蔣啟志

廣西富川瑤族自治縣位于廣西東北部，地處湘、桂、粵三省交界，南嶺西段的都龐、萌渚兩嶺余脈之間，是一座有著數(shù)萬年原始文明、五千年歷史文化、兩千多年建縣歷史的三省邊城。這里還是一顆璀璨的文化明珠，有著獨(dú)具特色的地域文化、民族文化，榮獲中國瑤族蝴蝶歌之鄉(xiāng)、中國瑤族蘆笙長鼓舞之鄉(xiāng)等榮譽(yù)稱號(hào)。貫通南北的瀟賀古道是富川最具競爭力的文化軟實(shí)力，這里是海上絲路兩廣段的站點(diǎn)之一，是當(dāng)下國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略中的重要組成部分。

富川縣歷史悠久，尤以瀟賀古道聞名，縣內(nèi)有中國歷史文化名村秀水、福溪等古村落，以及馬殷廟、風(fēng)雨橋群等國家級(jí)、區(qū)級(jí)等各級(jí)文物保護(hù)單位，古建筑、古橋梁、古廟宇保存較好，現(xiàn)存石刻數(shù)量非常豐富。本文介紹富川縣歷代摩崖石刻保存情況及石刻歷史、石刻文化特色及學(xué)術(shù)價(jià)值等內(nèi)容。

富川境內(nèi)的摩崖石刻主要有：麥嶺月塘?xí)謳r摩崖石刻、城北川巖摩崖石刻，新華知米石刻、馬鞍山摩崖石刻、靈溪巖摩崖石刻、真君巖摩崖石刻、潛德巖摩崖石刻、董二十一娘摩崖墓志、大口巖摩崖石刻、觀音山摩崖石刻等等。不論是行文或筆法，均頗有藝術(shù)感染力。對(duì)人文歷史和考古研究都有一定的參考價(jià)值，也是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的重要資源。

書字巖碑刻

位于麥嶺鎮(zhèn)月塘村郎山山麓。書字巖又名穿山巖，為宋朝御史周英糾罷官還鄉(xiāng)后于嘉定八年（1215年）開辟的。巖內(nèi)洞頂有“煉丹所”“拙林道人”“請(qǐng)尋樂處”和“三倒詩”等幾處摩崖石刻。周英糾，南宋咸淳十年（1274）進(jìn)士。次年恭帝即位，年號(hào)取德佑，周英糾官至事中，國課御史。周英糾罷官歸隱故鄉(xiāng)后，在巖洞里潛心讀書和研究書法雕刻藝術(shù)，將堅(jiān)硬的巖石鑿開了一口爐灶，取名煉丹爐，在洞頂?shù)氖谏系窨塘恕盁挼に?個(gè)大字。他突發(fā)奇想，在洞內(nèi)石壁上創(chuàng)作了一首世間絕無僅有的“三倒詩”。“三倒詩”是一首倒寫，倒讀，倒刻的七律詩：

極判以來不記年，斯巖體撲本渾然。

鑿開混沌鴻蒙地，透見明通公溥天。

老去投林得幽趣，困來枕石聽潺泉。

時(shí)烹山茗供清興，猿桂枯滕鶴避煙。

該詩文石刻除了“三倒”外，周英糾還集行、草、楷3種書法風(fēng)格表現(xiàn)在約一平方米的石壁上，實(shí)為一絕。細(xì)讀全詩，詩人的人生際遇和精神世界都留在了石壁上。

川巖摩崖石刻

位于縣城西北18.5公里的石龍山腹部、城北鄉(xiāng)石獅村川巖北進(jìn)口右側(cè)的峭壁上。石龍山海拔390米，山上怪石嶙峋，古木森森，蒼松翠柏，四季常青。川巖是富江河水穿過的巖洞，長280米，寬50米，高80米。面積為1.4萬平方米，能容萬人。巖中有清代摩崖石刻多處，其中以入口處峭壁上的“獨(dú)挽狂瀾”四個(gè)行書大字最為引人注目，字鐫于右壁上6米高處，豎排陰刻，字徑l米，刻深十厘米，行筆流暢、蒼勁傳神。 是廣東南海潘璘于清同治十年（1871年）率兵路過此地，賞巖之余興起留書鐫刻的。此外，北進(jìn)口右壁下的三角錐體大石上刻的“山水之腴”四字楷書也極有特色。該字字徑50厘米，為橫排陰刻，為清同治五年（1866年）蔣漢卿書刻。錐石右側(cè)內(nèi)還刻有清皇封正六品山主黃瑞林捐助修建川巖橋墩、石階路碑記。這些石刻不論是行文或筆法，均頗有藝術(shù)感染力。該處石刻1980年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位加以保護(hù)。

