LanLeaf

精密如鐘表機芯，壯闊如世界肌理，我們基于數(shù)字化時代已有的現(xiàn)代概念，對網(wǎng)絡、基因編程、人體改造等技術的發(fā)展進行了極端的暢想，刻畫了賽博朋克的世界。但在社會機器的無情運轉(zhuǎn)中，每個人都在充當著可有可無的齒輪;在冰冷的機械與冷漠的規(guī)則中，曾經(jīng)的花火也被淹沒為了無生趣的陳詞濫調(diào)。不過，或許就在每個夜晚的睡夢中，那些理想的、爛漫的光芒會再次閃耀，點亮我們悸動的自由。賽博朋克的世界觀所揭示的諸多神奇與矛盾，讓人在科技之余反思倫理，在物質(zhì)之外發(fā)現(xiàn)精神，在機械之外尋找人性，在歲月之外確認文明。換句話說，它的最大價值或許就在于，讓我們在通往未來的時候可以盡早知曉，哪些是康莊大道，哪些是末路歧途。本期腕表欄目我們網(wǎng)羅了一張關于“賽博朋克”的詞匯表，志在從對某個名詞，乃至某個人的注解當中，闡釋出無論是天馬行空的設定，還是光怪陸離的呈現(xiàn)，科幻的積極意義就在于既朝向未來，也審視當下。如同，我們每日與腕間的“賽博朋克”風格的腕表進行著既親密又疏離的對話。

A

Artificial Intelligence人工智能

機器人越來越像人類，人類最終會被取代，抑或被奴役嗎？帶著這些疑問，Cyberpunk文學應運而生。1956年，“人工智能”這一術語的誕生，無疑是Cyberpunk的主要催化劑之一，也是其圍繞的永恒主題。

B

Bruce Bethke布魯斯·貝思克

1983年，Bruce Bethke發(fā)表了一篇名為《Cyberpunk》的短篇小說，講述了黑客青年的故事。而“CYberpunk”只是他為了取一個符合故事的新鮮標題，用代表網(wǎng)絡科技的詞根與反叛的青年文化隨機拼組而來，誰曾想這個自創(chuàng)詞正式成為了此類文學的標簽。對此，Bruce Bethke也在再版的《Cyberpunk》前言中強調(diào)，自己并沒有開辟這一文學風格。

C

Cybernetics控制論

Cyberpunk中的“Cyber”源自Cybernetics。1948年，美國應用數(shù)學家Norbert Wiener出版了著作《Cybernetics： Or Control and Communication in the Animal and the Machine》，標志控制論正式誕生。Cybernetics作為一門研究“人、動物和機器如何相互控制和通信”的科學，為后來的人工智能等技術提供理論基礎。

D

Dystopia反烏托幫

對科技發(fā)展、未來走向的懷疑態(tài)度，決定了Cyberpunk的反烏托邦（Dystopia）屬性。Dystopia源于希臘語，意為“不好的地方”，指代人心惶恐的社會。

E

Ego Consc：ousness自我意識

Cyberpunk更重要的主題是精神入侵：腦機接口，人工智能，神經(jīng)化學——這些技術從根本上重新定義了人性本質(zhì)與自我本質(zhì)。Elon Musk旗下公司Neuralink帶來的最新腦機接口技術，已能夠讀取腦電波、脈搏等生理信號。這些技術固然會造福人類，但當大腦與冰冷的機械部件交融，被輸入虛擬的電子信號時，還能繼續(xù)保留自我嗎？

F

Fashion時尚

受Cyberpunk影響的服裝莫過于“機能服”，其給人的印象總是“冰冷色調(diào)，復雜功能，隱蔽神秘”。這些視覺特征與Cyberpunk所描繪的時代背景有關。比如，“功能性”是為了抵御惡劣的生態(tài)環(huán)境，“隱蔽”是為了躲避城市中遍布的監(jiān)控。

G

Ghost In The Shell攻殼機動部隊

《攻殼機動隊》是由日本漫畫家士郎正宗于1989年開始連載的漫畫，后被日本導演押井守搬上了電影熒幕后，掀起一陣熱議。故事發(fā)生于公元2029年，義體技術（Cyborg Technology）飛速發(fā)展，所有器官都可被電子化，幾乎所有人類都進行了不同程度的改造。人與機器的界限變得模糊，似乎只能通過有無靈魂（Ghost）來區(qū)分。

H

Hacker黑客

早期Cyberpunk作品中的主角多為黑客。這群生活在社會邊緣的網(wǎng)絡游俠利用漏洞，尋找對抗強權統(tǒng)治的途徑。這類科幻牛仔的故事，已然成為Cyberpunk的標準公式。

I

Implant植入體

機械生化人——機械與人體相結合，是在Cyberpunk中常見的人物設定。隨著科技發(fā)展，用機械替換人體部分組織器官在未來將會變得愈加尋常。

J

Moebius墨比斯

1975年法國藝術家Moebius與編劇Dan O Bannon共同創(chuàng)作的漫畫《漫長的明天》，可能是世界上最早將Cyberpunk視覺化的作品。

K

Kaput崩壞

Cyberpunk的底色是悲觀的，其所描繪的未來往往處在生態(tài)環(huán)境、社會秩序、道德觀念的多重崩壞狀態(tài)。而經(jīng)典的Cyberpunk角色也多為性格疏離的獨行者，他們生活在社會邊緣，總是帶著強烈的消極情緒。

