朱光潛

從前有一個(gè)海邊的種田人，碰見(jiàn)一位過(guò)客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說(shuō)，“門前雖然沒(méi)有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請(qǐng)先生來(lái)看看?！毙臒o(wú)二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見(jiàn)大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營(yíng)求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒(méi)有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個(gè)意義以外，天安門大街還有它的本來(lái)面目沒(méi)有？我相信它有，我并且有時(shí)偶然地望見(jiàn)過(guò)。有一個(gè)秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉(zhuǎn)彎時(shí)，猛然看見(jiàn)那一片淡黃的日影從西長(zhǎng)安街一路射來(lái)，看見(jiàn)那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見(jiàn)那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時(shí)間忘卻它是到前門的路和我去前門一件事實(shí)。不過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見(jiàn)到它們的本來(lái)面目。學(xué)識(shí)愈豐富，視野愈窄狹;對(duì)于一件事物見(jiàn)的愈多，所見(jiàn)到的也就愈少。

藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界，——是它的不經(jīng)見(jiàn)的另一面。它不經(jīng)見(jiàn)，因?yàn)槲覀冋镜锰?。要?jiàn)這一面，我們須得跳開(kāi)日常實(shí)用在我們四圍所畫(huà)的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說(shuō)海上的霧。我在船上碰著過(guò)霧，現(xiàn)在回想起來(lái)，還有些戒懼。耽誤行程還不用說(shuō)，聽(tīng)到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無(wú)邊際的大海中沒(méi)有一塊可以暫時(shí)避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過(guò)海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥(niǎo)都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢(mèng)境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊、沉寂、秘奧和雄偉，見(jiàn)不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還是在天上，也有些不易決定。

同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時(shí)，海霧是你實(shí)用世界中的一個(gè)片段，它和你的知覺(jué)、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見(jiàn)它的危險(xiǎn)性。換句話說(shuō)，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你欣賞的對(duì)象。

一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開(kāi)尋?？创牢锏姆椒?，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見(jiàn)的素以為平淡無(wú)奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺(jué)得它美妙。藝術(shù)家和詩(shī)人的本領(lǐng)就在于能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開(kāi)他們的習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會(huì)神地觀照它們的本來(lái)面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。

（選自《談美》，有刪改）

讀與思

文中圍繞如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞的話題，結(jié)合不同的藝術(shù)形式，用淺近的語(yǔ)言把深?yuàn)W的理論闡釋與具體生動(dòng)的實(shí)例相結(jié)合，讓藝術(shù)這門似乎是文人雅士專享的精神大餐從殿堂之中走向凡塵俗世，讓專業(yè)性很強(qiáng)的藝術(shù)研修滲透了大眾的氣息。正是這種陽(yáng)春白雪向下里巴人的回歸，使該文具有可讀性，使讀者可以真正體會(huì)到開(kāi)卷有益的意趣。我們對(duì)于客觀世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見(jiàn)到它們的美。一件事物本身自有價(jià)值，并不是因?yàn)樗鼘?duì)人類有實(shí)用價(jià)值才具有藝術(shù)美。在藝術(shù)欣賞中，我們應(yīng)取旁觀者的態(tài)度，丟開(kāi)尋常看待事物的方法，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。

讀與悟

1.以事喻理，以小見(jiàn)大。

用事實(shí)證明道理，可以避免說(shuō)大話、空話，能把道理講實(shí)。思想是有差別、有層次的，講道理也應(yīng)有層次。想要有層次地講道理，就應(yīng)擅長(zhǎng)于小事情中講大道理，于淺顯的事情中挖掘出深邃的道理。在海邊種田人眼中，美的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)用，他認(rèn)為門前的海景不可看，于是向過(guò)客推薦屋后的菜園;而作者能夠丟開(kāi)尋?？创挛锏姆椒?，發(fā)現(xiàn)事物本身自有的價(jià)值，追求藝術(shù)的美。于是在一個(gè)秋天的午后，作者看到了不同于以往的莊嚴(yán)而燦爛的天安門大街;對(duì)在船上碰到的海霧和站在岸上看到的海霧有完全不同的感受;破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，在作者眼中也可現(xiàn)出奇姿異彩。

2.理中含情，語(yǔ)言生動(dòng)。

“外師造化，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程有情感的參與，理解的結(jié)果中有情感及想象的融入，所以這篇哲理散文不同于一般枯燥的議論，寓含了對(duì)生活的思考，充滿了審美的藝術(shù)。如“猛然看見(jiàn)那一片淡黃的日影從西長(zhǎng)安街一路射來(lái)，看見(jiàn)那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見(jiàn)那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界”一句，運(yùn)用描寫(xiě)，生動(dòng)地再現(xiàn)了秋日午后長(zhǎng)安街莊嚴(yán)而燦爛的世界（藝術(shù)的世界），形象地表達(dá)了長(zhǎng)安街除了實(shí)用價(jià)值外，還有美學(xué)（藝術(shù)）價(jià)值，進(jìn)一步說(shuō)明藝術(shù)往往來(lái)源于我們?nèi)粘Ｉ睿瑓s又高于日常生活。

【褚振華/供稿】