●韓浩月

以前我有所住了近20年的舊房子，位于一個比房齡還要大的老小區(qū)。那間房子有個大陽臺，被我的超大電動卷簾銀幕遮擋了起來，很多個夜晚，我會把大銀幕垂下來，用智能投影來播自己或孩子喜歡看的電影。如今離開那所房子兩年多了，特別懷念那塊兒銀幕。

新居住的地方，是大城市邊緣的小城鎮(zhèn)，每每在工作日的時候，人們開車、打車、拼車都涌進城去了，我住的又是小城鎮(zhèn)的郊區(qū)，所以周邊環(huán)境顯得很是空曠。天氣不冷不熱的時候，會換上運動鞋去河邊的堤岸跑步，出門的時候會把一臺小小的但音質(zhì)卻很好的藍(lán)牙音箱放在口袋或帽子里，聽著音樂跑步。

除了電影、音樂，還有書。我的存書并不多，有些是少年時喜歡的，跟隨我搬了多次家，不舍得丟棄，走到哪兒帶到哪兒，有些是閱讀過程中非常偏愛的，但更多是在網(wǎng)絡(luò)書店打折時購買的心儀已久的書。這些書存在書房的書櫥里，客廳的書架上，床邊的床頭柜上，雖然偶爾也為自己買得多看得不多而愧疚，但目光所及之處就有書，還是給我一種富足感。

有時候我覺得可以在更偏僻、更遙遠(yuǎn)的地方居住，旁邊根本不需要太多，有一家能買到酒的小超市就好。時代發(fā)展到今天，互聯(lián)網(wǎng)上有數(shù)不盡的電影、音樂可以信手拈來，隨便存一些書，就夠讀上數(shù)年，一個人在精神上的滿足，太容易實現(xiàn)了，作為一個個體，如果不需要通過社交來確認(rèn)自己的社會身份，是很容易擁有一個自得其樂的環(huán)境的。成百上千年來，人們都在竭力尋找適合隱居的環(huán)境，殊不知，信息高速公路可以到達任何一個角落的當(dāng)下，才是更適合隱居的時代。

我喜歡的作家之一村上春樹，曾很多次表達過類似的愿望:他本人并不愿意去與現(xiàn)實社會產(chǎn)生過多的交集，對他來說，接受采訪，在公眾場合演講，參加圖書的宣傳活動，都是一種壓力，他更愿意在無人知曉的地方，過簡單的生活，寫作與圖書，是他唯一樂意與整個世界建立聯(lián)系的方式。村上春樹會孤獨嗎，不會的，他喜歡汽車、音樂、寫作與酒，這幾樣事物，就足以構(gòu)建起令他感到快樂的個人世界。

進入中年之后，我極少產(chǎn)生過孤獨感。相反，隨著逐漸卸掉一些無形但卻現(xiàn)實存在的壓力，從而擁有了一個豐沛的世界。在這個世界里，與一個陌生作家的著作相遇，聽到一些心儀的音樂，在大自然里重新認(rèn)識一草一木，去寫一點符合自己心意的文字，都會帶來喜悅與平靜。我想，有許多古人就是這樣生活的，他們擁有一種樸素的生活觀念，就是無論在什么樣的變化之下，都會把取悅自己當(dāng)成一種神圣的使命?，F(xiàn)代人失去快樂的能力，很多時候不是因為外界的因素，而是強行被某種標(biāo)準(zhǔn)綁架了。

2007年上映的西恩·潘導(dǎo)演的一部電影《荒野生存》，區(qū)別于其他同主題故事的地方在于，那個叫克里斯托弗的青年人，選擇逃離家庭與社會，并非只是因為家庭與社會給他帶來了無可排解的壓力，而更是他渴望在一個自己想要的環(huán)境中，去體現(xiàn)生命存在的意義?？死锼雇懈ソ】怠⒄?、充滿善意，他在旅途中遇到的人，都喜歡他，依賴他，甚至愛上他，那是因為，本來應(yīng)該扮演一個“受害者”角色的他，反過來卻以最原始的真實狀態(tài)，讓別人看到了，所謂的財富與名聲，完美與光環(huán)，都不過是人為制造出來的繭。

活著是一場非常好玩的游戲。無論怎樣，絕大多數(shù)的人們，都可以用輕松的態(tài)度去面對與處理這個游戲。尤其是在這個文明與科技、文化與生活方式，都給每個人提供了足夠多的選擇與出路的情況下，學(xué)會分辨信息，懂得作出取舍，都能夠很大程度地決定自己的生命質(zhì)量，所謂人類“亙古的孤獨”，那也許不過是哲學(xué)家的一種“恐嚇”。

必要的孤獨像鹽，還是要適當(dāng)有一些的。不必要的孤獨貌似很龐大，但不必把它當(dāng)回事，它的確也像層窗戶紙一捅就破，我們不用被它綁架，變得手足無措。

（常朔摘自大眾網(wǎng)/圖 沐陽）