撰文_曹放
北宋 范寬《寒江釣雪圖》中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏
涵詠過(guò)多少回了,獨(dú)釣寒江!辛丑仲夏時(shí)節(jié),我來(lái)到了永州,雖然不見(jiàn)江雪,但眼前總是流連著柳宗元的身影。盡管,我和這位大唐文壇巨星之間,相隔著一千兩百余年的時(shí)光之河,但這又何妨呢?古今相映,這一千兩百余年的時(shí)光之河啊,流淌的,卻依然是:千萬(wàn)孤獨(dú)……
大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),天地間一片素白,四野空曠而清寂,但南方的雪再大,也不可能把江面封凍住。湖南,永州,公元806年深冬時(shí)節(jié),柳宗元信步走出了他寄居的龍興寺。這是他被貶謫到永州的第二個(gè)冬天了,那種看不到歸期的絕望依然深深地纏繞在他的心頭,剪不斷,理還亂,揮之不去;他沿著瀟水踽踽獨(dú)行,沒(méi)有什么緣由,沒(méi)有什么目的,只是想在一片空蒙間游蕩身心……咦,寬闊的瀟水上,怎么,竟然停泊著一條小小的漁船,而且,還有一位年邁的漁翁,身上披著蓑衣,頭上戴著斗笠,手中握著釣竿,在風(fēng)雪中一動(dòng)不動(dòng)。柳宗元怔住了,不由的,他停住了腳步,剎那,永恒!眼前的景象,化作了永遠(yuǎn)的定格:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!币皇仔≡?shī),短短的,只有二十個(gè)字,卻流傳千古!《江雪》,如果把它看成一首藏頭詩(shī),柳宗元寫(xiě)的是:千,萬(wàn),孤,獨(dú)。
長(zhǎng)安,宮墻巍峨,歌女含情,酒香綺靡;永州,地僻荒寒,戶丁稀落,蒿萊滿目。國(guó)都長(zhǎng)安,邊城永州,金碧輝煌與薜荔蕭疏之間,是怎樣巨大的反差呀……因?yàn)楣賵?chǎng)政爭(zhēng)失意,柳宗元從京城被貶謫到了永州。曾經(jīng),也是鮮花怒馬。出身河?xùn)|名門(mén)望族,祖上世代為官,自幼“聰警絕眾”,21 歲,他就高中進(jìn)士,人生有了輝煌的起點(diǎn)?!翱〗芰贰繀栵L(fēng)發(fā)……謂功業(yè)可立就”,這是好友韓愈對(duì)他年輕時(shí)情狀的描述。中舉之后,柳宗元照例做了幾任小官,但福星高照,在三十一歲時(shí)就被召回長(zhǎng)安,任監(jiān)察御史里行。天降大任于斯人了,“永貞革新”,一下把柳宗元推上了時(shí)代的潮頭。在王叔文的張羅組織下,柳宗元和他的好友劉禹錫等人一起,展開(kāi)了一場(chǎng)朝政大改革。他們廢除苛捐雜稅,罷免貪官污吏,召回被貶忠臣,關(guān)停擾民“宮市”,甚至把上千如“金絲雀”一般的宮女都放出了宮廷。對(duì)于這樣的改革,民眾的反應(yīng)當(dāng)然是“百姓相聚,歡呼大喜”,可是,由于他們的改革沒(méi)有觸及藩鎮(zhèn)勢(shì)力的痛點(diǎn),且他們這些改革先鋒又都是些嘴上沒(méi)毛的年輕人,一點(diǎn)微功就沾沾自喜、互相夸耀,甚至結(jié)為朋黨,于是,地方割據(jù)和宦官軍權(quán)勢(shì)力一施還手,僅僅八個(gè)月時(shí)間,他們的改革就被迫收?qǐng)?,遭到了徹底的失敗……異端,朋黨,亂臣!他們一伙,中唐時(shí)期赫赫有名的二王八司馬,被毫不留情地打入了另冊(cè),柳宗元被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地貶謫到了永州。
往昔的朋友已杳如黃鶴,追慕的生徒也避之唯恐不及,喪亂的年代開(kāi)始了,很是漫長(zhǎng),居然長(zhǎng)達(dá)十年。老母去世,愛(ài)女去世,貧病交加,甚至朝廷幾次大赦,卻依然將他們這些永貞革新的闖將投閑置散,“縱逢恩赦,不在量移之限”。悲憤,難以言喻的悲憤;隱忍,咬破牙關(guān)的隱忍……“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲!”一年一年過(guò)去,漸漸地,悲憤化作了無(wú)可奈何,隱忍化作了聽(tīng)天由命,第五個(gè)年頭了,柳宗元決定,“筑室茨草,為圃湘之乎,穿池可以漁,種黍可以酒,甘終永州民。”由此,一個(gè)官場(chǎng)的失意者,在追求事功而不得的不經(jīng)意間,蔚然而成為中華文化的扛鼎大家。柳宗元平生詩(shī)文共計(jì)五百四十多篇,其中三百一十七篇就是寫(xiě)在永州。他的《江雪》,他的《捕蛇者說(shuō)》,他的《封建論》,他的《永州八記》,在中國(guó)文化史上放射著萬(wàn)丈光芒!
