○小 李

秋分，農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第16 個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的9月22日或23日?！扒锓帧迸c“春分”一樣，都是古人最早確立的節(jié)氣。

“秋分”的意思有兩個(gè)層面：

一是平分秋季：按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分季節(jié)，秋分日居于秋季90 天之中間點(diǎn)，平分了秋季。

二是均分晝夜：太陽(yáng)在這一天直射地球赤道，因此這一天的24 小時(shí)晝夜均分，各12 小時(shí)。秋分之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。

氣候特點(diǎn)

按氣候?qū)W上的標(biāo)準(zhǔn)，“秋分”時(shí)節(jié)太陽(yáng)直射的位置移至南半球，北半球得到的太陽(yáng)照射時(shí)間越來越少，而地面散失的熱量卻增多，氣溫下降的速度明顯加快。我國(guó)長(zhǎng)江流域及其以北的廣大地區(qū)，日平均氣溫都降到了22℃以下，已經(jīng)是物候上的秋天了。此時(shí)，我國(guó)絕大部分地區(qū)雨季已經(jīng)結(jié)束，涼風(fēng)習(xí)習(xí)、碧空萬里、風(fēng)和日麗、秋高氣爽、丹桂飄香、蟹肥菊黃等詞語(yǔ)都派上了用場(chǎng)?！鞍茁肚锓忠?，一夜冷一夜”“八月雁門開，雁兒腳下帶霜來”，東北地區(qū)降溫早的年份，秋分見霜已不足為奇。

秋分祭月與中秋節(jié)

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。古有“春祭日，秋祭月”之說，據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇，分設(shè)在東南西北四個(gè)方向，北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到普通百姓。

現(xiàn)在的“中秋節(jié)”則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，而祭月無圓月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至“中秋節(jié)”。

觀“老人星”

南極星，也叫南極仙翁，又稱南極真君，是古代漢族神話傳說中的老壽星，為元始天尊座下大弟子。因?yàn)樗鲏?，所以又叫壽星或老人星，是中?guó)古人眼中的一顆吉星。星占家認(rèn)為，老人星的出現(xiàn)是天下太平的征兆，見到了這顆星，將國(guó)泰民安，所以詩(shī)人有“海內(nèi)逢康日，天邊見壽星”的句子。因此，古時(shí)把南極星的出現(xiàn)看成是祥瑞的象征，歷代皇帝會(huì)在秋分這日早晨，率領(lǐng)文武百官到城外南郊迎接南極星。在《史記·天官》中有記載：“南極老人，治安；常以秋分時(shí)，候之于南郊?！?/p>

因?yàn)槲覈?guó)位于北半球，而南極星的位置太偏南，所以，只有在長(zhǎng)江流域及以南的人，在秋分之后短暫的時(shí)段里可以看到它，且一閃而逝，春分過后，更是完全看不到。

據(jù)現(xiàn)代的觀測(cè)結(jié)果顯示，南極星的質(zhì)量為太陽(yáng)的9.5 倍～12 倍，半徑約為4900 萬千米，距離地球310 光年。它是距地球700 光年之內(nèi)，發(fā)光能力最強(qiáng)的一顆恒星。所以，我們應(yīng)該知道，這顆星并不能與我們的壽數(shù)扯上半點(diǎn)關(guān)系。

秋分趣事

1.赤道線上找不到自己的影子。

因?yàn)榇藭r(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)不偏不倚地照在赤道上，當(dāng)你來到赤道線時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何物體都找不到自己的影子。

2.南北極過著共同的白晝。

秋分這天，太陽(yáng)直射赤道，南北極此時(shí)都可以看見太陽(yáng)，分享著同一個(gè)白晝。

3.在北緯45 度線上高度和影子一樣長(zhǎng)。

在北緯45 度線上，建筑物或其他物體的高度和影子一樣長(zhǎng)，所以知道了影子的長(zhǎng)度，也就知道原物體的高度了。

各地民諺

全國(guó)各地，關(guān)于秋分的氣象諺語(yǔ)有很多：

秋分天晴必久旱。

秋分有雨來年豐。（江蘇）

秋分出霧，三九前有雪。（河北）

秋分節(jié)日后，青蛙仍在叫，秋末還有大雨到。（山東）

秋分過后必有風(fēng)。（內(nèi)蒙古）