杜 蓉
晉劇藝術(shù)走過百年歲月,歷經(jīng)風雨滄桑,起起落落,有過名角薈萃、劇目紛呈的繁花似錦,亦有一枝獨秀百花殘的凋敝寥落,這位身懷絕技、經(jīng)歷豐富的“老友”蹣跚走來,與我們相會于21世紀,也同日新月異、飛速發(fā)展的中國在新的歷史起點上共敘舊情,同譜新篇,再踏征程。
自昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”開始,戲曲藝術(shù)也在新世紀伊始,以其或高貴典雅、或通俗曉暢、或嫻靜致遠、或紅火熱鬧的多樣姿態(tài)走進民眾視野,提醒人們重新認識這座被忽視已久的民族藝術(shù)寶庫中蘊藏著的巨大寶藏。乘著戲曲熱的東風,晉劇也在2006年經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,自2007年開始相繼評選出共5批18名晉劇國家級代表性傳承人以及諸多省級代表性傳承人,老藝術(shù)家們的躬身垂范為晉劇藝術(shù)的守正創(chuàng)新做出了積極貢獻,可謂是“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!?/p>
非遺傳承是國家對作為文化遺產(chǎn)的戲曲藝術(shù)的保護,而國家藝術(shù)基金則旨在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)藝術(shù)人才,打造和推廣精品力作,推進藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展,是為當下戲曲創(chuàng)作與研究提供基礎(chǔ)性經(jīng)費扶持的手段,這對晉劇發(fā)展來說至關(guān)重要。當前晉劇發(fā)展的瓶頸主要在經(jīng)費方面,由于晉劇演出市場集中在農(nóng)村,戲價普遍偏低,劇團長年累月下鄉(xiāng)演出也只能勉強維持生計,更談何創(chuàng)排新戲。國家藝術(shù)基金的設(shè)立對疲于奔命的晉劇團體來說如久旱逢甘霖,正當其時。專項經(jīng)費的投入不僅解了創(chuàng)排新戲的燃眉之急,更整體性地盤活了劇團上下,對人才培養(yǎng)、劇目建設(shè)、演出市場與劇團知名度的擴大等方方面面都產(chǎn)生了積極影響。
國家藝術(shù)基金的支持不僅體現(xiàn)在戲曲劇目創(chuàng)作方面,在人才培養(yǎng)領(lǐng)域更發(fā)揮著舉足輕重的作用。山西各地方戲曲團體及院校廣泛開展類型多樣、形式各異的表演人才培訓班,如原山西戲劇職業(yè)學院舉辦的“晉劇《富貴圖》表演人才培養(yǎng)”,山西省晉劇院舉辦的“晉劇‘丁牛郭冀’流派人才培訓班”“晉劇表演人才培養(yǎng)”等項目,一系列晉劇表演人才培訓班的上馬,能夠更加集中地、系統(tǒng)地、成規(guī)模地培養(yǎng)晉劇流派傳人,打造一批專業(yè)素質(zhì)過硬的優(yōu)秀青年人才隊伍。
山西省內(nèi)劇種眾多,歷史悠久,被譽為“戲曲藝術(shù)的搖籃”,這是山西戲曲發(fā)展的優(yōu)勢。但同時也應看到,在演出繁榮的背后戲曲理論研究一直是薄弱環(huán)節(jié),專業(yè)的理論、評論人才青黃不接,無法對戲曲創(chuàng)作起到理論支持與引導作用。為此,國家藝術(shù)基金在戲曲理論研究與評論人才培養(yǎng)方面繼續(xù)發(fā)力。在其扶持下,山西相繼開設(shè)各類理論、評論人才培訓班,為晉劇理論研究培養(yǎng)了大批青年專業(yè)人才,使得過去山西作為創(chuàng)作演出大省,而非理論研究大省的尷尬處境得到好轉(zhuǎn)。像原山西省戲劇研究所主辦的“中西部地方戲曲評論人才培養(yǎng)”培訓班就立足本省,面向中西部地區(qū),邀請國內(nèi)戲劇界各領(lǐng)域的知名專家學者前來授課,并結(jié)合戲劇觀摩與教學實踐,為地方戲曲評論人才搭建起高層次的交流學習平臺,為山西戲曲,尤其是晉劇藝術(shù)輸送了大批專業(yè)的青年理論人才。
