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        錢的匱乏始于愛的匱乏

        2021-08-26 01:30:06陳海賢
        北方人 2021年16期
        關(guān)鍵詞:注意力大腦物質(zhì)

        文//陳海賢

        知乎上有一個關(guān)于“貧窮會導(dǎo)致判斷力下降嗎”的帖子,讓我受益良多。排名第一的答案是某位“知友”的自述。

        這位“知友”小時候家里很窮。少年時代,他的父母又相繼過世,家里只剩一個哥哥和一個弟弟。上大學時,他的學費要靠親戚和剛上班的哥哥接濟,生活費則要靠自己做家教、寫文章掙取,生活非常困頓。因為貧窮,他放棄了當導(dǎo)演的夢想,早早開始工作,努力掙錢。為了掙更多的錢,他變得短視,不停地在各個互聯(lián)網(wǎng)公司之間跳來跳去。他說:“那時候,只要別人給的薪水比正從事的工作高,不管是高500元還是1000元,我都會毫不遲疑地跳槽。我面對的問題往往不是耐不耐得住貧窮的問題,而是多100元總比少100元要好得多的問題?!?/p>

        因為頻繁跳槽,他失去了好幾次真正擺脫貧窮的機會——這些機會只需要他放棄掙扎,安心等待就可以得到。他待過的好幾家公司要么上市,要么被收購,如果繼續(xù)待著,他很可能因為期權(quán)變得身家千萬甚至上億,但他等不了。蹉跎多年以后,他總結(jié)說:“如果把我走過的這40年比作一場戰(zhàn)爭,那我就是一支一直糧草不足的軍隊。做不了正規(guī)軍,只能做胸無大志、不想明天的流寇?!?/p>

        從文章的描述看,這位“知友”無疑非常努力上進,在他的圈子里也很厲害。可就是這樣的人,在年輕時也沒能擺脫貧窮的影響,這真讓人感慨。

        貧窮導(dǎo)致的匱乏,大部分以“缺愛”始,以“不安”終。因為孩子最初并不會知道喝米湯和喝進口奶粉、在農(nóng)村和在繁華都市、住集體宿舍和住豪華別墅的區(qū)別。他們對世界的觀感僅限于當他們渴了、餓了,有沒有人來滿足他們;當他們需要時,母親能否提供溫暖的懷抱,這是安全感最初的來源??稍愀獾氖牵毟F也會影響母親。處于匱乏中的母親會更焦慮,對孩子更不上心。她們無法給孩子提供安全的依戀感,反而很容易把她們自身的焦慮傳遞給孩子。

        如果把人的大腦比作一個火警報警器,早期的匱乏會讓這個報警器更加敏感。而當下的、將來的或想象中的匱乏又會變成觸發(fā)警報的信號,讓大腦處于一片慌亂之中。當大腦興師動眾地組織救火時,卻常常發(fā)現(xiàn)自己只是在應(yīng)付一個冒火的垃圾桶。久而久之,大腦里的這支“消防隊”就會極度疲憊,人也很難沉下心來專心做事、謀劃未來。

        匱乏會俘獲我們的注意力。一個常年吃飽飯的人,偶爾餓一頓,可以心安理得地把它當作減肥。而一個常年挨餓的人,會因為挨餓而產(chǎn)生恐懼。這種恐懼會讓他把所有的注意力都集中在獲取食物上。同樣,一個窮人也會只想著掙錢,不顧其他。

        行為經(jīng)濟學家穆來納森和沙菲爾在《稀缺》一書中指出,長期的資源匱乏會導(dǎo)致大腦的注意力被稀缺資源俘獲。當注意力被太多的稀缺資源占據(jù)后,人會失去理智決策所需要的認知資源。他們把這種認知資源叫作“帶寬”?!皫挕钡娜狈?dǎo)致人們過度關(guān)注當前利益而無法考慮長遠利益。一個窮人為了滿足當前的生活,不得不精打細算,沒有任何“帶寬”來考慮投資和發(fā)展事宜。而一個過度忙碌的人,為了趕截止日期,也不得不被那些最緊急的任務(wù)拖累,沒有時間去做真正重要的事情。

        所以,匱乏并不只是一種客觀狀態(tài),也是一種心理模式。即便有人幸運地暫時擺脫了匱乏的狀態(tài),也會被這種匱乏造成的心理模式糾纏很久,這種心理模式很容易讓他重新陷入?yún)T乏。

        我的家鄉(xiāng)所在的城市有座小島,島上的人很窮,世代以捕魚為生。二三十年前,上海市要在那邊建造一個港口,開始對島上的居民進行拆遷補償。于是,這些原本貧窮的漁民每家都拿到了一筆幾十萬元的拆遷補助,這在當時可算是一筆巨款。按當時的政策,他們可以選擇在舟山的其他島上落戶,政府幫他們建房子,他們繼續(xù)捕魚;也可以選擇在上海落戶,當時這筆錢夠他們直接在上海買房子。

        可是前幾年,我去當?shù)卣{(diào)研,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)島上不少人重新回歸貧窮。究其原因,是這些原本貧窮的漁民忽然變得有錢以后,并不知道怎么用這筆錢來發(fā)展持續(xù)的競爭力。他們當時的感覺是:終于不用捕魚了,有這么多錢,我可以享清福了!于是一些人開始游手好閑,還有一些人開始賭博。20年后,他們發(fā)現(xiàn)原先補助的那些錢,要么被花光了,要么已經(jīng)大幅貶值,他們又回到了起點。

        對窮的焦慮,除了匱乏,還有一些別的。設(shè)想一下,假如以我們現(xiàn)在的物質(zhì)水平,回到20年前,會怎么樣?不提房子了,一提房子什么理論都失效。如果只是比較絕對的物質(zhì)水平,我們很多人在那時候都算富人了。別的不說,現(xiàn)在人人都有的智能手機在那時候怎么也算奢侈品了。

        那為什么我們不覺得自己富呢?因為窮和富說的并不是物質(zhì)水平的高低——物質(zhì)水平總會隨著社會的發(fā)展水漲船高,窮和富說的是社會階層和社會地位的高低。我們害怕窮的標簽,不僅是怕物質(zhì)的匱乏,更是擔心因此被看作社會底層的失敗者,被人看不起。

        我曾在佛學院教過一段時間心理學。上課的大都是出家人,他們沒有錢,但也沒有“錢越多越有價值”的想法。因此,物質(zhì)匱乏很少讓他們產(chǎn)生困擾——既然有飯吃,有床睡,還要求什么呢?

        我自己也感受過窮的窘迫。在我上初中那年,因為要讀好一點兒的學校,父母帶著我從小島搬到市區(qū)。現(xiàn)在想來,那也不過是座更大的島,但對當時的我來說,那已經(jīng)是更大的世界了。那時候,看著班里的同學,我經(jīng)常覺得自己窮。這種感覺直到上了大學才徹底扭轉(zhuǎn)。不是因為我們家忽然變富了,而是因為大學寢室的同學來自全國各地,有陜西、山西、遼寧、山東等,其中還有幾個是從農(nóng)村出來的。我因為來自相對富裕的沿海城市,被大家當作富人了。雖然是“被富?!钡?,但我仍然感覺好極了。

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