西谷

韶山，是一片山巒綿亙的山?jīng)_，四周峰巒聳峙，林木蔥蘢，風(fēng)景秀麗，相傳舜南巡至此而奏“韶樂”以得名。毛澤東的故居就坐落在韶山落脈處的韶山嘴對(duì)面。毛澤東誕生于此，并在韶山度過了童年和少年。

韶山是毛澤東早年開展革命斗爭(zhēng)的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開展最早的地區(qū)之一。瞿秋白曾稱毛澤東和彭湃一樣是“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的王”。1925年1月，毛澤東從上?；氐焦枢l(xiāng)，建立中國(guó)共產(chǎn)黨韶山支部，后又組織人民協(xié)會(huì)。1927年1月間，毛澤東在湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)，又一度回到韶山。這次回到故鄉(xiāng)，他特別指出要建立農(nóng)民革命武裝，隨時(shí)準(zhǔn)備粉碎反革命破壞農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的陰謀。這之后，韶山一帶的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更加深入發(fā)展了。

三個(gè)月后，國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變，接著湖南反動(dòng)軍閥也于5月11日在長(zhǎng)沙突然襲擊總工會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)等革命組織，逮捕屠殺革命黨人，這就是血腥的“馬日事變”。這個(gè)事變激起了廣大工農(nóng)群眾的憤怒，各地立即組成革命武裝。當(dāng)時(shí)韶山也成立了農(nóng)民自衛(wèi)軍湘寧邊區(qū)司令部，集中一千多人的隊(duì)伍，三百多支槍，準(zhǔn)備配合友軍奪取長(zhǎng)沙。

由于陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)革命計(jì)劃沒有成功。

后來反對(duì)派的軍隊(duì)分三路進(jìn)攻韶山，農(nóng)民自衛(wèi)軍英勇抵抗，終因眾寡懸殊失敗了。

接著是反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓，許多農(nóng)民都?jí)蚜覡奚恕?/p>

從此，經(jīng)過了十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于在建國(guó)后的第十年，毛澤東才得于1959年第三次返回故鄉(xiāng)。

毛澤東這次返鄉(xiāng)，一共住了兩天，與故鄉(xiāng)父老歡聚暢談，使人民非常激動(dòng)歡樂。客人散去，毛澤東回到住處，激動(dòng)得幾乎通宵未眠，后來靠在床欄和被子上，用報(bào)紙墊底，上面放一張白紙，用鉛筆在上面寫了涂，涂了又寫，嘴里念念有詞，哼來哼去，兩個(gè)多小時(shí)后，停住筆，抑揚(yáng)頓挫地吟誦著。吟罷，又拿筆寫了一行字，于是這首《七律·到韶山》問世了。

盡管1959年，年輕的共和國(guó)由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的天災(zāi)人禍，正陷入困境，毛澤東此時(shí)憂心忡忡，但作為浪漫詩人，他在故鄉(xiāng)、在歷史中尋找到了一種精神力量。中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代都能夠不怕犧牲、前仆后繼地去戰(zhàn)勝一切敵人，現(xiàn)在暫時(shí)的困難又有什么可怕呢？

七律·到韶山

毛澤東

別夢(mèng)依稀咒逝川，

故園三十二年前。

紅旗卷起農(nóng)奴戟，

黑手高懸霸主鞭。

為有犧牲多壯志，

敢教日月?lián)Q新天。

喜看稻菽千重浪，

遍地英雄下夕煙。

“別夢(mèng)依稀咒逝川”，寫今日久別重逢，如流的歲月喚起了作者依稀如夢(mèng)的回憶。

“逝川”，逝去的流水，比喻流去的時(shí)間。見《論語·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄爸洹痹谶@里用來表示對(duì)歲月如流的悵恨，也是詩人獨(dú)特感受和主觀態(tài)度的個(gè)性化的表達(dá)。如果不是對(duì)苦難制造者的深惡痛絕，不是對(duì)故鄉(xiāng)人民的深情熱愛，這個(gè)“咒”字是絕對(duì)想不出來的。

