高烽

摘要：群眾文化是國家的根基，發(fā)展群眾文藝可構(gòu)建以人為本的和諧社會(huì)，群眾文藝創(chuàng)作是文化藝術(shù)的核心成分，創(chuàng)作群眾文藝精品作品可豐富群眾文化生活，有助于推動(dòng)我國文化事業(yè)的發(fā)展。在紛雜的社會(huì)背景下，群文精品創(chuàng)作可為民眾樹立正確的價(jià)值觀，創(chuàng)作群文精品作品是每位干員和創(chuàng)作者的使命。目前，群文精品創(chuàng)作存在諸多問題，亟待相關(guān)工作者改善，只有不斷創(chuàng)作群文精品作品，掌握精品作品普及方式，才能為廣大人民群眾提供源源不斷的精神食糧。

關(guān)鍵詞：群眾文藝;精品創(chuàng)作;普及推廣

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）06-0019-02

群文精品可樹立民眾正確的價(jià)值觀，有助于提升全民素養(yǎng)。本文圍繞群眾文藝精品創(chuàng)作及精品作品普及推廣展開敘述，分析群文創(chuàng)作存在的問題，提出幾點(diǎn)解決措施，為使群文精品作品得到更好普及，筆者對(duì)精品作品推廣普及方式進(jìn)行闡述，旨在促進(jìn)群文精品創(chuàng)作、提高作品普及度，為構(gòu)建社會(huì)主義文化繁榮提供支持。

1群眾文藝精品創(chuàng)作的重要性

所謂群眾文藝精品就是宣揚(yáng)積極向上的價(jià)值觀，傳遞正能量，是一種以人民為主體的文藝作品，群眾文藝精品創(chuàng)作的前提是迎合廣大民眾的喜好，用易于大眾接受的題材創(chuàng)作藝術(shù)精品。群眾文藝精品創(chuàng)作是國家文化繁榮的有力體現(xiàn)，也為我國群眾事業(yè)發(fā)展提供了有力支持。增強(qiáng)群眾文藝精品創(chuàng)作水平可強(qiáng)化社會(huì)文化實(shí)力，可促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。群眾文藝精品創(chuàng)作可增強(qiáng)國民文化創(chuàng)作活力，讓文化流淌更富生機(jī)與活力。群眾文藝精品創(chuàng)作既是群眾文化需求的具體體現(xiàn)，又是促進(jìn)群眾思考、提升群眾素養(yǎng)的必備良策，群眾文藝精品創(chuàng)作可抑制社會(huì)不良風(fēng)氣的形成，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮著舉足輕重的作用[1]。

2群眾文藝精品創(chuàng)作過程中存在的問題

2.1創(chuàng)作未結(jié)合群眾生活

群眾文藝精品創(chuàng)作的受眾是廣大人民群眾，所以作品創(chuàng)作要符合民眾的喜好，只有反應(yīng)群眾真實(shí)的生活情況，才可能吸引群眾欣賞，才會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的群眾文藝精品作品。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多群眾文藝創(chuàng)作者創(chuàng)作過程中，并不了解基層真實(shí)的生活情況，作品缺少靈魂，很難發(fā)現(xiàn)基層民眾的閃光點(diǎn)，在此背景下創(chuàng)作的群眾文藝作品脫離了人們生活，內(nèi)容過于專業(yè)化，不利于群眾理解。此外，部分群眾文藝創(chuàng)作者大多時(shí)候只為了完成工作，作品創(chuàng)作大多為趕工作品，其內(nèi)涵及價(jià)值較低，作品質(zhì)量較差。少數(shù)群眾文藝創(chuàng)作者把創(chuàng)作作為消遣的過程，創(chuàng)作內(nèi)容缺乏主體，結(jié)構(gòu)雜亂[2]。

2.2創(chuàng)作理念過于陳舊

在社會(huì)的高度發(fā)展下，廣大群眾對(duì)群眾文藝作品的要求持續(xù)提高，部分群文創(chuàng)作者未及時(shí)更新自身創(chuàng)作理念，創(chuàng)作作品不符合當(dāng)代民眾的審美需求。此外，群眾文藝精品具備鮮明的時(shí)代特征，符合當(dāng)代民眾的生活習(xí)性，傳統(tǒng)的群眾文藝創(chuàng)作方式主要包括文學(xué)及音樂，傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人所需。創(chuàng)作理念過于陳舊，必將導(dǎo)致作品創(chuàng)作失去新意，不利于群眾文藝精品創(chuàng)作的發(fā)展，及時(shí)更新創(chuàng)作思想尤為重要。

