鄭藝恒

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

【開頭的稱呼語(yǔ)、問(wèn)候，注意到發(fā)言稿的行文格式，這是本文注重語(yǔ)言情境、根據(jù)文體特征行文的體現(xiàn)?！?/p>

和平是人類社會(huì)永恒的主題?！鹃_門見山，直接點(diǎn)明文章的論述重點(diǎn)】在和平光芒的照射下，戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵可以停戰(zhàn)共祝節(jié)日，對(duì)立的雙方可以坐在一起觀看足球賽，人們一直在追尋和平的光芒。

為了現(xiàn)在的幸福生活，為了未來(lái)的生活更加美好，我們需要和平?！究偫ā昂推降囊饬x”，以一個(gè)中心句為依托，逐步展開論證】托爾斯泰在《十二月的塞瓦斯托波爾》中說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)的形象是流血、痛苦和死亡?！薄疽猛袪査固┑脑?，形象生動(dòng)地說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性】戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的只有苦難，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們更加渴望和平。我們了解過(guò)充滿苦難的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，所以我們祈愿世界和平。納卡沖突、美國(guó)暴亂……這些都在提醒我們和平依然未完全到來(lái)。所以，我們要為了實(shí)現(xiàn)全世界的幸福去追求和平。暴力沖突僅是我們面臨的全球性問(wèn)題之一，氣候變暖、環(huán)境惡化、傳染病毒、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇……這些問(wèn)題需要全球的合作。此外，發(fā)展人工智能、探索未知宇宙等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也需要各國(guó)的合作。正如墨子所言“天下兼相愛則治，交相惡則亂”，只有“天下”這個(gè)大家和平了，人們才能更好地合作，更好地為了未來(lái)而奮斗。我們的和平將為子孫后代帶來(lái)財(cái)富。【本段多處引用，揭示和平背后的重大意義?！?/p>

追尋和平的光芒，需要付出實(shí)際行動(dòng)，更需要每個(gè)人的努力?！娟U述怎樣才能帶來(lái)和平】促進(jìn)和平需要契機(jī)，一個(gè)圣誕節(jié)、一場(chǎng)球賽都為實(shí)現(xiàn)和平帶來(lái)可能，而這些契機(jī)需要我們?nèi)ふ摇⑷グ盐?，甚至去?chuàng)造?！霸谌魏我粋€(gè)偉大的信仰和傳統(tǒng)中，人們都可以找到寬容和相互諒解的價(jià)值觀?！甭?lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)安南的話語(yǔ)提醒我們要以寬容諒解的態(tài)度與他人相處?！敬颂幰谜f(shuō)明了追求和平應(yīng)該有的態(tài)度，為下文的具體闡述鋪墊】而在有了追求和平的態(tài)度后，我們需要的是行動(dòng)。新中國(guó)建立之初，我國(guó)便確定了獨(dú)立自主的和平外交政策，之后相繼提出和平共處五項(xiàng)原則、求同存異方針、人類命運(yùn)共同體思想。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我們要繼承發(fā)揚(yáng)前輩的和平精神，為世界和平貢獻(xiàn)中國(guó)力量。愛因斯坦是家喻戶曉的科學(xué)家，但他也是個(gè)追求和平的斗士。他多次致函羅斯福要求禁用原子武器。他晚年也一直為和平事業(yè)奔走，他讓我們知道：任何地位、任何職業(yè)、任何年齡的人都可以為和平而奮斗。和平盛世是大家共享的，需要每個(gè)人的參與和奮斗?！颈径蔚囊眉笆吕母攀鲎匀毁N切，從國(guó)內(nèi)、國(guó)際等多個(gè)維度闡述“為和平而奮斗”的觀點(diǎn)。】

新冠疫情下，各國(guó)的攜手共進(jìn)讓我們看到了團(tuán)結(jié)的力量、和平的偉大，救援物資上的“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”帶給我們溫暖，而我們要把這份溫暖通過(guò)和平的光芒傳遞到世界的每一個(gè)角落。讓我們一起祈愿世界和平?！尽白屛覀円黄鹌碓甘澜绾推健边@句話及結(jié)尾的落款都注意到了文體的特征，進(jìn)行了倡導(dǎo)，符合發(fā)言稿的語(yǔ)體要求?！?/p>

