吳佳音
宜興紫砂從最初的實(shí)用飲茶器皿發(fā)展到現(xiàn)在的高雅藝術(shù)與實(shí)用性皆備的紫砂藝術(shù)品,能承載各類傳統(tǒng)文化和藝術(shù)構(gòu)思的載體,將紫砂造型創(chuàng)作到惟妙惟肖,令人嘆為觀止,是紫砂藝人們千百年來的傳承與不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,才造就了這一派欣欣向榮的盛景。傳統(tǒng)紫砂文化一直以來都承載著中華傳統(tǒng)文化的詮釋與理解,也讓中華文化內(nèi)涵得到了一定的升華,紫砂壺經(jīng)歷了大起大落到如今這一祥和向上的景象依舊繁榮昌盛,是每一位紫砂匠人努力創(chuàng)作出一件件全新的作品,讓每一件作品都有著獨(dú)具特色的紫砂藝術(shù)風(fēng)格,千姿百態(tài),獨(dú)具匠心,精致大氣,典雅端莊,這才是紫砂藝術(shù)的真正魅力。素面朝天,品味其中的蘊(yùn)含與韻味,欣賞其中的肌理與紋理的變化,讓人情感上得到一定的啟發(fā)與共鳴。一把好的壺應(yīng)該做到線條塊面棱角分明,具有獨(dú)立鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),要將作品的明暗主次,虛實(shí)結(jié)構(gòu)都非常完整的表現(xiàn)出來。
紫砂壺的創(chuàng)作內(nèi)涵豐富,一般都是紫砂藝人對(duì)于某事某物的情感寄托與情感抒發(fā),一件優(yōu)秀的紫砂作品不僅僅需要精湛的紫砂技藝,還要有豐富的情感,這種情感可以賦予到紫砂壺上,是一種美的變化,因此不一樣的紫砂藝人就會(huì)有不一樣的作品創(chuàng)造出來,不僅僅是在審美眼光上的差異,也是情感投入與寄托的差別,創(chuàng)作出來的作品都是可以貼合賞壺人愛壺人內(nèi)心情感的茶器而已。這件紫砂“六方思婷壺”不僅注重情感寄托而且著重對(duì)壺型的造型刻畫深刻,以簡(jiǎn)潔干練的塊面與線條結(jié)合反映出這把不同于傳統(tǒng)紫砂壺的簡(jiǎn)約之美,六方形的壺型線條,塊面流暢挺括,上下寬度一致,中間偏下腹部微微向外鼓起,是六方壺與思亭壺的結(jié)合,整器周正穩(wěn)定,采用了六方六面鑲接而成的工藝制作而成,將紫砂方器與傳統(tǒng)器互相結(jié)合,線條與塊面過度極為自然,骨肉勻亭,比例也非常恰當(dāng),壺嘴在壺身最寬的腹部向上胥出,壺嘴采用了六方的三灣流,纖長(zhǎng)柔美,就仿佛是美人的纖纖玉指,壺把也結(jié)合了六方形狀,耳形壺把挺立大氣,壺嘴壺把遙遙相望,互相呼應(yīng),都運(yùn)用了六方造型,與整體造型呼應(yīng)點(diǎn)題的同時(shí)也剛?cè)岵?jì),就像是一位亭亭玉立的女子優(yōu)雅又不失灑脫的向前行,曲線柔美,氣質(zhì)超脫。制作紫砂壺都需要繼承與發(fā)揚(yáng)探索精神,要把不同的文化內(nèi)涵與工藝互相融合,吸收精華,放棄糟粕,將這些都應(yīng)用到紫砂藝術(shù)作品中去,創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的紫砂作品。
紫砂“六方思婷壺”造型簡(jiǎn)練自然、高雅古典,把方器與傳統(tǒng)紫砂相結(jié)合,讓這把壺?fù)碛行碌纳?,整把壺沒有任何裝飾,以本色示人,非常符合中國人的傳統(tǒng)審美,古樸自然,塊面挺括,線條利落,把點(diǎn)線面之間的處理恰大好處,呈現(xiàn)出不一樣的造型風(fēng)格與藝術(shù)風(fēng)格。這件作品把紫砂的本質(zhì)一覽無遺的表現(xiàn)出來,樸實(shí)無華、端莊素雅,這樣一種潔凈深沉也是中華傳統(tǒng)文化一直都在追求的,給人一種別樣的藝術(shù)風(fēng)格,不同的紫砂匠人創(chuàng)造出的作品就會(huì)有不一樣的表現(xiàn)與藝術(shù)風(fēng)格,這也就是紫砂文化出彩的地方。
宜興的紫砂文化經(jīng)歷數(shù)百年的傳承與沉淀發(fā)展到如今,造型千姿百態(tài),文化品味與精湛的制作工藝享譽(yù)國內(nèi)外。紫砂壺是一種集實(shí)用與審美藝術(shù)于一體的陶瓷藝術(shù)品,而且結(jié)合詩詞書畫,賦予了紫砂壺深刻的文化內(nèi)涵。經(jīng)過了一代又一代紫砂匠人們的不斷學(xué)習(xí),創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的作品,讓紫砂文化可以永遠(yuǎn)傳承下去,成為中國傳統(tǒng)文化中璀璨耀眼的一顆明珠。