孫志滿
摘 要 課堂缺少“整塊學(xué)習(xí)時(shí)間”是閱讀教學(xué)課堂的沉疴宿疾。要改變此種現(xiàn)狀,讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中體驗(yàn)語(yǔ)言文字的魅力,為此教師必須首先改變備課策略,變“問(wèn)題設(shè)計(jì)”為“任務(wù)設(shè)計(jì)”,留給學(xué)生整塊的自主閱讀、自主思考、自主完成任務(wù)時(shí)間,完整地用書面及口頭再現(xiàn)、分享學(xué)習(xí)結(jié)果的空間,變“講堂”為“學(xué)堂”,在完成任務(wù)中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
關(guān)鍵詞 課堂教學(xué);變“講”為“學(xué)”;任務(wù)設(shè)計(jì)
縱觀當(dāng)下的語(yǔ)文課堂,最常見也最突出的陋習(xí)就是教師特別愛“講”,學(xué)生少有安靜地讀書、專心地思考、專注地提筆的整塊時(shí)間,即便鳳毛麟角地有那么點(diǎn)自學(xué)的時(shí)間,教師們也常常以各種“提醒”打斷學(xué)生的思考……“課堂缺少‘整塊學(xué)習(xí)時(shí)間,這種現(xiàn)象司空見慣,嚴(yán)重地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí),損傷學(xué)生的思考力、學(xué)習(xí)力,更無(wú)法讓核心素養(yǎng)落地?!比绾稳コ浴爸v”代“學(xué)”這個(gè)語(yǔ)文課堂的沉疴宿疾,切實(shí)落實(shí)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在豐富的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)言運(yùn)用中“學(xué)會(huì)”語(yǔ)文,積累并構(gòu)建起核心素養(yǎng)。筆者以為,把從“教師教課文”推向“學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)”應(yīng)該是變“講”為“學(xué)”的重要路徑。本文試以閱讀課堂教學(xué)中最常見的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法為切入點(diǎn),來(lái)闡述如何設(shè)計(jì)微型學(xué)習(xí)任務(wù),使“教堂”轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)、有效的“學(xué)堂”。
一、文本朗讀
朗讀是通過(guò)有意識(shí)的輕重、緩急、停頓、拖音等處理,化靜態(tài)的文字符號(hào)為有聲的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言,是進(jìn)入文本、把握情感的基本路徑,因而成為了閱讀教學(xué)課堂不可或缺的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容與形式。但我們也看到,不少教師是讓學(xué)生“聽讀”名家的朗讀錄音了事;更有在課堂上的“齊讀”不斷(要知道朗讀是極具個(gè)性化的)。好一些的,課堂的活動(dòng)常態(tài)是教師先“指導(dǎo)”一番:讀這篇(段)該把握住怎樣的情感基調(diào),某些關(guān)鍵處該怎樣做技巧處理……然后讓學(xué)生讀,于是“人聲鼎沸”一陣后就開始了文本“分析”,沒(méi)有到位的點(diǎn)評(píng),更沒(méi)有讓學(xué)生再次嘗試怎樣讀得更好的時(shí)空。表面上是教師在引導(dǎo)學(xué)生怎樣讀得好,但深入分析后不難看出學(xué)生失去了把自己對(duì)文本的理解融入這一活動(dòng)的初始體驗(yàn),自主實(shí)踐的機(jī)會(huì)被剝奪了,朗讀的興味明顯被削弱了。此類朗讀活動(dòng)雖有“活動(dòng)”之表征,但由于指令模糊或者僅僅是動(dòng)口而無(wú)需動(dòng)手,沒(méi)有貫通多種學(xué)習(xí)形式,因而“積極的語(yǔ)言實(shí)踐”的內(nèi)涵并沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)。
其實(shí),新課程改革的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,朗讀教學(xué)所以未能取得應(yīng)有的效果,“其中一個(gè)原因可能就是教學(xué)中缺乏‘得心應(yīng)手的學(xué)習(xí)方式——而“學(xué)習(xí)任務(wù)”有可能填補(bǔ)這個(gè)‘缺位”。對(duì)照《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的理念,借鑒任務(wù)群設(shè)計(jì)的做法,我們應(yīng)該將朗讀活動(dòng)上升為課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的載體,設(shè)定任務(wù)因子,搭建朗讀學(xué)習(xí)支架,讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)朗讀并把握文本的情感,體會(huì)到朗讀的樂(lè)趣。比如,可以設(shè)計(jì)這樣的任務(wù):通過(guò)以下幾個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),試讀課文中的某段文字,用生動(dòng)的聲音表達(dá)出文字中沉淀的情感。
