作為民族精神和文化的外在表征，各個民族的民族服飾及其文化亦是豐富多樣、多姿多彩，構成了我國民族服飾及其文化的多樣性景觀。由蘇日娜編著的《少數(shù)民族服飾》（2011年4月中國社會出版社出版）一書是系統(tǒng)梳理我國少數(shù)民族代表性服飾的專著。該書用凝練通俗的文字描述和豐富多彩的民族服飾圖片有效增強了知識性、趣味性和傳播性，有助于我國優(yōu)秀的民族服飾文化、民俗文化的展示推廣。

在內(nèi)容編排上，該書按照少數(shù)民族的區(qū)域性分布情況進行分類介紹。第一章介紹了滿族、蒙古族、朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族等內(nèi)蒙古及東北地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第二章介紹了回族、東鄉(xiāng)族、土族、撒拉族、保安族等西北地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第三章介紹了藏族、門巴族、珞巴族、羌族、彝族等西南地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾；第四章介紹了壯族、瑤族、仫佬族、毛南族、京族等中南、東南地區(qū)少數(shù)民族的民族服飾。整體來看，該書全面介紹了我國55個少數(shù)民族的服飾文化，并在介紹服飾文化的同時，對各少數(shù)民族的民族歷史、文化、性格、藝術審美偏好等進行了較為深入的分析與總結，有助于開闊人們的視野，增進人們對我國少數(shù)民族及少數(shù)民族服飾的認識與理解。此外，少數(shù)民族服飾文化作為一種精神文化與物質(zhì)文化的結合體，同樣也具備文化經(jīng)濟化的功能，是人們消費價值取向的重要內(nèi)容，逐漸被大眾消費者所青睞，成為了消費者追求時尚的一種新的方式。

根據(jù)我國少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀來說，對民族文化藝術的重視、保護與開發(fā)逐漸成為我國社會經(jīng)濟文化發(fā)展中的重要組成部分。近年來，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和服飾藝術產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，少數(shù)民族服飾文化資源的保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)邁入了新的歷史階段。在國家政府和社會市場的大力支持下，各地逐漸建立起了集生產(chǎn)、加工、制作、銷售為一體的現(xiàn)代服裝企業(yè)來推進少數(shù)民族服飾文化的發(fā)展。與此同時，我國少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)也面臨著一些挑戰(zhàn)性的新問題：一是保護、開發(fā)與創(chuàng)新之間的矛盾日益沖突，人們開始思考，如何有效兼顧少數(shù)民族服飾文化資源保護與開發(fā)的經(jīng)濟效益、社會效益與藝術創(chuàng)新價值；二是少數(shù)民族服飾的生產(chǎn)經(jīng)營管理距離規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的一段路要走，如何在現(xiàn)有基礎上提高少數(shù)民族服飾文化資源保護與開發(fā)的總體層次，穩(wěn)定質(zhì)量，降低成本，增加收入；三是少數(shù)民族服飾文化資源的保護與產(chǎn)業(yè)開發(fā)還需要制定更為長遠性、系統(tǒng)性的規(guī)劃，在制度、流程、投資、法律保障、行業(yè)規(guī)范、市場開發(fā)等方面都有著較大的發(fā)展空間，各個少數(shù)民族之間的合作與交流也還需要進一步探索。

此外，從我國少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)的路徑來看，少數(shù)民族需要根據(jù)自身的實際發(fā)展情況，制定出適合自身發(fā)展以及市場需求的服飾文化產(chǎn)業(yè)，促進少數(shù)民族文化資源保護與產(chǎn)業(yè)開發(fā)的健康有序發(fā)展。首先，我國少數(shù)民族服飾文化資源要重視保護與傳承，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的服飾及其工藝需要盡可能保留其原汁原味的文化內(nèi)容與形式，只有守住少數(shù)民族服飾文化的“根”，少數(shù)民族服飾文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)才能夠長效健康發(fā)展。其次，我國少數(shù)民族服飾文化資源要重視引進產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理模式，在打造少數(shù)民族服飾文化品牌的同時，運用科學化、專業(yè)化和規(guī)范化的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理機制全面提高少數(shù)民族服飾文化資源的市場化水平，擴大經(jīng)濟效益和社會影響。最后，我國少數(shù)民族服飾文化資源要堅持以創(chuàng)新為導向，吸引更多更持續(xù)的社會投資與關注，進而提高少數(shù)民族服飾文化的藝術創(chuàng)新力和社會影響力。除此以外，我國少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)還應當堅持因地制宜，探索個性化的發(fā)展路徑，并與區(qū)域旅游、歷史文化保護、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)結起來，促進區(qū)域經(jīng)濟、民族經(jīng)濟、城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。

綜上所述，少數(shù)民族服飾是民族文化的重要載體之一，其折射出各民族多元化的審美價值，蘊含著各民族不同的文化理念，是向外界展示民族自身文化的一種有效傳播方式。我國少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)是建立在我國多姿多彩的少數(shù)民族服飾文化基礎上的重要經(jīng)濟文化舉措，它既有著重要的藝術傳承價值和民族文化傳播價值，也有著重要的經(jīng)濟意義和社會意義，在如何科學、合理、高效地推進少數(shù)民族服飾文化資源保護及產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作上，還需要更進一步的探索與總結。