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        “平語”近人

        2021-09-08 05:49:53小茹
        少年博覽(閱讀與寫作) 2021年8期
        關(guān)鍵詞:群眾

        小茹

        古典名句,是五千年文明長河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶,也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。習近平爺爺在很多重要講話中引經(jīng)據(jù)典,生動傳神,寓意深邃,讓我們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力。讓我們一起來品讀這些金句吧!

        【廉政】

        “一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”

        ——《在河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》等中引用

        原典:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實傷;倘非不義之財,此物何來?”

        ——﹝清﹞張伯行《禁止饋送檄》

        張伯行清廉剛直,從不收受禮物,被康熙譽為“天下第一清官”。在福建巡撫任上,為拒絕送禮者,張伯行特地撰寫了一篇《禁止饋送檄》,張貼于居所院門及巡撫衙門。那些送禮者見此犀利檄文,不敢自討沒趣,便悄然離開了。

        習爺爺從關(guān)乎黨的生死存亡的高度,在多個場合反復(fù)強調(diào)反腐,強調(diào)既防止“縱蠅為害”,也決不“養(yǎng)虎為患”;既要治標,也要治本,并以治標為治本贏得時間;既要經(jīng)常抓,也要長期抓,“始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢”。

        【立德】

        “一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾?!?/p>

        ——《在十八屆中央紀委第三次全體會議上的講話》等文中引用

        原典:仲弓曰:“焉知賢才而舉之?”子曰:“舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?”便見仲弓與圣人用心之大小。推此義,則一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾。

        ——﹝北宋﹞程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書·卷第十一》

        《二程集》是北宋思想家程顥、程頤兄弟一生傳道講學言論的結(jié)集,上面這段話是“二程”對《論語·子路》的解釋,在他們看來,當政者是否具有公心,關(guān)乎國家興亡。有了公心,可以使國家興盛;沒有公心,一切從私心出發(fā),會使國家滅亡。

        “衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著公權(quán)力,掌管著公共資源,公私分明、秉公用權(quán),是起碼的政治道德和為政操守。只有一心為公,事事出于公心,才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。

        我們常說,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,是歷史的選擇、人民的選擇。歷史和人民為什么選擇了我們黨?就是因為在100年的風雨歷程中,我們謀求的不是黨的私利,不是黨員干部的特殊利益,而是“把人民群眾的公共利益,擺在自己的私人利益之上”。

        【敬民】

        “人視水見形,視民知治不?!?/p>

        ——《在黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結(jié)暨第二批部署會議上的講話》等文中引用

        原典:湯征諸侯。葛伯不祀,湯始伐之。湯曰:“予有言:人視水見形,視民知治不?!币烈唬骸懊髟?!言能聽,道乃進。君國子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!”湯曰:“汝不能敬命,予大罰殛之,無有攸赦。”作湯征。

        ——﹝西漢﹞司馬遷《史記·殷本紀第三》

        公元前1620年,成湯征討不祭祀的諸侯葛伯。他對伊尹說:“人從水中可以看到自己的形象,從百姓精神面貌可以知道國家治理狀況?!焙喍灾褪恰耙悦袂闉殓R”。

        人民,常常被比為載舟的水,喻為種子的土地,視為枝葉的根本。對于執(zhí)政者,人民的重要性再怎么強調(diào)也不為過?,F(xiàn)實中,不管是教育實踐活動,還是更多其他工作,讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請群眾評判,多照照群眾這一面鏡子,多比比群眾這一把尺子,才能真正回答好“依靠誰、為了誰”的問題。

        【篤行】

        “功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”

        ——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》等文中引用

        原典:王曰:“嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學古入官,議事以制,政乃不迷?!錉柷涫浚Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤,惟克果斷,乃罔后艱?!?/p>

        ——上古時代《尚書·周書·周官》

        周成王滅了淮夷,回到王都豐邑,和群臣一起總結(jié)周王朝成就王業(yè)的經(jīng)驗,并向群臣說明設(shè)官分職用人的法則。他告誡“有官君子”(大夫以上有職事者):你們要認真對待你們的職責,不能怠惰疏忽。

        不管是國家要實現(xiàn)振興,還是個人要成就事業(yè),都必須具備兩個條件,一為立志,二為勤勉。立志是前提,勤勉為保障,無志不足以行遠,無勤則難以成事。習爺爺在不同場合,多次引用這句含義雋永的古語,正表明立志與實干相輔相成的關(guān)系。

        習爺爺?shù)闹螄砟?,大量地借鑒了中華歷史文化的精華,并緊密結(jié)合當前的現(xiàn)實情況,賦予其新的意義。親愛的同學們,讓我們一起努力學習傳統(tǒng)文化知識,牢牢記住習近平爺爺?shù)慕陶d,從小學做人,從小學立志,從小學創(chuàng)造,努力成長為擔當民族復(fù)興大任的時代新人!

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