3群眾文藝精品創(chuàng)作改善措施

3.1以群眾為主體，明確創(chuàng)作方向

社會(huì)主義文藝在一定程度上就是人民的文藝，群眾文藝精品創(chuàng)作需以人民為創(chuàng)作的源泉，如果群文創(chuàng)作離開人民，文藝作品相當(dāng)于浮萍和沒有靈魂的軀殼。創(chuàng)作作品是否優(yōu)秀，取決于創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，從人民出發(fā)，為廣大民眾書寫才是群文精品創(chuàng)作的初衷[3]。

首先，群文創(chuàng)作要熟知民眾需求，創(chuàng)作者需悉心向基層民眾請(qǐng)教，了解基層民眾生活，從民眾生活實(shí)踐中收集素材，從生活中汲取營養(yǎng)，只有結(jié)合民眾生活現(xiàn)狀創(chuàng)作的作品才是人民真正需要的群眾文藝精品。

其次，應(yīng)結(jié)伴創(chuàng)作，集思廣益，將社會(huì)中業(yè)余群文創(chuàng)作者集中起來，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)，各創(chuàng)作者發(fā)表見解，互相啟發(fā)學(xué)習(xí)，專業(yè)創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)業(yè)余創(chuàng)作者給予專業(yè)指導(dǎo)和幫助，幫助業(yè)主創(chuàng)作者進(jìn)行作品加工和優(yōu)化，為群眾文藝精品創(chuàng)作提供助力。

再次，謹(jǐn)遵本心，群眾文藝是正能量的、高尚純潔的，在市場(chǎng)環(huán)境的沖擊下，很多群文作品隨波逐流，群文創(chuàng)作的初衷已被消失殆盡，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，創(chuàng)作者要謹(jǐn)遵本心，勿忘初心，保持內(nèi)心的堅(jiān)定和純粹，如此才能創(chuàng)作出更富藝術(shù)價(jià)值的作品。

最后，作品創(chuàng)作需以人文本，以人為本是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是群文精品創(chuàng)作的核心，作品創(chuàng)作需全程貫徹以人為本創(chuàng)作理念，從民眾角度出發(fā)，關(guān)注民眾的藝術(shù)，創(chuàng)作出人人可欣賞的群文精品。

3.2轉(zhuǎn)變觀念，完善創(chuàng)作機(jī)制

轉(zhuǎn)變?nèi)何膭?chuàng)作者的觀念需建立一套完善的創(chuàng)作機(jī)制，以此激勵(lì)并引導(dǎo)創(chuàng)作向新時(shí)代創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)變[4]。

其一，建立完善的管理機(jī)制。管理機(jī)制可為群眾文藝創(chuàng)作制定明確的目標(biāo)，讓創(chuàng)作者用社會(huì)和基層民眾的視角思考問題，達(dá)到群眾文藝精品創(chuàng)作的目的。管理機(jī)制應(yīng)從兩點(diǎn)進(jìn)行：（1）制定明確的管理辦法，群眾文藝創(chuàng)作管理需建立在繁榮創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，在保證資金、時(shí)間和氛圍的條件下推行有效的管理措施，各領(lǐng)域創(chuàng)作者應(yīng)及時(shí)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，形成良好的創(chuàng)作氛圍。（2）制定創(chuàng)作規(guī)劃。管理者需用社會(huì)的觀點(diǎn)指導(dǎo)創(chuàng)作者，讓創(chuàng)作方向符合民眾所需。（3）建立輔導(dǎo)管理機(jī)制。輔導(dǎo)管理需對(duì)創(chuàng)作者進(jìn)行統(tǒng)一管理，接受輔導(dǎo)人員要進(jìn)行相應(yīng)考核，骨干人員輔導(dǎo)次數(shù)納入年度考核，被輔導(dǎo)人員考核成績計(jì)算到工作總結(jié)，針對(duì)優(yōu)異輔導(dǎo)者和成績突出被輔導(dǎo)者給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

其二，健全生產(chǎn)機(jī)制。群眾文藝創(chuàng)作的目的是為廣大群眾提供優(yōu)質(zhì)作品，領(lǐng)導(dǎo)者需積極探索文藝創(chuàng)作形式，依照創(chuàng)作特點(diǎn)及規(guī)律，對(duì)創(chuàng)作人員進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，鼓勵(lì)創(chuàng)作者進(jìn)行內(nèi)部學(xué)習(xí)交流。若想讓創(chuàng)作者萌發(fā)更多靈感，需改變傳統(tǒng)的工作方式，全日制坐班改成彈性工作，可根據(jù)創(chuàng)作需要設(shè)立藝術(shù)創(chuàng)作工作室，為創(chuàng)作者提供安靜的創(chuàng)作環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者還需適期對(duì)創(chuàng)作者進(jìn)行培訓(xùn)和輔導(dǎo)，確保創(chuàng)作者思維與時(shí)俱進(jìn)[5]。