1.先默讀這段文本;
2.用相應(yīng)的符號(hào)在書上標(biāo)出輕重、緩急、停頓、拖音等的處理方案;
3.同桌互相聽讀改進(jìn);
4.展示并師生共同改進(jìn),再嘗試。
如果是朗讀全篇,則可以設(shè)計(jì)以同質(zhì)小組分別開展某一段為重點(diǎn),然后分組分享各自的探究所得,以達(dá)到學(xué)會(huì)朗讀全文的目標(biāo)。這樣,同樣是朗讀活動(dòng),較之前的籠統(tǒng)的活動(dòng)就有了“任務(wù)”的因子,有了展開朗讀活動(dòng)的支架,除了讀之外有學(xué)生需要去“做”的事,知道了該怎樣去“讀”,也有了呈現(xiàn)所“做”的結(jié)果的方式與需要,學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程就成為了他們積極的言語(yǔ)實(shí)踐過(guò)程,學(xué)生就有了探究中發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣與喜悅——而不是被動(dòng)的“和尚念經(jīng)式”的讀讀而已,就可能實(shí)現(xiàn)在朗讀中學(xué)會(huì)朗讀、理解文本的教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)然,開展朗讀活動(dòng)的目的不同,所設(shè)計(jì)的任務(wù)就應(yīng)有區(qū)別。比如,用于推敲重點(diǎn)語(yǔ)句表達(dá)效果的朗讀就不能等同于本文所論及的為熟悉文本、總體把握情感的朗讀活動(dòng)任務(wù)。
二、課文自讀
閱讀教學(xué)課堂尤其是新課教學(xué),一般都少不了之前讓學(xué)生“自讀課文”?!坝?-5分鐘時(shí)間把課文讀一遍”是最常見的學(xué)習(xí)指令;稍好一點(diǎn)的,附加了幾個(gè)諸如文本結(jié)構(gòu)、主題或者涉及文體特征的“問(wèn)題”作為學(xué)習(xí)指令。且不論大部分情況下“讀”之后與教師的“教”的活動(dòng)相脫節(jié),單就指令本身學(xué)生就無(wú)法展開真實(shí)、有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),“讀讀”而已,學(xué)習(xí)手段單一,不能引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的思考與探究。而“要使思維、思考成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng),那就必須使思維有明確的目的性,也就是說(shuō),要使它具有解決任務(wù)的性質(zhì)。教師越是善于給學(xué)生的思維活動(dòng)賦予一種解決任務(wù)的性質(zhì),那么他們的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng)?!币虼?,在課堂中本來(lái)就少有的學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng),必須以“任務(wù)”促進(jìn)學(xué)生的思維、思考,讓自主閱讀活動(dòng)上升為任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)下的真正意義的語(yǔ)言實(shí)踐。
開講之前布置閱讀文本活動(dòng),其主要目的在于熟悉文本,使學(xué)生能進(jìn)入文本情境,為后續(xù)的教學(xué)服務(wù)。筆者認(rèn)為,就單篇文章閱讀而言,可以圍繞以下幾個(gè)任務(wù)因子設(shè)計(jì)(一般)任務(wù):
1.用書面的形式解決一個(gè)問(wèn)題;
2.用旁注的方法寫出一個(gè)發(fā)現(xiàn);
3.用書面的形式提出一個(gè)疑問(wèn)。
當(dāng)然,具體操作上因閱讀環(huán)境不同,應(yīng)依據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材中助讀系統(tǒng)以及文本特征等要素設(shè)計(jì)出各具特色的閱讀任務(wù)。即便是同一文體的文章在教材中的作用不同,其文本閱讀的任務(wù),就應(yīng)有不同。如同是一般認(rèn)識(shí)上的議論文,《紀(jì)念白求恩》(統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一是:在整體把握文意的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次、抓關(guān)鍵語(yǔ)句等方法,理清作者思路。因此,《紀(jì)念白求恩》一文的“教”前自讀任務(wù),就應(yīng)該是:
1.標(biāo)出自然段序號(hào),找出每個(gè)段落中心句;
2.思考段與段之間的關(guān)系;
3.畫出本文的結(jié)構(gòu)圖。
