劉福琪

為了讓學(xué)生重視標(biāo)點符號，20世紀(jì)50年代初，語文老師給我們講過一個小故事。說舊社會男婚女嫁，信媒妁之言，媒人搞文字游戲，兩頭吃。某媒人將女方相貌寫在紙上，不加標(biāo)點，送達(dá)男家。男方家長讀后，非常滿意：“麻子沒有，頭發(fā)黑，腳不大，周正?！比⑦M(jìn)門一看，大呼上當(dāng)。媒人辯解道：“我白紙黑字寫得清清楚楚——‘麻子，沒有頭發(fā)，黑，腳不大周正?！?/p>

為了讓學(xué)生重視標(biāo)點符號，20世紀(jì)60年代初，身為語文老師，我也給學(xué)生講過一個小故事。說一個下雨天，某客?？蜐M，老板在門口掛出一塊大牌子，平列兩句話，分別是“下雨天留客”和“天留我不留”。一客人冒雨進(jìn)門，要求住宿。老板說：“門口有牌子，客滿了?！笨腿苏f：“我看得明明白白，‘下雨天，留客天。留我不？留！”

歷代文人墨客，常以標(biāo)點符號搞幽默，戲弄權(quán)貴或頑劣之徒。明朝書法家祝枝山應(yīng)某財主之邀寫春聯(lián)，全文無一標(biāo)點。老財主這樣斷句：“明日逢春，好不晦氣;來年倒運，少有余財。”見財主動怒，祝枝山一笑，另作一解：“謬矣誤矣，本人在為員外祝福啊。‘明日逢春好，不晦氣;來年倒運少，有余財?！?/p>

可以說，標(biāo)點符號是閱讀書文時語氣、語勢和節(jié)奏的指路燈與指揮棒，但不重視標(biāo)點符號的現(xiàn)象由來久遠(yuǎn)。對于不會斷句知道請教老師，而不明白文中道理卻不向老師求教的現(xiàn)象，文學(xué)大師韓愈就錯誤地認(rèn)為是“小學(xué)而大遺”——殊不知“句讀”非小事，斷錯句子，勢必會影響對“道”的理解。

中國的標(biāo)點符號從無到有，從殘缺不全到完美無缺，歷經(jīng)兩千多年歷史。1995年12月正式發(fā)布的《標(biāo)點符號用法》，應(yīng)視為我國最具權(quán)威性的標(biāo)點符號法規(guī)。但是，忽略和濫用標(biāo)點符號現(xiàn)象，屢見不鮮，比比皆是。比如，一些政府公文和學(xué)術(shù)論文，往往分條列款，無論以中文數(shù)字還是以阿拉伯?dāng)?shù)字為順序號，數(shù)字之后，應(yīng)標(biāo)頓號或?qū)嵭膱A點，與此條此款的正文隔開。相關(guān)人員在朗讀或廣播時，自然會停歇剎那。如若不然，朗讀者就會讀得局促，甚至有歧義產(chǎn)生。

可以說，標(biāo)點雖小，作用不小，圈圈點點，各有擔(dān)當(dāng)。

（馮忠方摘自今晚網(wǎng)）