中國人是非常謙虛的。如果某人在某領(lǐng)域或某方面取得了過人的成績，受到別人稱贊時，當(dāng)事人往往都會謙虛地說：“雕蟲小技，不足掛齒。”

那么為何在這個情況下說這句話呢？有典故說這個用法緣起于唐朝。當(dāng)時，有一個叫做韓朝宗的人，為人十分熱心，喜歡幫一些年輕人謀求好的前程，有一次，當(dāng)時的大才子李白給韓朝宗寫了一封信，并附上了自己的一些詩文，請韓朝宗幫忙介紹工作。李白在信的最后寫道：恐雕蟲小技，不合大人。意思是說，恐怕我寫的文章，只是一些微不足道的小伎倆，不夠讓大人欣賞。

那么，這個“雕蟲”，究竟雕的什么蟲呢？其實(shí)，雕蟲的本義并不是指寫詩作文，而是另有所指的。

“雕”是刻的意思，而“蟲”是什么呢？“蟲”怎么能被雕刻呢？其實(shí)，這里的“蟲”并不是某一種具體的蟲子，而是秦朝時“秦書八體”之一的蟲書?！墩f文解字》記載，八體為“大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書和隸書”。

蟲書、篆書中的花體，常常鑄或刻在兵器、旗幟和符節(jié)上，形狀像鳥和蟲的樣子，故稱“蟲書”?！暗裣x”就是指刻寫蟲書。

到了清朝，一大批“清宮出品”將匠人們手中的“雕蟲小技”發(fā)揚(yáng)光大，比如，康熙爺最愛的蟈蟈葫蘆。在無法記錄聲音的古代，在北方漫長寒冷的冬季，樹葉凋零，北風(fēng)呼嘯之時，想傾聽夏蟲之鳴是一個奢望。為防刺客，紫禁城內(nèi)除御花園等地均不栽樹，太和殿前，寸草不生，哪來蟲鳴？當(dāng)年康熙皇帝在他一言九鼎的地方住得不爽，一國之君，想要保住江山，必須事必躬親，思想上一刻也不能放松。他時刻期望擺脫精神重壓，期望傾聽自然之聲！于是，一種叫做蟈蟈葫蘆的神奇匏器隨之誕生。既然叫作葫蘆，這種匏器的原型也就是常見的葫蘆，只不過形狀不同而已。

將硬木事先雕成陰模，按一定法則組裝在葫蘆幼果上，強(qiáng)迫它長成有模有樣的形狀，稱之為范。葫蘆范在模中畸形發(fā)展，失敗多于成功。一個模一年只有一次展示身手的機(jī)會，失敗了就來年再戰(zhàn)！入冬以后，宮廷中有專人飼養(yǎng)蟈蟈，七七四十九天，脫殼七層，夜不能寐，將小若黍米的卵培育成成蟲，裝入葫蘆中，揣在懷里，任大雪紛飛，蟈蟈在人為的環(huán)境中無憂無慮，振動雙翅，發(fā)出悅耳鳴聲?；噬显谙X蟈的叫聲中心理暫時得到了安慰，安穩(wěn)入眠，這種追求逐漸演化成一種時尚。上有所好，下必甚焉。冬養(yǎng)夏蟲，鳴聲，重在感受生命的活力。據(jù)說工匠能使蟈蟈在不同葫蘆中發(fā)出宮、商、角、徵、羽五音，用于取悅皇帝。

此后，清朝的能工巧匠們又發(fā)明了蛐蛐（蟋蟀）葫蘆，器口用材上，象牙、玳瑁、紫檀，唯恐不顯其貴;工藝上，盡雕工之能，穿枝過梗，以能動而不掉為佳。在外國人眼中，這門藝術(shù)不可思議，國人卻不以為然，對于有著5000年歷史的文明古國，這屬于雕蟲小技中的小技，要不是依仗年代近，恐怕早就自生自滅了，哪兒會有實(shí)物留到今天呢！

（摘自《格言》 逆風(fēng)/文）