朱秀君

四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院

一、緒論

1.“V下去”在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中是難點(diǎn)。

趨向補(bǔ)語(yǔ)是由簡(jiǎn)單趨向補(bǔ)語(yǔ)和復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)兩類組成。復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)由簡(jiǎn)單趨向補(bǔ)語(yǔ)合成，比簡(jiǎn)單趨向補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義更復(fù)雜。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)是留學(xué)生習(xí)得過(guò)程中較難掌握的部分。通過(guò)對(duì)北京語(yǔ)言大學(xué)HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)中復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)的檢索，發(fā)現(xiàn)其中偏誤最多的依次為“起來(lái)、下去、下來(lái)”。通過(guò)對(duì)暨南大學(xué)中介語(yǔ)料庫(kù)中復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)的檢索，發(fā)現(xiàn)其中偏誤最多的四個(gè)依次為“起來(lái)、出來(lái)、下來(lái)、下去”。可見(jiàn)，其實(shí)“下去”是留學(xué)生極易發(fā)生偏誤的復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)。

2.關(guān)于“V下去”的語(yǔ)義研究。

劉月華（1998）在《趨向補(bǔ)語(yǔ)通釋》中把能作謂語(yǔ)中心的動(dòng)驅(qū)結(jié)構(gòu)總結(jié)為三種語(yǔ)義：趨向意義、結(jié)果意義和狀態(tài)意義。杉村博文（1983）對(duì)“下來(lái)、下去”的引申義進(jìn)行了細(xì)致的分類和描寫。王林哲（2006）認(rèn)為“下去”意義可以細(xì)分為“具體空間意義”、“抽象空間意義”、“完成意義”和“持續(xù)意義”。童小娥（2009）從認(rèn)知表征對(duì)“下來(lái)、下去”的不對(duì)稱進(jìn)行了考察。

二、“V下去”的語(yǔ)義認(rèn)知特點(diǎn)

1.概念結(jié)構(gòu)相容理論與概念隱喻機(jī)制。

根據(jù)認(rèn)知主義的觀點(diǎn)，語(yǔ)言是一個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)，其中包括兩個(gè)最基本的子系統(tǒng)：詞匯系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)，即開(kāi)放的類和封閉的類。它們彼此的語(yǔ)義功能是對(duì)立互補(bǔ)，且都必不可少。開(kāi)放的類提供概念內(nèi)容，封閉的類提供概念結(jié)構(gòu)。當(dāng)開(kāi)放類的詞和封閉類的詞在語(yǔ)義上發(fā)生沖突時(shí)，通常是封閉類的詞決定最終的概念結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的趨向補(bǔ)語(yǔ)“下去”表示動(dòng)作的趨向，數(shù)量較少，可以列舉，因此可以看作封閉的類，所以在認(rèn)知上具有確定概念結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義功能?！癡下去”中的動(dòng)詞表示各種不同的具體行為，成員數(shù)量相比非常多，不可以列舉，因此可以看作是開(kāi)放的類。開(kāi)放類的動(dòng)詞與“下去”搭配時(shí)，其提供的具體概念內(nèi)容必須與“下去”的語(yǔ)義相容。否則，動(dòng)詞就不能進(jìn)入“V下去”結(jié)構(gòu)中。

盧順英（2006）將“下去”的意義概括為空間上的“位移”、結(jié)果上的“消失或離開(kāi)”、時(shí)間上的“延續(xù)”以及狀態(tài)上的“獲得”四個(gè)意義類別。但是由于表示性質(zhì)狀態(tài)的“獲得”義前面的開(kāi)放類多為形容詞，所以在其后我們將只討論“V下去”的空間義、結(jié)果義和時(shí)間義的語(yǔ)義特點(diǎn)。

概念隱喻是指從一個(gè)認(rèn)知域投射到另一個(gè)認(rèn)知域，投射的過(guò)程依賴于人對(duì)事物相似聯(lián)想的心理基礎(chǔ)?！癡下去”從最初的表示具體的空間位移，經(jīng)過(guò)隱喻機(jī)制的作用，失去了空間特征，但保了留[+位移]意義，且將這種移動(dòng)映射到了更為抽象的結(jié)果和時(shí)間域領(lǐng)域。但是它自上而下的運(yùn)動(dòng)軌跡一直保持不變，所以“V下去”隱喻的象似性就是[+位移]。

探討“V下去”的語(yǔ)義認(rèn)知特點(diǎn)就要從它的最基本的空間意義出發(fā)，根據(jù)語(yǔ)言隱喻機(jī)制作用的結(jié)果，再討論更為抽象的結(jié)果義和時(shí)間義。