我的發(fā)言到此結(jié)束！謝謝大家！

【作者系黑龍江省哈爾濱市德強(qiáng)高中學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)一：

“和平的光芒”這個(gè)題目生動(dòng)、貼切，不僅通過(guò)關(guān)鍵詞展現(xiàn)了文章論述的重點(diǎn)，還運(yùn)用一定的修辭手法對(duì)題目進(jìn)行了適當(dāng)“包裝”——“光芒”，既闡述了意義，又提出了期望。

點(diǎn)評(píng)二：

我們知道，發(fā)言稿的開頭可以直奔主題，開門見山;可以提出問(wèn)題，發(fā)人深思;可以引經(jīng)據(jù)典，鼓動(dòng)情緒。但最忌諱的開頭是“沒有開頭”，東一句西一句，不知道在說(shuō)些什么，本文注意到了，一開頭便直奔主題，強(qiáng)調(diào)“和平是人類社會(huì)永恒的主題”。

點(diǎn)評(píng)三：

如果說(shuō)“開頭”是發(fā)言稿這座大廈的廳堂，那么“結(jié)構(gòu)”就是大廈的整體面貌了。采用什么樣的結(jié)構(gòu)，是依據(jù)文章的需要來(lái)決定的。本文從是什么、為什么、怎么做等方面闡述了“和平”的意義，環(huán)環(huán)相扣，邏輯清晰。

點(diǎn)評(píng)四：

作者努力靠近現(xiàn)實(shí)，沒有架空論述。我們知道，“和平”是離我們很近的一個(gè)詞語(yǔ)，想要追求和平，首先每個(gè)人應(yīng)該有和平的意識(shí)，這一點(diǎn)是非常重要的。

這篇發(fā)言稿由“和平”的意義切入，從為什么需要和平以及怎樣才能獲得和平等角度深入闡述，材料充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且注意到了發(fā)言稿的語(yǔ)體色彩。幾位同學(xué)分別從擬題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、現(xiàn)實(shí)意義等方面談了看法，對(duì)發(fā)言稿性質(zhì)的議論文有了足夠的認(rèn)識(shí)，非常可貴。議論文不難寫，但要想寫出符合語(yǔ)體色彩的議論文就需要進(jìn)一步思考了，這篇文章值得學(xué)習(xí)、借鑒。

這是一篇注意到了語(yǔ)言情境化的佳作，有哪些值得借鑒的地方呢？

1.語(yǔ)言情境化

發(fā)言稿是需要直面聽眾的，這一點(diǎn)與書面交流有很大不同。我們經(jīng)常說(shuō)，詩(shī)文朗誦要“朗朗上口”，“朗朗”形容聲音清晰響亮，“朗朗上口”是說(shuō)誦讀詩(shī)文時(shí)聲音響亮順口，現(xiàn)在常用來(lái)指文辭通俗、便于口誦。這很好地說(shuō)明了發(fā)言稿應(yīng)該具備的重要特點(diǎn)——讀起來(lái)易懂、順口。本文無(wú)論是開頭的稱呼，還是結(jié)尾的呼告，或是在行文過(guò)程中多次出現(xiàn)的“我們”，都注意到了這個(gè)要求。

2.句式多樣化

一篇好的發(fā)言稿，句式要靈活多樣，比如要綜合運(yùn)用排比句式、長(zhǎng)短句式、遞進(jìn)句式等。不選擇生僻拗口、晦澀難懂的詞語(yǔ)，避免人為設(shè)置聽覺上的障礙。本文多個(gè)排比短語(yǔ)及長(zhǎng)短句的綜合使用為文章增添了色彩。

3.行文邏輯清晰化

這篇發(fā)言稿采用的是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，圍繞和平這個(gè)中心，從“是什么、為什么、怎么辦”等角度進(jìn)行了論述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，邏輯鮮明。此外，本文的結(jié)尾也很有力量。本文結(jié)尾通過(guò)引用詩(shī)句，展現(xiàn)希望，為這篇發(fā)言稿增色不少。