國家層面的大力扶持為新世紀晉劇藝術(shù)的發(fā)展提供了宏觀政策指向,據(jù)此山西省委、省政府也密集出臺各項具體政策措施,在政策引領(lǐng)、劇目建設(shè)、人才培養(yǎng)、獎項設(shè)置、體制改革、市場營銷等方面積極助推晉劇事業(yè)的發(fā)展。
為實現(xiàn)文旅深度融合發(fā)展,以文化提升旅游品質(zhì),以旅游助力文化繁榮,山西省以宏大的戰(zhàn)略眼光開辟了晉商文化、紅色革命文化、廉政文化、佛教文化、歷史名人文化、根祖文化等旅游片區(qū)。晉劇藝術(shù)也乘此之際在全省開花,依托當?shù)厝宋臍v史資源,創(chuàng)作符合當?shù)靥厣膽蚯鷦∧?,打造文旅融合發(fā)展的新動能。如《日昇昌票號》《王家大院》是聚焦晉商故事,弘揚晉商精神的晉劇作品;《黨的女兒》《紅高粱》《上馬街》是反映全民抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的紅色題材作品;《河清海晏》《巴爾思御史》是借古代清官廉吏,展現(xiàn)山西風清氣正新風貌的主旋律作品;《傅山進京》《于成龍》則是立足本土文化,挖掘深厚人文資源,展現(xiàn)當?shù)貧v史文化名人的精品力作。
本時期晉劇劇目建設(shè)的突出亮點是現(xiàn)代戲創(chuàng)作的空前繁榮。新世紀的中國社會處在深刻變革的歷史時期,新情況、新問題、新經(jīng)驗層出不窮,作為把握時代脈搏、聆聽時代聲音的戲曲藝術(shù)理應對此有所反映。于是,為時代放歌、為人民抒情的現(xiàn)代戲作品大量涌現(xiàn)。它們題材各異,風格多樣,但都是扎根人民、扎根基層,真切表達百姓心聲的戲曲作品,這種接地氣、話民生的文藝作品自然受到觀眾的歡迎。但另一方面,一些現(xiàn)代戲作品也出現(xiàn)了粗制濫造、良莠不齊的現(xiàn)象,造成這種狀況的原因有三:其一,把現(xiàn)代戲簡單理解為現(xiàn)實題材戲劇。誠然,現(xiàn)實題材的確是現(xiàn)代戲的土壤,但并非全部內(nèi)涵,現(xiàn)代戲作品的題中之義是具備現(xiàn)代性,即用現(xiàn)代意識關(guān)照社會現(xiàn)實,關(guān)照現(xiàn)代審美傾向,關(guān)照當代社會的價值取向,而非局限在選材之中;其二,把現(xiàn)代戲當作政治宣傳工具。中國自古有“文以載道”的傳統(tǒng),戲劇作品承載意識形態(tài)本無可厚非,但如果只是對政策的概念化圖解,公式化運用,而沒有融入真情實感,沒有創(chuàng)作者的自我表達,就會出現(xiàn)假大空、高大全的空洞形象,反而與傳統(tǒng)背道而馳;其三,把現(xiàn)代戲當作拿獎、拼政績的手段。這種急功近利的創(chuàng)作思維充斥著戲曲舞臺,不僅導致了劇目創(chuàng)作與觀眾的脫節(jié),還養(yǎng)成了不惜重金追求大制作的不良傾向。一方面對國家的創(chuàng)作經(jīng)費造成了嚴重浪費,另一方面也助長了行業(yè)的不正之風與浮躁之氣,對戲曲事業(yè)的整體發(fā)展極為不利。
劇目建設(shè)與人才培養(yǎng)是戲曲發(fā)展的一體兩翼,在劇目創(chuàng)作紅火開展的同時,人才培養(yǎng)也通過諸多方式有序推進。以原山西戲劇職業(yè)學院為例,該校努力構(gòu)建劇目引領(lǐng)下的學、練、演一體化的人才培養(yǎng)模式,即把藝術(shù)實踐融入教學過程始終,讓學生在作品創(chuàng)作中學懂弄通,用“劇目+劇組”的方式實現(xiàn)以提高學生綜合編創(chuàng)能力為導向的辦學體系。此外,為培養(yǎng)戲曲高層次人才,原山西戲劇職業(yè)學院還與中國戲曲學院于2010年簽訂協(xié)議,合作共建教學實踐基地,聯(lián)合培養(yǎng)晉劇本科人才。