2.“V下去”的空間義。

“下去”最基本的意義就是表示空間的位移。而說(shuō)到位移就要提及位移的起點(diǎn)、方向以及位移的終點(diǎn)?！跋氯ァ笔怯伞跋隆焙汀叭ァ睒?gòu)成，所以表示的起點(diǎn)位于高處，位移方向或者說(shuō)運(yùn)動(dòng)的趨向是向下，而終點(diǎn)不明。如圖，

從圖1-1可以看到，“下去”在表示空間位移義時(shí)，位于高處某點(diǎn)（起點(diǎn)）的客體向下位移?！跋氯ァ边@個(gè)趨向補(bǔ)語(yǔ)本身就隱藏了觀察角度，即位于高處的位移起點(diǎn)。而“下去”的位移結(jié)果是客體離開(kāi)觀察點(diǎn)，而終點(diǎn)不明。所以，“下去”的空間語(yǔ)義特征可以表示為：[+位移][+可視][+向下][+起點(diǎn)][-終點(diǎn)]。

圖1-1

根據(jù)概念結(jié)構(gòu)相容理論，與“下去”搭配的動(dòng)詞的具體語(yǔ)義必須與其相容。所以，動(dòng)詞表示的動(dòng)作必須是具體可視的位移，即[+位移][+可視]。如下面兩個(gè)例句：

（1）從樓上扔一根繩子下去。

（2）大石塊從坡上滾下去了。

在上述兩個(gè)例句中，客體“繩子”因?yàn)椤叭印边@個(gè)具體可視的動(dòng)作，從“樓上”這一起點(diǎn)自上而下發(fā)生了位移?！皾L”這一具體可視的動(dòng)作與“下去”連用，表明了“大石塊”運(yùn)動(dòng)的方向是向下的。而且“扔”和“滾”這兩個(gè)動(dòng)作的觀察點(diǎn)都是在高處，且繩子要扔到哪兒，石塊要滾到哪兒是不確定的。

總的來(lái)說(shuō)，能與“下去”搭配的動(dòng)詞有以下三類。 “凹陷”義、“填種”義、“吞咽”義。位移終點(diǎn)不定或是有定，但不可見(jiàn)。

3.“V下去”的結(jié)果義。

“下去”除了最基本的空間義之外，又引申出了更為抽象的結(jié)果義。“下去”可以表示使客體從原來(lái)的事物中分離出來(lái)或轉(zhuǎn)移到另一處。如圖：

根據(jù)圖2-1，“下去”在結(jié)果義中表示客體從某個(gè)整體中脫離下來(lái)的運(yùn)動(dòng)，觀察點(diǎn)或者說(shuō)客體運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)是在整體，客體運(yùn)動(dòng)的終點(diǎn)是隱含的、不明的或說(shuō)是并不受觀察者的關(guān)照的。換言之，“下去”在表示結(jié)果時(shí)，焦點(diǎn)在物體脫離后的整體上，而不在脫離整體的客體上，所以客體是被看作無(wú)用的部分而被遺棄。這時(shí)“下去”的語(yǔ)義特征可以表示為[+脫離][+遺棄]。

圖2-1

表結(jié)果義的趨向補(bǔ)語(yǔ)“下去”和動(dòng)詞，如“脫落、剝離、撕”等搭配時(shí)，保持其基本概念結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義特征，這時(shí)候“V下去”的語(yǔ)義特征表示為：[+脫離][+起點(diǎn)][-終點(diǎn)]。如：

（4）你下午開(kāi)門了，停止?fàn)I業(yè)這幾個(gè)字就可以撕下來(lái)了。

（5）巨核細(xì)胞成熟后，細(xì)胞質(zhì)就形成許多帶狀物，一小塊、一小塊地脫落下去。

例（4）、（5）中的“撕”和“脫落”與“下去”組配后，句子的主體“字”和“細(xì)胞質(zhì)”就因無(wú)用而脫離整體而被遺棄，不被保存下來(lái)。觀察焦點(diǎn)在于整體少了脫離部分。

4.“V下去”的時(shí)間義。

在語(yǔ)言隱喻機(jī)制的作用下“V下去”語(yǔ)義從空間域投射到時(shí)間域。在漢語(yǔ)中，人們認(rèn)為時(shí)間和空間存在相似性，即時(shí)間是和空間概念相連的。我們的語(yǔ)言傾向于對(duì)時(shí)間做客體化的處理，從而達(dá)到用空間概念來(lái)表達(dá)時(shí)間意義。因此，我們說(shuō)“V下去”的語(yǔ)義從空間域隱喻投射到了時(shí)間域。