馬鞍山摩崖石刻

位于富川縣城中心馬鞍山上，1997年列為富川縣第三批文物保護(hù)單位。清代地理學(xué)家顧祖禹先生在《讀史方輿紀(jì)要》中云：“馬鞍山聳立富江東岸，形如馬鞍，南首鐫：第一山、誥軸山”。馬鞍山山勢優(yōu)美，層巒疊翠，怪石嶙峋，嵯峨芳菲。明嘉靖年間，高僧大銘云游馬鞍山，見此山藏風(fēng)聚水，獨(dú)成氣象。遂四處化緣募捐，在馬鞍山兩峰之間的鞍槽平坳上建起了一座文昌亭。同時(shí)在亭邊南側(cè)的摩崖上鐫刻了“第一山”三個(gè)大字。明末，南明小皇朝永歷皇帝朱由榔之總督侍郎朱盛濃到富川招兵抗金，游歷此山，又在“第一山”的左側(cè)題書“誥軸山”幾個(gè)龍飛鳳舞的大字鐫之。到清康熙五十八年（1719年），高僧福臨為使文昌亭內(nèi)涵更廣，又募捐重建，改為文昌閣。光緒十四年，邑人又在北面峰頂建起了五層“文光寶塔”。至此，馬鞍山人文底蘊(yùn)深厚，自然風(fēng)光奇特。成為桂東北佛教圣地和觀光勝跡。真正成了南嶺“第一山”。

知米石刻

位于新華鄉(xiāng)井頭灣村后山背面的山巔上，正書橫刻，字高2米，闊2.6米，字吃石10厘米許，旁有行書七律詩四首并序，為朱盛濃刻于南明永歷十年（1656年）八月廿二日。其詩云：

“選石裁詩偶落石，為他幽谷少同聲;尚能飛至西湖上，更有三生一段情?！薄搬揍玖_列勝天門，滿眼青蒼翠滴痕;偶繼昌黎千仞興，筆鋒墨沈達(dá)昆侖?！薄跋鞅谔菰坪觅x詩，幾行醉墨仗青藜;山深不許凡夫見，只許清風(fēng)明月知?！薄奥f云根袖里收，層層懸壑少人游;直攀絕頂空霄漢，定有瀟湘一派秋?！?/p>

可惜由于年深日久，風(fēng)雨嚴(yán)重侵蝕，小序已全部蝕平朦朧，詩句也有部分字跡難以辨認(rèn)。

明末，南明小皇朝永歷皇帝朱由榔之總督侍郎朱盛濃到富川招兵抗清，朱盛濃深入瑤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)瑤民組織隊(duì)伍守衛(wèi)古道邊關(guān)，企圖阻止清兵沿瀟賀古道進(jìn)入兩廣。宋元以來，福利新華一帶全是瑤民，其中宋唐一支是宋末抗元威武大將軍唐富八的后裔，民風(fēng)剽悍，習(xí)武能文，而且精忠報(bào)國遺風(fēng)長存。當(dāng)年其先祖唐富八就是響應(yīng)文天祥的號(hào)召，帶領(lǐng)瑤民隊(duì)伍北上湘南抗擊元軍而為國捐軀的。此次反清復(fù)明同樣得到瑤民的紛紛響應(yīng)，有錢出錢，有糧出糧，有人出人，決心跟隨朱盛濃保家衛(wèi)國。朱盛濃從桂林王府一路招兵到富川，沿途四處碰壁，人們皆回避之，只有到了富川新華瑤鄉(xiāng)才得到瑤民擁戴，不由得感動(dòng)涕零，叫人搭建竹架，在井頭灣村后山背面的山巔上刻下“知米”二字。意為：不是彈盡糧絕時(shí)，哪里知道米的貴重;不到國破家亡時(shí)，哪里知道民心的貴重？“知米”詩刻對(duì)南明小皇朝的研究有一定價(jià)值。該處石刻1980年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

潛德巖摩崖石刻

位于蓮山鎮(zhèn)蓮山中學(xué)左側(cè)100米的水塘中的豹山潛德巖（俗稱隱山讀書巖）內(nèi)?？寂f志，豹山有“農(nóng)人望山由上云，占晴雨常驗(yàn)”的記載。據(jù)推測，豹山原為高聳峭峻，后因地殼變動(dòng)，逐漸下沉，故今之豹山似一幅形山色座立于水塘之中。巖之底部已被水浸泥埋。塘水干涸可進(jìn)洞內(nèi)。潛德巖摩崖石刻皆為宋御史林通所刻。巖內(nèi)天蓬蓋頂?shù)箍獭皾摰聨r”三字，字徑40厘米，旁刻“大宋元豐四年辛酉（1081年）八月林通達(dá)夫題”，在南面壁上刻詩兩首。林通，字達(dá)夫，宋仁宗時(shí)（1023-1063年）官至御史，后棄官歸隱于此。不復(fù)人間塵俗事。該處石刻1980年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