這意味著百年晉劇首次擁有了教育部正規(guī)學制的本科畢業(yè)生,這也是山西有史以來第一批整建制培養(yǎng)的戲曲表演高端人才。晉劇本科班實行的是“2+1+1”教育教學模式,即用兩年時間完成教育部規(guī)定的文化課教學任務,教授“四功五法”等戲曲基本功,聘請京劇、昆曲、粵劇等各劇種名家教授本劇種的經(jīng)典折子戲;用一年時間,在晉劇藝術(shù)教育基地——原山西戲劇職業(yè)學院實踐學習;用一年時間,撰寫畢業(yè)論文,排演經(jīng)典折子戲和大戲。這種跨學校、跨專業(yè)的多元化培養(yǎng)模式為晉劇青年人才培養(yǎng)開辟了一條新路。
為進一步繁榮戲劇舞臺,激勵戲劇創(chuàng)作,因故中斷幾年的山西省“杏花獎”從2001年起重新恢復。作為山西舞臺藝術(shù)政府最高獎,重啟后的“杏花獎”自然受到省內(nèi)各界的高度關(guān)注,晉劇院團紛紛借此良機推新人、推新作,獲得了社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏。除評獎外,山西每年舉辦各式各樣的展演、匯演活動,不僅為晉劇團體及個人搭建了展示自我的平臺,同時邀請外省優(yōu)秀劇目前來獻演,給各劇種提供了互學互鑒的機會。例如自2017年起每兩年舉辦一屆的山西藝術(shù)節(jié)是近年來山西省內(nèi)規(guī)模最大、規(guī)格最高、參演劇目最多的藝術(shù)盛會,晉劇劇目和演職人員在所有參演劇種及演員中數(shù)量最多,成為藝術(shù)節(jié)中話題量最大、關(guān)注度最高、獲獎項最多的劇種。另外,藝術(shù)節(jié)還設(shè)置了“一劇一評”環(huán)節(jié),邀請省內(nèi)各領(lǐng)域?qū)<覍W者站在理論高度全方位品評劇目得失,為日后的加工修改建言獻策。
山西省在認真貫徹落實中央關(guān)于文化體制改革有關(guān)精神的過程中,自2010年開始,對省內(nèi)文藝演出院團采取區(qū)別對待、分類推進的方式逐步實行體制改革。本次改革以“保護一批、改制一批、核銷一批、轉(zhuǎn)制一批”的原則著手,對承擔國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的劇種和院團實行重點保護;對具備較高水準,體現(xiàn)地方特色,觀眾喜聞樂見的院團探索轉(zhuǎn)企改制,實行企業(yè)化管理、市場化運營;對已經(jīng)停止演出,長期依靠財政補貼的院團實行兼并重組或核銷建制;對文工團和歌舞、曲雜類院團,采取多種形式進行改革,分批分步轉(zhuǎn)制為企業(yè)。以山西省晉劇院為例,該院為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護單位之一,在本次改革中屬于重點保護單位,也是山西省直五大院團中唯一保留事業(yè)編制的團體。經(jīng)過本次改革,國家加強了晉劇院非遺傳承部分的扶持力度,讓老中青三代之間傳技、傳戲、傳藝的有序傳承體系有了堅實的資金和制度保障,是新世紀發(fā)揚晉劇“傳幫帶”精神的真實寫照。
國家對傳統(tǒng)文化高度重視,推出“高雅藝術(shù)進校園”“戲曲藝術(shù)進社區(qū)”“戲曲藝術(shù)進軍營”“惠民演出”“送戲下鄉(xiāng)”等各項舉措,弘揚傳統(tǒng)文化,推廣傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)。一系列政策措施的落地,不僅給百姓帶來實實在在的文化藝術(shù)盛宴,也增加了劇院團體的經(jīng)營收入,活躍了戲劇演出市場,達到了百姓、演員、院團多方共贏的結(jié)果。以山西省晉劇院來說,每年“惠民演出”占到全年演出場次的近1/3,很大程度上為劇團解決了臺口不足問題,增加了劇院與演員收入。在國家利好政策扶持的大背景下,一些問題依舊存在,如“戲曲進校園”是否只是單純的演出進校園,是否能真正提高學生對戲曲藝術(shù)的喜愛,在貧困落后地區(qū)進行“惠民演出”時,當?shù)氐挠布O(shè)施如何保障,如何加強國家專項經(jīng)費的監(jiān)督管理等。這些問題亟待解決,對于完善演出體制,規(guī)范演出市場,提高人民群眾的獲得感和幸福感都至關(guān)重要。
