高長(zhǎng)武 桑田

習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這一重要論斷和要求可以從如下三個(gè)層面理解。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的提出，既有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也有切實(shí)的歷史經(jīng)驗(yàn)支撐。和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念，中華民族的血液中沒(méi)有侵略他人、稱王稱霸的基因。中國(guó)古代先賢很早就提出“和而不同”的思想，并形成了“天下為公”“天下大同”“以民為本”和“以和為貴”“協(xié)和萬(wàn)邦”“萬(wàn)國(guó)咸寧”等思想。其核心意思就是倡導(dǎo)國(guó)家之間要和平相處、和而不同。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨”“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。人類命運(yùn)相關(guān)、休戚與共，中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇，把為中國(guó)人民謀幸福和為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗結(jié)合起來(lái)，既推動(dòng)中國(guó)發(fā)展，又促進(jìn)人類進(jìn)步，是我們黨在百年奮斗中堅(jiān)持的一個(gè)重要原則，也是一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

在百年奮斗歷程中，我們黨在做好自己的事情的同時(shí)，為促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)不斷奮斗。毛澤東同志曾指出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。鄧小平同志也說(shuō)，“不但要使我們自己發(fā)展起來(lái)”“而且要能夠隨著自己的發(fā)展，對(duì)人類做更多的貢獻(xiàn)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要“不斷為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)”。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以“達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸襟和情懷，不斷為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，從新民主主義革命時(shí)期對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的聲援和支持，到新中國(guó)成立后奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，提出并堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，提出“三個(gè)世界”劃分的戰(zhàn)略構(gòu)想，旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)國(guó)際公平正義，再到改革開(kāi)放后致力于解決“東西南北”問(wèn)題即和平與發(fā)展問(wèn)題，堅(jiān)持多邊主義，推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有力維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家權(quán)益，都是鮮明體現(xiàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，基于今天的社會(huì)發(fā)展實(shí)際和時(shí)代條件，著眼于我們黨作為馬克思主義政黨的使命任務(wù)，深刻把握中國(guó)和世界關(guān)系的歷史性變化，深刻總結(jié)我們黨長(zhǎng)期以來(lái)處理中國(guó)與世界關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻汲取馬克思主義關(guān)于世界歷史的重要思想以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明發(fā)展的思想智慧，深刻揭示世界各國(guó)相互依存和人類命運(yùn)緊密相聯(lián)的客觀規(guī)律，深刻反映中外優(yōu)秀文化成果和全人類共同價(jià)值追求，創(chuàng)造性提出了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議和主張。這是對(duì)歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類進(jìn)步提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是全面把握和統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的現(xiàn)實(shí)要求。不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，也是統(tǒng)籌和應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)變化的現(xiàn)實(shí)要求。今天我們面臨怎樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)？簡(jiǎn)而言之，就是習(xí)近平總書(shū)記指出的“兩個(gè)大局”，即中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，就是我們國(guó)內(nèi)的大局。一方面，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。另一方面，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化，人民對(duì)美好生活的要求不斷提高，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，面臨著結(jié)構(gòu)性、體制性、周期性問(wèn)題相互交織所帶來(lái)的困難和挑戰(zhàn)，面臨著來(lái)自政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域存在的重大風(fēng)險(xiǎn)，甚至面臨可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)。

世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，就是當(dāng)今世界的大局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界大變局絕不是一時(shí)一事、一域一國(guó)之變，而是世界之變、時(shí)代之變、歷史之變。世界大變局的實(shí)質(zhì)，就是國(guó)際力量分化組合，總體上呈現(xiàn)“東升西降”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。大變局的顯著特征無(wú)疑就是“變”，這主要表現(xiàn)為：新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，催生出大量的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新生產(chǎn)方式、新管理方式，引領(lǐng)世界新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以過(guò)度工業(yè)化、過(guò)度城市化和其他過(guò)度開(kāi)發(fā)為主要路徑的發(fā)展方式難以為繼，世界呼喚綠色發(fā)展方式;受國(guó)際金融危機(jī)和新冠肺炎疫情沖擊，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入深度調(diào)整期，國(guó)際貿(mào)易和投資大幅萎縮，國(guó)際金融市場(chǎng)動(dòng)蕩，一些國(guó)家推行保護(hù)主義、單邊主義、霸權(quán)主義，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流;國(guó)際格局和力量對(duì)比加速演變，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，在世界經(jīng)濟(jì)格局中的分量和比重不斷增加，為全球治理體系變革注入強(qiáng)勁動(dòng)力;以中國(guó)為代表的社會(huì)主義力量逐步克服蘇東劇變帶來(lái)的不利影響，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)活力，與資本主義深層弊端不斷暴露形成鮮明對(duì)比。同時(shí)也要看到，大變局之“變”中也有“不變”。比如，和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題，經(jīng)濟(jì)全球化是不可抗拒、不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，世界多極化趨勢(shì)沒(méi)有改變，以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系依然為世界上絕大多數(shù)國(guó)家所認(rèn)可，中國(guó)發(fā)展長(zhǎng)期向好、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，人類命運(yùn)與共的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有也不可能改變，等等。因此，認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)世界大變局，要堅(jiān)持“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一。

“兩個(gè)大局”相互交織、相互激蕩、相互影響。中華民族復(fù)興既是世界大變局的有機(jī)組成部分和重要標(biāo)志，也是其重要推動(dòng)因素和重要變量;世界大變局則為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興既提供了條件和機(jī)遇，也帶來(lái)了潛在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。這就要求我們?nèi)姘盐蘸徒y(tǒng)籌好“兩個(gè)大局”，實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)。怎么做？關(guān)鍵是集中力量辦好自己的事情，同時(shí)處理好中國(guó)與世界的關(guān)系，不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊，多措并舉不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體既是一個(gè)重大理念，更是一項(xiàng)偉大實(shí)踐，不僅需要回答“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界”的問(wèn)題，更要解決“怎樣建設(shè)世界”的問(wèn)題。

不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國(guó)既是倡議者，也是踐行者。中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。中國(guó)共產(chǎn)黨人注重從歷史正確和人類進(jìn)步的戰(zhàn)略高度來(lái)把握和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題。站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊，本質(zhì)上講就是站在客觀規(guī)律、歷史大勢(shì)和時(shí)代潮流一邊。什么是當(dāng)今世界的潮流？習(xí)近平總書(shū)記指出：“答案只有一個(gè)。那就是和平、發(fā)展、合作、共贏?！?/p>

站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊，堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏，不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要著重從以下幾方面著手：明確關(guān)鍵目標(biāo)，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界;遵循基本路徑，構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系;筑牢戰(zhàn)略支撐，構(gòu)建覆蓋全球的多層面的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò);完善機(jī)制保障，遵循共商共建共享的原則，積極引領(lǐng)和推動(dòng)全球治理體系變革;夯實(shí)人文基礎(chǔ)，促進(jìn)不同文明交流對(duì)話、互鑒共進(jìn);依托重要實(shí)踐平臺(tái)，推動(dòng)共建“一帶一路”。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。為了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，我們應(yīng)該鍥而不舍、馳而不息進(jìn)行努力，不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，也不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。”雖然當(dāng)今世界面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但只要國(guó)際社會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，以史為鑒、遵循正道，共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，久久為功、步步為營(yíng)，就能構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)，推動(dòng)歷史的車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)。

（作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院）