原句

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

譯文

五代時，燕山人竇禹鈞教子有方，他教育的五個兒子都很有成就，名揚(yáng)四方。

典故錦囊

竇燕山生活在五代時期，出身于富豪人家，非常有錢。但是竇燕山的為人并不好，他以勢壓貧，有貧苦人家借他家糧食時，他是小斗出，大斗進(jìn)，小秤出，大秤進(jìn)，明瞞暗騙，昧心行事。

有一天，有個老先生對他說：“你心術(shù)不正，品行不端，你要趕快改過從善，否則會有大難?！备]燕山從此痛改前非，再也不做壞事了，還開始做好事。有一天，他在客店中撿到一袋銀子，為了找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找，他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。 竇燕山還在家里辦起了私塾，請名師教課。有的人家，因?yàn)闆]有錢送孩子到私塾讀書，他就主動把孩子接來，免收學(xué)費(fèi)。

總之，自那以后，竇燕山就像是變了一個人似的，周濟(jì)貧寒，克己利人，受到人們的稱贊。

后來他的妻子生了五個兒子。他把全部精力用在教育兒子身上，不僅關(guān)心他們的身體，還注重他們的學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)。 在他的培養(yǎng)教育下，五個兒子都成為有用之才，先后登科及第：長子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部尚書;次子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部侍郎;三子曾任補(bǔ)闕;四子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。這五個兒子都非常優(yōu)秀，所以當(dāng)時人們稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。

有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳?！边@里所說的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的評價和頌揚(yáng)。這就是“五子登科”這個成語的來歷。

通過《三字經(jīng)》中竇燕山教五子的故事，我們了解到了良好的家教對一個人成長的重要意義。竇燕山能夠周濟(jì)貧賽，做了那么多好事，對自己的孩子來講，是最好的榜樣，也為五個兒子能夠成才打下了最重要的德行基礎(chǔ)。