古老的晉劇藝術(shù)在民間傳唱百年,得益于藝人們走南闖北、風餐露宿的搭臺唱戲、粉墨登場,遂有楹聯(lián)“山鄉(xiāng)廟會流水板整日不息,村鎮(zhèn)戲場梆子腔至晚尤敲”的贊譽。進入新世紀后的山西梆子,借助新媒體的豐富手段,老樹發(fā)新花,呈現(xiàn)出另一番別樣風貌。
1905年豐泰照相館的任慶泰為“伶界大王”譚鑫培拍攝的影片《定軍山》不僅是中國電影的發(fā)軔之作,更是戲曲電影的肇始,戲曲藝術(shù)首次突破了時空局限,得以在更廣闊的天地間流傳。1955年由長春電影制片廠拍攝的晉劇《打金枝》是晉劇史上第一部戲曲電影,劇中名角薈萃、唱腔韻味濃厚、表演細膩傳神,一經(jīng)播出便成為晉劇藝術(shù)的一張金字招牌,擴大了晉劇這一地方劇種在全國的影響力。之后陸續(xù)拍攝了《三關(guān)點帥》《臥虎令》《金水橋》等戲曲電影,使晉劇擁有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。到了21世紀,戲曲電影的拍攝手法日臻完善,聲光電等高科技手段的運用給古老晉劇披上了現(xiàn)代感十足的外衣。2013年,作為首批入選戲劇梅花獎數(shù)字電影工程作品,晉劇電影《傅山進京》在北京首映,本劇在同名舞臺劇基礎(chǔ)上,糅合最新電影手段的時代表達,把文人風骨與王權(quán)政治間的較量博弈用電影的方式娓娓道來,達到了晉劇舞臺藝術(shù)影視改編的新高度。
相對于大銀幕,小熒屏的傳播范圍更廣,受眾更多?!蹲哌M大戲臺》自2001年開辦以來距今已二十載,成為山西最具影響力和戲迷號召力的一檔戲曲類電視節(jié)目,它通過名家登臺獻藝、新人打擂比拼的方式,展現(xiàn)戲曲藝術(shù)的精湛技藝,講述藝術(shù)道路中的酸甜苦辣,承擔起普及戲曲知識,弘揚傳統(tǒng)文化的歷史使命。而由白燕升加盟打造的《伶人王中王》是繼“大戲臺”之后,戲曲類電視節(jié)目的又一開拓者和引領(lǐng)者,它緊跟時代步伐,采用“真人秀+戲曲”的新模式,邀請各路名家掛帥出征、強強對決,在臺上展現(xiàn)演員造詣,彰顯劇種魅力,在臺下與名家暢談“臺上一分鐘”里的藝術(shù)感悟,聊聊“臺下十年功”里的從藝經(jīng)歷,使晉劇始終以活態(tài)傳承的鮮活方式生動地展現(xiàn)在觀眾面前。
新世紀的晉劇藝術(shù)除了固守傳統(tǒng)媒介的傳播渠道,還與時俱進,借助互聯(lián)網(wǎng),打造“互聯(lián)網(wǎng)+晉劇”的新模式。尤其在2020年疫情肆虐,劇場演出停擺的特殊時期,晉劇的各大院團積極開拓“云演出”“云劇場”的線上演播方式,雖然這種網(wǎng)絡演出大多為免費觀看,暫時無法替代線下演出獲得的經(jīng)濟收益,但在長遠來看,這種新興觀演模式無疑是晉劇演出團體在未來值得深耕的新路徑,這種新業(yè)態(tài)必將大有可為。除了劇團,各路名家也通過抖音、快手等軟件拍攝短視頻、開通網(wǎng)絡直播,使觀眾足不出戶就能一睹名家風采,戲迷還能通過點贊和打賞禮物來獎勵主播,形成除觀看現(xiàn)場演出外的又一良性觀演互動。“云演播”方式的蓬勃興起既是機遇也是挑戰(zhàn),如何豐富線上演出的呈現(xiàn)方式,提升觀眾在數(shù)字場景中的藝術(shù)體驗?如何充分利用5G、VR、4K等技術(shù),為云演播提供技術(shù)支撐,真正用科技賦能藝術(shù)?如何讓線上與線下相互協(xié)作,互相助推,打造后疫情時代的全域藝術(shù)新體驗?諸多新情況、新問題等待著今天的晉劇人在守正創(chuàng)新的道路上繼續(xù)開掘,努力創(chuàng)造屬于新時代的新業(yè)績、新輝煌。