柳正坤

作為一種非刑罰的處罰方式，社區(qū)矯正制度非常符合我國及國際目前所需要的刑罰輕緩化的趨勢。

理論上，社區(qū)矯正對象再社會化問題的解決是社區(qū)矯正制度存在的關鍵。但是在我國現有的社區(qū)矯正案例中，矯正對象再社會化程度不夠是較突出的問題之一。而矯正對象的再社會化的程度之所以不夠，主要是因為其受到了社會排斥。因此，社區(qū)矯正作為一個與法律結合較為緊密且具有實際研究價值的課題，十分值得研究。

矯正對象社會排斥的面向和表現

陳樹強將社會排斥劃分為十個面向：經濟面向、社會面向、政治面向、文化面向、關系面向、制度面向、空間面向、個人面向、群體面向和鄰里面向。對于社區(qū)矯正對象來說，除了空間面向，其他面向都存在著對他們的社會排斥。像工作的勞動力市場、社會保障、社區(qū)生活等不同領域，十個面向具有不同表現，但無一例外，社區(qū)矯正對象都面臨著社會排斥。

勞動力市場的排斥。20世紀60年代，美國學者提出了“二元制勞動力市場分割理論”，即勞動力市場分為主要勞動力市場和次要勞動力市場。由于社會排斥，社區(qū)矯正對象往往都會被排斥于收入高、工作穩(wěn)定且條件好的主要勞動力市場以外，難以找到合適的工作。

同時基于犯罪類型的不同，矯正對象也會受到不同程度的社會排斥。如2018年的長春市社區(qū)矯正人員發(fā)現，矯正對象中，占比最高的暴力型犯罪矯正對象受到排斥的程度最為嚴重。財產型犯罪以侵犯他人財產為常見，往往由于固有印象，也會受到勞動力市場較強的排擠。不過總體來看，矯正對象無論屬于哪種犯罪類型，都不同程度地受到勞動力市場的排斥。

社會保障的排斥。社區(qū)矯正對象在被判處刑罰的同時，往往也會喪失一部分社會保障的權利。在刑罰領域，許多觀點認為對罪犯的社會福利的暫時剝奪，也是與刑罰本身相應的舉措。因此，在許多法規(guī)中都體現了對矯正對象的排斥。

如某省勞保廳函[2001]44 號《關于退休人員被判刑后有關養(yǎng)老保險待遇問題的復函》：“退休人員被判處拘役、有期徒刑及以上刑罰或被勞動教養(yǎng)的，服刑或勞動教養(yǎng)期間停發(fā)基本養(yǎng)老金。”體現出養(yǎng)老保險中的社會排斥。

社會公眾的排斥。社會公眾會自發(fā)地與矯正對象之間產生一種社會距離，這種距離感不止是客觀存在，更是一種主觀的心理感受。不過矯正對象與社會公眾的距離感更多地體現在心理方面。雖然社區(qū)居民與矯正對象客觀上是在同一個環(huán)境中生活，但其內心的排斥感卻比其他人更加強烈。

矯正對象的矯正過程是在社區(qū)中實現和完成的，社區(qū)環(huán)境與矯正對象的關系最緊密，對矯正對象的影響最大。然而，由于社區(qū)自身的主觀能動性發(fā)揮得不夠，社區(qū)參與不足以及對社區(qū)資源整合不足，使得社區(qū)矯正對象再社會化的難度增大，社區(qū)無法幫助矯正對象回歸社會，也無法達到“恢復性司法”的目的。

社會排斥問題的解決建議

社會對矯正對象的排斥與矯正對象對社會的反排斥，構成了社區(qū)矯正中的雙向排斥。雙向排斥不僅影響到了原本的社區(qū)矯正效果，影響矯正對象的社會融入，同時還會進一步影響到矯正對象的價值觀，導致其與主流價值觀的區(qū)別越來越大。

消除勞動力市場的排斥。首先，社會工作者可以幫助組織社區(qū)開展與就業(yè)相關的指導講座，邀請社區(qū)居民與矯正對象共同參加，在了解就業(yè)方式的同時，一定程度地消除居民與矯正對象的隔閡。其次，社會工作者可以邀請部分創(chuàng)業(yè)成功人士進行講座，在傳授創(chuàng)業(yè)方式與經驗的同時，通過各種成功故事來激勵矯正對象，增強其就業(yè)信心和動力，一定程度消除矯正對象對社會的反向排斥心理。最后，社會工作者可以聯(lián)系部分就業(yè)單位，為矯正對象獨立地爭取就業(yè)機會。只有在增強就業(yè)能力，提高就業(yè)信心，并且增加就業(yè)機會的多重保障下，我們才能確保矯正對象不被勞動力市場所排斥，從而合理就業(yè)，促進矯正工作的順利進行。

消除社會保障制度中的排斥。從社會保障的層面來說，一方面，政府應當加大對社區(qū)矯正工作的投入力度，讓其在充沛的資金下保證制度也同樣合理。如對于矯正人群中的貧困對象，政府應當制定相應的貧困人群救助方案，根據其困難的程度，予以相應程度的救助，提供基本的生活保障。只有矯正對象的基本生活有保障，才能讓保證對象將更多心思花在改正自己的不良行為上。相應地，社區(qū)應當為矯正對象爭取其應有的社會福利和權利，明確其作為社會存在的一員的正當權利。

消除社會公眾中的社會排斥。對于社會公眾的排斥，應當通過社區(qū)和社會工作者來幫助解決。矯正對象回歸社區(qū)后，社區(qū)應加強引導，幫助其從情感上融入原本的家庭。同時其家人與身邊的社區(qū)居民，也應當配合工作，在社區(qū)的引導下對矯正對象的情感進行支持，肯定其自身的價值與存在意義，消除與矯正對象之間的隔閡。

社會工作者則可以幫助宣傳社區(qū)矯正工作，普及社區(qū)矯正的法律相關知識，讓社區(qū)群眾以及矯正者的親朋好友明確了解社區(qū)矯正是幫助犯罪者重新回歸社會的工作，并不會為社區(qū)帶來危害。此外，社會工作者還應當組織各類活動，一方面加深社會公眾對矯正對象的了解;另一方面，也讓社會公眾接受矯正對象是社區(qū)一分子的事實，堅定矯正對象回歸社會生活的信念。

總之，社區(qū)矯正對象本身作為特殊群體較為脆弱，更容易遭受來自各個方面的打擊，所以更應當讓他們能夠在社區(qū)矯正的過程中，享受社會的福利，感受社會的溫暖，接受社會的生活，從而更好地回歸社會。所以應當更好地提高社區(qū)矯正工作的專業(yè)性，從而更好地幫助社區(qū)矯正人員順利完成矯正工作，早日回歸正常的工作生活。

（作者單位系湘潭大學哲學與歷史文化學院）