而同是議論文的《懷疑與學(xué)問(wèn)》(統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)第五單元),因其所在單元的教學(xué)重心在“理解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,掌握論證的方法”,“教”前自讀的任務(wù)就應(yīng)該是:
1.畫出表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子;
2.找出證明觀點(diǎn)的事實(shí)與道理(材料),分析與觀點(diǎn)的聯(lián)系;
3.掌握論證方法。
要之,任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)下的文本閱讀活動(dòng),才能夠使學(xué)生沉浸于文本,在玩味文本的語(yǔ)言實(shí)踐中掌握讀書方法,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。
三、語(yǔ)句賞析(局部分析)
關(guān)鍵(重點(diǎn))詞句、段的分析歷來(lái)是閱讀教學(xué)的重中之重,統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材的課后練習(xí)幾乎是每課都配有“揣摩”“品味”語(yǔ)句的訓(xùn)練項(xiàng)目,課堂教學(xué)上自然也必不可少,是閱讀教學(xué)課堂分量最重的一大板塊,也是教師“講”得最多、學(xué)生“學(xué)”得最“碎”的部分。以往我們經(jīng)常能看到的教學(xué)方式是:教師“問(wèn)”能不能改、換、增、刪?學(xué)生跟著回應(yīng);倘若有回應(yīng)不上的、回應(yīng)不到位的(教師感到不滿意),教師就換著挨個(gè)“問(wèn)”,不停地“導(dǎo)”,強(qiáng)拉硬拽“出來(lái)”教師心中的那個(gè)答案為止。學(xué)生參與面窄、基本都處于淺思維,根本沒(méi)有進(jìn)入語(yǔ)境的問(wèn)題,沒(méi)有獨(dú)立思考的時(shí)空,沒(méi)有語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因而課堂上每每只有幾個(gè)學(xué)生在跟著老師走,大部分學(xué)生則表現(xiàn)為思維停滯、無(wú)事可做,昏昏欲睡就不足為奇了。如何改變這種教師講得“多”、學(xué)生“做”得少的現(xiàn)狀?精心設(shè)計(jì)賞析任務(wù)、拿出整塊的時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐,助推學(xué)生先去體驗(yàn)一番,可能是一條重要途徑。就正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“如果把掌握知識(shí)的過(guò)程比喻為建造一幢大房屋,那么教教師就當(dāng)提供給學(xué)生的只是建筑材料——磚頭、灰漿等,把這些砌壘起來(lái)的工作就當(dāng)由學(xué)生去做?!北热纾?/p>
精讀(某)一段,用旁注法標(biāo)出你的兩處發(fā)現(xiàn),并簡(jiǎn)要說(shuō)明。
根據(jù)語(yǔ)境,寫出(某)詞語(yǔ)、句子的表達(dá)效果(作用)。
一般而言,“課上精讀任務(wù)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生咀嚼文學(xué)語(yǔ)言的味道,使其走向文本深處,因此活動(dòng)討論的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)是文本”。具體到某篇或者某個(gè)學(xué)點(diǎn)的任務(wù)設(shè)計(jì)需要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)情、文本的特征而定。比如,教學(xué)《秋天的懷念》首段的語(yǔ)言運(yùn)用之妙(體味蘊(yùn)含著豐富情感的語(yǔ)句),我們就可以如下設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù):
找出描寫母親行為時(shí)所用的疊詞,讀一讀,體會(huì)這些詞與情感表達(dá)的關(guān)系,把你的體會(huì)寫出來(lái)與同桌交流。
這樣,學(xué)生在接受任務(wù)——自主嘗試完成任務(wù)——與同桌或小組交流——準(zhǔn)備全班分享——師生共同修正、完善學(xué)習(xí)流程中,學(xué)習(xí)就可能是真實(shí)、有效的。如此教學(xué),內(nèi)容不變,貌似只是將“說(shuō)”改為“寫”,但實(shí)質(zhì)是教學(xué)方式的改變。這是學(xué)生在沒(méi)有教師的“引導(dǎo)”“意旨”等干擾的獨(dú)立思考,是基于原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言探索與實(shí)踐,有助于促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。這樣的課堂才能承載起學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展。
四、文本個(gè)性解讀(寫作特色)