“故園三十二年前”，32年前的故鄉(xiāng)是怎樣的一個(gè)故鄉(xiāng)呢？當(dāng)時(shí)的韶山異常貧困，百分之八十的土地山林，被地主豪紳霸占。百分之六十的農(nóng)戶靠乞討度日。當(dāng)?shù)孛裰{稱：“韶山?jīng)_來沖連沖，十戶人家九家窮，有女莫嫁韶山?jīng)_，紅薯柴棍度一生?！?2年前即1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變，當(dāng)時(shí)韶山成立了農(nóng)民自衛(wèi)軍，準(zhǔn)備配合其他農(nóng)民武裝力量進(jìn)攻長(zhǎng)沙。后來反動(dòng)軍隊(duì)大舉進(jìn)攻韶山，農(nóng)民自衛(wèi)軍在英勇抵抗后失敗。這段革命與反革命殊死搏斗的歷史，如今想來依舊驚心。

頷聯(lián)“紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭”緊接上聯(lián)，不但詩化、形象地概括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下農(nóng)民武裝與國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，也象征全國(guó)軍民與蔣介石斗爭(zhēng)的情景。一個(gè)“卷”字狀寫了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊、迅猛發(fā)展的聲勢(shì)。但是，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)卻引起了地主豪紳極度的恐慌和無比的仇恨，他們和各派反革命黑暗勢(shì)力勾結(jié)串通，用他們罪惡的黑手，用反革命的武裝力量來鎮(zhèn)壓和殺害革命者，所以稱之為“黑手高懸霸主鞭”。

對(duì)“黑手”，學(xué)者曾有不同的理解。有的說是指工農(nóng)，因作者在另文曾說：“舉起他們（指農(nóng)民）的黑手，加在紳士們頭上了?！保ā逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》）、“最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們的手是黑的……。”（《在延安文藝座談會(huì)上的講話》）。但他們不了解一詞多義，同一個(gè)詞，在不同詩文中，就有褒貶兩用之處。在這里，“紅旗”與“黑手”一正一反，相映成趣，截然對(duì)立。如果說是同義詞，則無法理解。

頸聯(lián)“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，承上啟下，是全詩的重點(diǎn)，是對(duì)韶山、湖南乃至神州大地各族人民英勇斗爭(zhēng)為國(guó)捐軀烈士的歌頌。因?yàn)檗r(nóng)民運(yùn)動(dòng)受到殘酷鎮(zhèn)壓，當(dāng)會(huì)有很多革命志士犧牲，不過革命并未因此停止，而是按照“壓力愈大，反抗愈烈”的革命規(guī)律發(fā)展，最終促成了中國(guó)革命的全面勝利。

在寫法上，作者采用了因果關(guān)系的句式來表現(xiàn)革命者的崇高精神，它是議論，也是抒情。“敢教日月?lián)Q新天”是對(duì)上句“壯志”的具體說明。兩句的重心集中在一個(gè)“敢”字上。這里的“敢”字，用得遒勁、有力、貼切，它雄渾剛健地體現(xiàn)了革命者敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏的英雄氣概。“敢”是膽量，是勇氣，是革命精神的具體體現(xiàn)。而一個(gè)“換”字，又生動(dòng)地顯示了革命人民改天換地、推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大壯舉。作者采用這樣的句式結(jié)構(gòu)，不僅能突出革命者志向的具體內(nèi)涵，而且也能突出革命者志向的崇高偉大。

尾聯(lián)“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，這一流水對(duì)形象地描寫了故鄉(xiāng)舊貌換新顏的景象，生動(dòng)感人。作者從歷史的萬千追憶中轉(zhuǎn)回到現(xiàn)實(shí)，又承“新天”而描寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的美好。這是一幅當(dāng)代農(nóng)村新生活的風(fēng)俗畫。這“千重浪”的“稻菽”，這“下夕煙”的“英雄”，是眼前景，不出一望之遙；但它僅僅是屬于韶山一地所有嗎？它不同時(shí)也是全國(guó)廣大農(nóng)村的普遍風(fēng)光嗎？正是這對(duì)故鄉(xiāng)的歌頌，同時(shí)也歌頌了祖國(guó)，并以這歌頌祖國(guó)的巨大熱情更加深了對(duì)故鄉(xiāng)的歌頌。主觀和客觀，個(gè)別和一般，就是這樣水乳交融，融合無間；詩的形象意義，詩的藝術(shù)生命力，也就是這樣獲得的。

這首詩以景寫意，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜相應(yīng)，既寫登高望遠(yuǎn)的景致，也寫極目遠(yuǎn)眺的情懷。韶山的雄偉突兀，長(zhǎng)江的恢宏壯闊，透過詩人豐富的情思、雄健的筆力，顯得氣勢(shì)磅礴，意氣昂揚(yáng)。

責(zé)編：何建嬌