靈溪巖摩崖石刻

位于福利鄉(xiāng)霧溪村鴨母塘北面的本面山西南山腳的靈溪巖 （又名讀書巖）內(nèi)。巖高6米，寬3米，進(jìn)深10米。在巖口左、右兩壁，離地面相對(duì)高度約1.4米處，左邊鐫刻楷書“靈溪巖”三字，字徑為15厘米，旁刻“崇寧四年”（1105年） ，字徑為4厘米;右邊壁上鐫刻宋代宗教信仰的醮會(huì)、設(shè)齋等規(guī)定內(nèi)容，字徑為2.5厘米，下手刻“大觀庚寅”（1110年）。

董二十一娘摩崖墓志

位于新華鄉(xiāng)榜下村后山大羅山峰下的獅子背山腳西南石壁上，墓志直接刻于石壁上，極為少見，離地面相對(duì)高度為2.3米，在摩崖上占面積1.35平方米，周圍陰刻曲枝紋花邊;墓志文刻載墓主的親人為其尋找墓穴的經(jīng)過，以及從風(fēng)水地理出發(fā)選擇墓穴的吉祥成功之理由，即“風(fēng)水皆和”，文后刻“歲當(dāng)辛亥紹興改元（1131年）季冬酉甲”，皆用陰刻楷書，字徑為2厘米。此墓志是古“堪輿學(xué)”在富川民俗中應(yīng)用的范例。1997年列為富川縣第三批文物保護(hù)單位。

真君巖摩崖石刻

位于朝東鎮(zhèn)秀水村小象鼻山東北面一側(cè)山腳。巖高6米，寬2.4米，進(jìn)深18米。巖口右側(cè)，離地50厘米，陰刻有“新建真君閣題名記碑”嘉泰元年（1201年）所刻。進(jìn)深6米處，刻有“法輪駐記”，記載了宋淳佑年（1241～1252年） 南岳僧人棲真子，來到真君巖內(nèi)進(jìn)行修煉的史事。巖壁上分別于明萬歷二十八年 （1600年） 、四十五年、天啟四年（1624年）和清乾隆三十三年（1768）刻有6塊捐募芳名碑。

大口巖摩崖石刻

位于新華鄉(xiāng)東灣村東面400米的大山腰的大口巖內(nèi)， 巖離地相對(duì)高度為90米， 巖口高10米，寬11米，進(jìn)深40米。摩崖刻于巖口右側(cè)巖壁上，占壁面長5.4米，寬98厘米， 中間為序文。 記述富川新華瑤區(qū)的信仰， 其余為募捐芳名， 刻于清咸豐十年（1860年）。巖內(nèi)敬奉有觀音、風(fēng)神、雨神、甄王大帝、雷神、電母。佛像解放后毀掉，至今仍保存一對(duì)白玉雕塑的觀音蓮座。

觀音山石刻

位于縣城北鎮(zhèn)龜石嶺村觀音山上一個(gè)巖洞口，距洞地表面2.8米，撰刻楷書“恩光橋梓”四個(gè)大字，整塊石刻長1.66米，寬0.62米，大字體高0.36米，寬0.28米，右書“光緒二十七年吉日”左書“恩庠生黃大歇偕監(jiān)庠生光明寶敬”總26字，是清光緒年間龜石嶺文人黃大歇偕黃光明、黃光寶所刻。

此外，還有榜下村摩崖石刻、社公山摩崖石刻、馬山摩崖石刻、四柏嶺古戰(zhàn)場遺址摩崖石刻等。富川摩崖石刻基本分布在瀟賀古道沿線的山洞內(nèi)或戈壁上，從宋至清的富川摩崖石刻內(nèi)容涉及民族、宗教、戰(zhàn)爭、軼事等，佐證了瀟賀古道的存在，反映了瀟賀古道上豐富多彩的歷史故事。由于富川境內(nèi)巖石多為石灰?guī)r，加上歷史悠久以及日曬雨淋水滴侵蝕，巖石脫落，字跡模糊，富川摩崖石刻亟待保護(hù)。

作者單位：廣西賀州市富川瑤族自治縣文物管理所