòu)，其民族特點也逐漸與這一區(qū)域的其他民族趨于同化而消失，乃至于在《新五代史·回鶻傳》中有“又有別族號龍家，其俗與回鶻小異”的誤判。

河西其他地區(qū)龍家的分布

唐光啟元年（885年）敦煌文書S.367號《沙州、伊州地志》有記載伊州“羌、龍雜處，約一千三百人，”這部分龍家人應當就是在吐蕃與漠北回鶻進行北庭之戰(zhàn)后遷入河西地區(qū)的龍家后裔，而陸離先生認為，這部分龍家人的來源有所不同，應當是在龐特勤占據(jù)焉耆后遷入河西的。

除伊州外，涼州也有龍家人的分布，根據(jù)上文所述，這部分龍家人也是受北庭之戰(zhàn)的影響，為吐蕃人在貞元十一年（795年）左右遷入涼州的，另外《五代會要》記載了后周廣順二年（952年）冊封涼州地區(qū)吐蕃首領(lǐng)的信息，其中就包括了對該地區(qū)龍家人的冊封，從這里可以看出，此時涼州地區(qū)的龍家人可能已經(jīng)成為了涼州吐蕃的屬部，如《續(xù)資治通鑒長編》有記載“賊乘景思立踏白之敗，圍岷州，蕃僧溫遵率容、李、龍族應之。”

焉耆龍家的內(nèi)遷從來都不是主動的，唐宋之際西域乃至河西地區(qū)政局的變動直接推動了焉耆龍家的遷徙。筆者認為主要可分為兩個階段，第一階段是受到唐、吐蕃與漠北回鶻汗國在西域力量角逐的影響而進入河西地區(qū)，第二階段則是在河西地區(qū)范圍內(nèi)駐地的變動，這直接受到了自漠北流亡而來的回鶻的影響。同時龍家作為小部落，受到了甘州回鶻與張氏歸義軍政權(quán)及后來的曹氏歸義軍政權(quán)等大勢力之間強弱變化的影響，為了其自身生存，不得不根據(jù)形勢變換宗主，最終融合到大的民族環(huán)境中，其獨立民族的身份也漸漸消失。

作者單位：魯迅美術(shù)學院