L

Low-Life， High-Tech

低端生活，高端科技低端生活、高端科技是Cyberpunk的標志特征。繁榮與荒敗的對立，二者之間形成的強烈反差，更凸顯出底層人民慘淡的生活以及人性的缺失。這也是為什么霓虹燈、骯臟街道、巨幅3D影像廣告會成為Cyberpunk視覺效果的定式。

M

Megacorporation特大型企業(yè)

Cyberpunk作品中，真正操控社會的往往是幕后的特大型企業(yè)。社會秩序受到財團或秘密組織的高度控制，而覺醒的主人公試圖打破規(guī)則。

N

Neuromancer神經(jīng)漫游者

發(fā)表于1 984年的《Neuromancer》無疑是促使Cyberpunk文學風格成形的里程碑之作。因其開創(chuàng)性與宏大的主題，《Neuromancer》成為史上第一本囊獲Hugo Award、Nebula Award、Philip K.Dick Award三項大獎的科幻小說，此記錄至今無人打破。

O

Oriental東方的

Cyberpunk的世界中，隨處可見到來自東方的文化符號。除了刻意營造異域感外，也與亞洲給人的刻板印象有關。再加上《Akira》、《Ghost in the Shell》等上世紀日本科幻作品帶給西方世界的沖擊，東方元素無疑成為構建Cyberpunk世界觀的重要元素。

P

Philip K.Dick菲利普·狄克

Philip K.Dick發(fā)行于1968年的《Do Androids Dream of Electric Sheep？》被普遍認為是Cyberpunk的奠基之作，其改編電影《Blade Runner》于1982年上映后，進一步加深了他對Cyberpunk的影響力。

Q

Quiescency沉寂

在上世紀末，由于該門類下的故事創(chuàng)作趨于同質(zhì)化，讓Cyberpunk淪為“一股短暫的新潮，一個可重復的商業(yè)公式和一種老套的修辭”。“Cyberpunk”一詞的創(chuàng)造者Bruce Bethke不禁在其1995年的作品《Headcrash》中諷刺了這一現(xiàn)象。

R

Rebellion反叛

Punk本指誕生于上世紀七十年代，源自音樂風格的青年亞文化，強調(diào)個人自由。Cyberpunk攜帶這一標簽，已然昭示了其內(nèi)核中的反叛基因。

S

Subculture亞文化

時至今日，Cyberpunk早已從文學派系演變成一種亞文化。信奉Cyberpunk的群體有自己的社群，對服飾、影視、音樂、游戲有特定的審美。

T

The Matrix黑客帝國

于1999年上映的電影《The Matrix》講述的是現(xiàn)實人類被虛擬程序The Matrix控制的故事。如果被告知身處夢境，面對紅藥丸與藍藥丸時，人們會選擇蘇醒，還是繼續(xù)在烏托邦里沉睡下去？電影蘊涵大量哲思，這也使其成為時代交替之際對人們影響重大的Cyberpunk電影之一。

U

Underclass下層階級

Cyberpunk作品多為身處社會底層的主角向上層階級發(fā)起挑戰(zhàn)的故事。

V

Virtual Reality虛擬現(xiàn)實

虛擬現(xiàn)實是Cyberpunk各類作品中常出現(xiàn)的一項技術，被運用于通訊、戰(zhàn)爭、娛樂等各個領域。

W

William Gibson威廉·吉布森

作為真正意義上的“Cyberpunk之父”，William Gibson憑借“Sprawl Trilogy蔓生都會三部曲”正式奠定其在Cyberpunk文學上的地位，之后創(chuàng)作的“Bridge Trilogy橋梁三部曲”和“Blue Ant trilogy藍蟻三部曲”進一步推動了Cyberpunk的發(fā)展。

X

Unknown未知

Cyberpunk的誕生正是源于未知性，未知便容易惶恐，渴望能夠預測未來。

Y

Y2K千禧年

原本指“Year 2000 Problem千年蟲”，是上世紀計算機日期處理的一個Bug，可能會在邁入21世紀之際造成全球設備癱瘓?，F(xiàn)在“Y2K”已從科技恐慌引申為千禧年前后的流行文化，進而提煉出美學風格。

Z

Z GenerationZ世代

在網(wǎng)絡時代中成長的Z世代，對虛擬世界、便攜智能設備、可穿戴設備習以為常，對CYberpunk文化接受度更高，解讀也更多樣，近些年逐漸成為該文化擁躉的主力軍，大有成為Cyber Generation之勢。

德國攝影師Madame Peripetie所拍攝的一組創(chuàng)意大片。通過其頗具“賽博朋克”的畫面風格，在怪異、沖突又合諧的造型中，體現(xiàn)出入的自然性與工業(yè)的機械性相互妥協(xié)的有機結合。這種結合是對傳統(tǒng)審美的挑戰(zhàn)，也是對未來人類生活方方面面的不斷質(zhì)問與哲思。

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