□ 祁姿妤

大英博物館所藏《女史箴圖》一直被認(rèn)為是中國(guó)漢唐繪畫(huà)的知名杰作。此圖傳為東晉顧愷之所作的唐摹本?！杜敷饒D》流傳的歷史也非常傳奇。如何觀賞這幅繪畫(huà)的內(nèi)容與風(fēng)格，如何通過(guò)畫(huà)本身裝裱部分以及歷代收藏者的私人鑒藏印了解它的傳承過(guò)程呢？

一幅裝裱完整的古代卷軸畫(huà)，由右向左分為幾個(gè)部分：迎首，前隔水，畫(huà)心、后隔水、拖尾等?！杜敷饒D》高24.8厘米，長(zhǎng)348.2厘米，繪畫(huà)中最重要的部分是中央的兩塊畫(huà)心，分別是“女史箴圖”與“女史箴文”。相應(yīng)地，兩塊畫(huà)心均有前隔水與后隔水，加之清代乾隆時(shí)期的整體裝裱，整體畫(huà)卷的長(zhǎng)度就相對(duì)較長(zhǎng)。

女史箴圖和女史箴文是在清初才被合起來(lái)裝裱的，兩者并非一直是完整的一件作品?！杜敷饒D》的連環(huán)畫(huà)面，畫(huà)面原有12段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存9段。畫(huà)面故事由右向左分別是“馮媛?lián)跣?、班姬辭輦、武士射雉、知飾其性、言善出其、靈鑒無(wú)象、歡不可瀆、靜恭自思、女史司箴”。故宮博物院另藏有宋代摹本，紙本墨色，水平稍遜，而多出樊姬、衛(wèi)女2段。

《女史箴》是西晉張華寫(xiě)的一篇諷諫賈后的辭賦。賈后名南風(fēng)，是為司馬氏建立晉朝立過(guò)大功的賈充的女兒。她在晉惠帝司馬衷做太子時(shí)，就被冊(cè)封為王妃。晉惠帝（290—306在位）即位以后，賈后（256—300）專(zhuān)政，國(guó)家亂象已顯，當(dāng)時(shí)張華看到賈后擅權(quán)的情況，便以儒家提倡的禮法，撰寫(xiě)了《女史箴》，以諫言妃嬪要遵守禮法。《女史箴圖》表現(xiàn)的正是這個(gè)文本，其中最為知名的畫(huà)面有馮媛?lián)跣堋嗉мo輦、知飾其性、女史司箴。

在這幅作品之中，有諸多印鑒，有傳為唐代的“弘文之印”、有北宋時(shí)期“政和”“宣和”“睿思東合”，南宋時(shí)期“紹興”連珠印，金代“群玉中秘”，元代阿里之印。印章的鈐印位置與當(dāng)時(shí)通行的鈐印方式相比，也多有錯(cuò)亂。對(duì)這一系列印章進(jìn)行的鑒定顯示，其中較為知名的“政和”“宣和”，是宋徽宗時(shí)期“宣和七璽”中的主要兩件?！邦Ｋ紪|合”也確認(rèn)是宋徽宗時(shí)期印鑒無(wú)疑。

《女史箴圖卷》十一世紀(jì)頃，最早見(jiàn)米芾所著《畫(huà)史》。再記錄于宋徽宗（1082—1135）《宣和畫(huà)譜》。1966年山西出土的北魏司馬金龍墓《漆畫(huà)屏風(fēng)列女古賢圖》（484），有類(lèi)似的圖畫(huà)，可見(jiàn)古畫(huà)本應(yīng)有相當(dāng)多的摹本出現(xiàn)。