閱讀教學(xué)是少不了要探尋文本個(gè)性的(寫作特色),這是基于閱讀理論的基本認(rèn)知?!袄硇蚤喿x和閱讀教學(xué)的基本任務(wù)就應(yīng)是指向秘妙(筆者注:作品中體現(xiàn)出來(lái)“人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的文本個(gè)性),這是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的全部特殊矛盾之所在”,雖然文本的秘妙也存在于語(yǔ)句之中(即在局部的語(yǔ)句探尋中也能觸摸到文本的個(gè)性特征),但教師們還會(huì)常常將它做為單獨(dú)的模塊進(jìn)行教學(xué)。以往的教學(xué)模式大抵是:教師先給出文本個(gè)性特征并作簡(jiǎn)要解說(shuō),學(xué)生據(jù)此探尋,在文本中找出例證予以證實(shí)。課堂中的教學(xué)語(yǔ)言常常是“同學(xué)們,本文運(yùn)用了某某寫作方法,這種寫作方法主要體現(xiàn)在哪些方面?”這是一種是在正確意旨下的求證中發(fā)生的學(xué)習(xí),極大地限制了學(xué)生思維的廣度與深度,是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)。更為關(guān)鍵的是,這樣的大問(wèn)題出示后,學(xué)生往往缺少整塊的、較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)過(guò)程,在教師的催促下,學(xué)生就開始碎片化呈現(xiàn)自己的淺顯的“發(fā)現(xiàn)”。也許教師是寄希望于點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河,但實(shí)質(zhì)只能是始終在淺層來(lái)回滑行,少有深入文本肌理的發(fā)現(xiàn)。因此,能給學(xué)生一個(gè)相對(duì)完整的時(shí)間深入學(xué)習(xí)、以較完整的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果的任務(wù)就顯得至關(guān)重要,以任務(wù)的形式促進(jìn)學(xué)生對(duì)內(nèi)視文本個(gè)性的探究也成為必要。
一般而言,勾連比照是常見的一種設(shè)計(jì)思路。它可以是文本內(nèi)、課內(nèi)同(異)體文本相勾連,也可以課外同(異)體文本相勾連,使學(xué)生在比照中探索到文本不同于另一文本的特征。如,同樣是寫一個(gè)人,請(qǐng)同學(xué)們比較《說(shuō)和做》一文與《回憶魯迅先生》記事寫人的不同點(diǎn),寫出《回憶魯迅先生》一文的行文特點(diǎn)。為了這種勾連比照的方便,往往需要借助某些學(xué)習(xí)工具,這需要教師的智慧,設(shè)計(jì)出能揭示出文本個(gè)性的工具(如圖表等),以成為學(xué)生探究的抓手。如《故鄉(xiāng)》一文“對(duì)比”手法的學(xué)習(xí),可以設(shè)計(jì)以下圖表。
當(dāng)然,既是文本的個(gè)性,自然各有其不同。一般情況下的任務(wù)設(shè)計(jì)思路不能涵蓋全部,需要教師針對(duì)文本的特征設(shè)計(jì)出相應(yīng)的任務(wù)。如對(duì)《木蘭詩(shī)》的主題的探索,我們可以設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)任務(wù):
找出詩(shī)中描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子,梳理詩(shī)歌的內(nèi)容主體,寫出你對(duì)這首詩(shī)詳略安排特點(diǎn)的發(fā)現(xiàn),并由此探索這首詩(shī)的主題。
其中,前半部分是初始學(xué)習(xí)路徑的導(dǎo)引,后半部分是是完成的學(xué)習(xí)結(jié)論,“寫”是呈現(xiàn)方式。實(shí)踐證明,在這樣的設(shè)計(jì)之下,學(xué)生可以細(xì)致分析這首詩(shī)詳略安排的特點(diǎn),并對(duì)這首詩(shī)的主題有新的發(fā)現(xiàn),學(xué)生心目中的木蘭形象可能就不再是平面的“巾幗英雄”,而是更具女兒情思的立體人物了。
總之,“任務(wù)式的設(shè)計(jì),其核心是讓學(xué)生做事,在做事的過(guò)程中建構(gòu)起相應(yīng)的素養(yǎng),學(xué)生會(huì)有較主的參與度,會(huì)產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn);問(wèn)題式的練習(xí)則更像是客觀的考核,似乎與學(xué)習(xí)自身的體驗(yàn)無(wú)關(guān)?!备淖冋n堂教學(xué)過(guò)程中教師講得多、學(xué)生自主實(shí)踐少的現(xiàn)狀,變“問(wèn)題”為“任務(wù)”是一條可選的路徑。為此,教師必須首先改變備課策略,變“問(wèn)題設(shè)計(jì)”為“任務(wù)設(shè)計(jì)”,不要讓教師的閑言碎語(yǔ)代替學(xué)生的積極的言語(yǔ)實(shí)踐,而留出學(xué)生整塊的自主閱讀、自主思考、自主完成任務(wù)時(shí)間,完整地用書面及口頭再現(xiàn)、分享學(xué)習(xí)結(jié)果的空間,變“講堂”為“學(xué)堂”,在完成任務(wù)中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。
[作者通聯(lián):福建尤溪縣教師進(jìn)修學(xué)校]