柳子廟前,一溪幽深的清水潺湲流去,這是柳宗元命名的愚溪。徘徊柳子廟,凝望愚溪水,想到柳宗元的命運(yùn),我不禁莞爾一笑。從古至今,多少政事紛爭(zhēng),多少官場(chǎng)成敗,都消散為歷史的煙塵,而詩(shī)心蕩漾的人生,千古流芳的詩(shī)賦,卻如星光一般,閃耀在歷史的夜空。陶淵明的仕途,不是折斷在三個(gè)月的彭澤縣令任上嗎?但他卻因《桃花源記》而“悠然見(jiàn)南山;蘇東坡的仕途,不是因“烏臺(tái)詩(shī)案”而顛連跌宕嗎?但他卻在“大江東去”里“千里共嬋娟”;而柳宗元呢?雖千萬(wàn)孤獨(dú),但這只不過(guò)是他人生轉(zhuǎn)軌的過(guò)渡,“丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之?!彼@《小石潭記》,蘊(yùn)含著多么清澈的人格光輝與多么風(fēng)雅的人生姿態(tài)呀!品讀柳宗元的永州歲月,我既聽(tīng)到了孤獨(dú)到悲憤乃至絕望的生命喘息;同時(shí)更見(jiàn)到了他在人生困境中不斷堅(jiān)守與突圍的決絕和赤誠(chéng)。品讀柳宗元的永州歲月,我忽然想起木心先生的一句哲言,“所謂萬(wàn)丈深淵,跌下去,也許是前程萬(wàn)里?!?/p>
當(dāng)然,化萬(wàn)丈深淵為錦繡前程,化悲涼際遇為千古文心,并沒(méi)有那么容易,于古于今,能有這樣的修為,能達(dá)到這樣的境界,可謂是“漫天風(fēng)雪一樹(shù)梅”。這需要苦寒淬煉。柳宗元“一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年”,正是這樣的“恨痛常在心目”,正是這樣的“以首頓地”,他的心靈才淬煉出彤紅與幽藍(lán)交織的奇光異彩,并由此獲得了觸底反彈的強(qiáng)勁動(dòng)力。這需要徹悟人生。所謂命運(yùn),命是定數(shù),命不由人;運(yùn)是變數(shù),運(yùn)可旋通。沒(méi)有誰(shuí)能將你的人生邊緣化,你在哪里用心專(zhuān)情,你就是你那個(gè)世界的中心。柳宗元的命運(yùn)證明,正是政治邊緣化帶來(lái)的人生轉(zhuǎn)軌,他才有可能創(chuàng)造出人格高光與文起八代。這需要通達(dá)靈性。哲學(xué)、宗教,文學(xué)、藝術(shù),科學(xué)、技術(shù),在人類(lèi)精神領(lǐng)域里的一切最高創(chuàng)造,最后依靠的,既不是機(jī)遇,更不是金錢(qián)權(quán)位,也不是勤奮努力,而是靈性。何為靈性?于柳宗元而言,就是“欸乃一聲山水綠”,就是“回看天際下中流”……柳宗元啊,感謝你!漫步在永州零陵城亂石鋪成的柳子街上,仿佛,我踩踏著的是你命運(yùn)的琴鍵,我聽(tīng)到了一曲穿越千古的回響。
長(zhǎng)沙,湘江之濱,靜遠(yuǎn)樓,2021年6月10日,微雨新涼的下午,我拜會(huì)了唐浩明先生,一番傾心的晤談……聽(tīng)我談及了此次憑吊柳宗元的永州之行,特別是關(guān)于人生轉(zhuǎn)軌的見(jiàn)解,這位湖湘文化的當(dāng)代泰斗,沉思了一會(huì)兒,欣然地笑望著我,滿懷信心地說(shuō):“你將迎來(lái)意想不到的精彩?!迸??我心中一振……
寒江獨(dú)釣雪無(wú)痕,
萬(wàn)死生還破鬼門(mén)。
默對(duì)瀟湘天連水,
泫然一笑感詩(shī)魂。
我信筆寫(xiě)下了一組小詩(shī),這是其一,致敬柳宗元。感謝浩明先生!煌煌九大冊(cè),裝幀極為精美,長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》的手稿影印本,浩明先生珍重地贈(zèng)送給我,這是新近印制的,為紀(jì)念這部名著出版30周年。還有兩瓶曾國(guó)藩紀(jì)念酒。
家國(guó)茫??偪M懷,
無(wú)端心緒盡清哀。
感君贈(zèng)我國(guó)藩酒,
揮筆昂然向蕓臺(tái)。
我的這首小詩(shī),是獻(xiàn)給唐浩明先生的。蕓臺(tái),古代校書(shū)著述之地?!澳脑?shī)我已誦讀,我給了八個(gè)字的點(diǎn)贊:詩(shī)家才氣,哲人情懷?!辈桓?,不敢,過(guò)譽(yù)了。恩師,我會(huì)銘記著您的期望,精進(jìn)。