4群眾文藝精品作品推廣及普及

4.1傳統(tǒng)普及和推廣方式

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尚未普及的年代，群文作品普及及推廣主要為群眾文藝演出、雜志報(bào)紙刊登、會(huì)展宣傳等形式，推廣普及大多為紙質(zhì)媒體，宣傳效率及普及度較低，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)普及方式逐漸被時(shí)代遺忘，但利用率低不意味著完全摒棄，針對(duì)部分年齡較大的民眾，傳統(tǒng)普及推廣方式更易于他們接受，所以應(yīng)針對(duì)群文作品類型合理選用普及推廣方式[6]。

4.2網(wǎng)絡(luò)普及及推廣

為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，群文精品作品普及推廣也應(yīng)采用符合時(shí)代背景的方式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)取得飛速發(fā)展的背景下，我國網(wǎng)民基數(shù)極為龐大，群文精品推廣可借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行推廣普及，例如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站、微信、直播、短視頻等平臺(tái)。例如，以短視頻為例，短視頻是當(dāng)今流量最大的自媒體平臺(tái)，群文精品推廣可與短視頻平臺(tái)合作，實(shí)現(xiàn)全網(wǎng)投放，通過短視頻引流后，在微信公眾號(hào)內(nèi)設(shè)定留言專區(qū)，既可收獲精準(zhǔn)粉絲，又方便創(chuàng)作者總結(jié)經(jīng)驗(yàn)[7]。

4.3拓展作品傳播與宣傳推廣渠道

群文精品推廣及普及應(yīng)拓展作品的傳播及宣傳推廣渠道，通過建立順暢及高效的群文創(chuàng)作轉(zhuǎn)化機(jī)制基礎(chǔ)上，結(jié)合多種孵化平臺(tái)推動(dòng)群文精品推廣，文化部門應(yīng)勇于嘗試新的平臺(tái)，建立各平臺(tái)間的協(xié)調(diào)機(jī)制，針對(duì)各類資源進(jìn)行整合統(tǒng)籌，根據(jù)群文精品特點(diǎn)建立完善、公平、專業(yè)的展示傳播平臺(tái)，根據(jù)各類平臺(tái)特點(diǎn)建立針對(duì)性的運(yùn)營機(jī)制，為群文精品作品公開發(fā)表提供健康、良好、高曝光率的平臺(tái)。信息背景下，文化部門應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化機(jī)制建設(shè)，使群文精品順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。除此之外，還應(yīng)加大宣傳力度，積極吸取先進(jìn)的推廣經(jīng)驗(yàn)，掌握新推廣方法。首先，應(yīng)將傳統(tǒng)宣傳方式作為基礎(chǔ)宣傳手段。其次，應(yīng)有效借助新媒體、流媒體等各類社交平臺(tái)，勇于借鑒“網(wǎng)絡(luò)營銷”的思維，將群文精品打造成個(gè)性化品牌。通過類型化、事件化及流量化進(jìn)行推廣營銷，提高作品傳播率，做到“廣撒網(wǎng)”，以達(dá)到吸引群眾目光的目的。

若想讓群文精品得到有效傳播，應(yīng)保證作品的質(zhì)量，文化部門可設(shè)立文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)項(xiàng)沒有周期限制，評(píng)獎(jiǎng)依照公開、公平和公正的原則，評(píng)獎(jiǎng)要素為藝術(shù)性、思想價(jià)值性和觀賞性，評(píng)獎(jiǎng)人員由專業(yè)人士和群眾組成。推廣優(yōu)質(zhì)的作品可促成良性循環(huán)，促進(jìn)群文精品的全面普及。推廣優(yōu)質(zhì)作品可增加粉絲粘性，有助于后續(xù)作品的推廣及認(rèn)可。

5結(jié)語

如上可知，群文精品創(chuàng)作是群文創(chuàng)作者的關(guān)鍵任務(wù)，也是構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要內(nèi)容。創(chuàng)作群文精品需各創(chuàng)作者凝心聚力，不斷更新自身思想，深入基層收集素材，不斷創(chuàng)作出符合民眾需求、符合文化發(fā)展的優(yōu)秀作品，為社會(huì)主義文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（責(zé)編：王錦）