“下去”在表示具體某種空間位移時(shí)，總是隱含著一個(gè)過(guò)程性。而這個(gè)隱含的過(guò)程性就成了在時(shí)間上的延續(xù)性。

圖3-1可見(jiàn)，“下去”在時(shí)間域中表示“延續(xù)”?！叭ァ秉c(diǎn)明了客體的某種運(yùn)動(dòng)或某種行為使得客體獲得了從現(xiàn)在開(kāi)始并延續(xù)到將來(lái)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的性質(zhì)。觀察者立足于此時(shí)此刻，運(yùn)動(dòng)從現(xiàn)在開(kāi)始持續(xù)到將來(lái)，但是持續(xù)的終點(diǎn)不定。所以“V下去”的“延續(xù)”的語(yǔ)義特征可以表示為[+持續(xù)][+起點(diǎn)][-終點(diǎn)]。如：

圖3-1

（6）我咬著牙堅(jiān)持著，我知道我必須堅(jiān)持下去，否則我根本就不可能在北京站住腳，不可能在北京生存下去。

（7）馬慶蘭想，如果這樣下去，即使研究成功了，也不便于推廣。

從上述（6）、（7）兩個(gè)例句可以看出，“V下去”強(qiáng)調(diào)的是以說(shuō)話時(shí)間為觀察點(diǎn)，動(dòng)作行為從觀察點(diǎn)延續(xù)到將來(lái)某個(gè)不定的時(shí)間點(diǎn)，這一動(dòng)作行為并沒(méi)有終點(diǎn) ，[-完成]意義。

5.“V下去”語(yǔ)義演變特點(diǎn)。

“V下去”這一“動(dòng)詞+復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)”結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義演變的方向——從具體到抽象、從空間到時(shí)間。從空間域的[+趨向向下]，到較抽象的表結(jié)果的[+脫離]，到最后時(shí)間域的[+持續(xù)]，“V下去”的基本意義都是基本概念結(jié)構(gòu)“下去”在主導(dǎo)。

表4-1 “V下去”的語(yǔ)義特征

從上表的總結(jié)可以很清楚得看到“V下去”的空間、結(jié)果和時(shí)間意義都包含了[+起點(diǎn)][-終點(diǎn)]的意義。這兩個(gè)語(yǔ)義特征就是“下去”的基本認(rèn)知語(yǔ)義，是具體空間義保留在復(fù)合趨向補(bǔ)語(yǔ)中的。

三、基于“V下去”語(yǔ)義認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)建議

1.圖示教學(xué)。

美國(guó)著名圖論學(xué)家哈里曾說(shuō)“千言萬(wàn)語(yǔ)不及一張圖”。因?yàn)椤跋氯ァ边@類趨向補(bǔ)語(yǔ)的特殊性，表示[+趨向]意義，所以其語(yǔ)義可以通過(guò)位移軌跡的線性圖示排列清晰展示給漢語(yǔ)習(xí)得者。當(dāng)具體表達(dá)需要某一知識(shí)時(shí)，習(xí)得者會(huì)自動(dòng)將具體情境對(duì)應(yīng)到大腦中的圖示中。

2.空間域到時(shí)間域的教學(xué)順序。

通過(guò)對(duì)“V下去”語(yǔ)義認(rèn)知特點(diǎn)的考察發(fā)現(xiàn)，其中最明顯的認(rèn)知特點(diǎn)就是——語(yǔ)義認(rèn)知總是從具體開(kāi)始，最后走向抽象?！癡下去”的教學(xué)也應(yīng)該從具體的空間語(yǔ)義著手，逐步過(guò)渡到結(jié)果義和時(shí)間義。這樣的教學(xué)順序?qū)Υ蟛糠謱?duì)時(shí)間概念進(jìn)行客體化處理的語(yǔ)言社團(tuán)來(lái)說(shuō)是合理的，但也存在有的語(yǔ)言中不存在空間域到時(shí)間域的隱喻。所以，這個(gè)教學(xué)順序不是適用于任何條件的。

四、結(jié)語(yǔ)

趨向補(bǔ)語(yǔ)的隱喻廣泛地存在于我們周圍。它不僅僅只是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，更是影響一個(gè)語(yǔ)言民族的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的角度。在這種空間到時(shí)間的隱喻方式影響下，人們用特有的認(rèn)知去理解自己所說(shuō)的語(yǔ)言和觀察的世界。因此，對(duì)漢語(yǔ)這種認(rèn)知方式的考察對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)意義重大。