顧真藝

《孔乙己》是魯迅先生本人最喜歡的一篇文章，“能于寥寥數(shù)頁(yè)之中將社會(huì)對(duì)于窮苦人的冷淡，不慌不忙地描寫出來(lái)，諷刺又不很顯露，有大家的作風(fēng)”（孫伏園：《關(guān)于魯迅先生》，《晨報(bào)·副刊》，1924年1月12日）。魯迅在《孔乙己》這篇小說(shuō)中敘述了一個(gè)社會(huì)底層小人物被侮辱、被損害的悲劇。學(xué)生對(duì)于孔乙己的命運(yùn)解讀本來(lái)就有距離感。因此，筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)嘗試“深文趣教”。以“誰(shuí)是害死孔乙己的兇手”這一主問(wèn)題貫穿課堂，以戲劇化的方式解讀小說(shuō)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的“探案模式”去探究“社會(huì)對(duì)于窮苦人的冷淡”，品咂魯迅先生深藏于喜劇文本內(nèi)核的悲劇意義。

一、教學(xué)板塊趣味化

將“謀殺案”的概念引入課文講評(píng)中，使用這種戲劇化的方式是為了調(diào)動(dòng)班級(jí)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)尋找兇手，把課文幾個(gè)板塊的賞讀串聯(lián)起來(lái)，同時(shí)又能各司其職，為課堂目標(biāo)的生成服務(wù)。比如，在小說(shuō)文本解讀的時(shí)候，筆者引導(dǎo)學(xué)生尋找直接兇手——丁舉人。因?yàn)樵谛≌f(shuō)文本中，孔乙己是由于偷書被丁舉人逮住，吊起來(lái)打了半夜，造成了身體的殘疾，也摧毀了孔乙己以讀書人自居、以君子自居的精神支柱。他在這個(gè)涼薄的社會(huì)中再也不是一個(gè)完整的人，慢慢地走向生命的終結(jié)。丁舉人敢喪心病狂地私自對(duì)孔乙己動(dòng)刑，其實(shí)源于他是既得利益的讀書人——舉人這一身份。他依仗的是這一身份賦予他的權(quán)勢(shì)。而孔乙己在被丁舉人打殘后再次來(lái)到咸亨酒店，被眾人取笑時(shí)不再依照慣例為自己的窘境分辯。這一細(xì)節(jié)可以看出他的精神和尊嚴(yán)被摧毀，他已到了窮途末路的境地了。這一環(huán)節(jié)就是為了讓學(xué)生解讀封建等級(jí)制度的可怕與可悲，這是小說(shuō)要素之一環(huán)境的解讀。

尋找主要兇手的環(huán)節(jié)則是為了讓學(xué)生解讀孔乙己形象，體會(huì)到命運(yùn)悲劇主要還是個(gè)人因素造就的，從內(nèi)因和外因兩個(gè)角度解讀孔乙己之死的原因。在賞析過(guò)程中，筆者相機(jī)引入魯迅先生相關(guān)創(chuàng)作語(yǔ)段，幫助學(xué)生體會(huì)魯迅先生在創(chuàng)作孔乙己這個(gè)人物形象時(shí)，蘊(yùn)含其中的痛心與悲哀?？滓壹鹤陨淼牧痈允蛊涿\(yùn)進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的狀態(tài)，這是對(duì)小說(shuō)人物形象的解讀。尋找死因根源是為了讓學(xué)生體會(huì)酒店的人在情節(jié)中起到穿插的作用，最終推導(dǎo)出孔乙己的死亡是基于社會(huì)的涼薄，也是民族劣根性的體現(xiàn)，這是對(duì)小說(shuō)情節(jié)的解讀。而這些充滿思辨性的趣味環(huán)節(jié)則消弭了學(xué)生與文本的隔閡，以他們喜歡的方式走入文本解讀。這不是一味地迎合學(xué)生的審美趣味，而是利用文本本身特質(zhì)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)板塊，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生消除與文本的情感隔閡，通過(guò)學(xué)生的主觀愛(ài)好去解讀文本，從而體現(xiàn)出學(xué)生的審美傾向。課堂的生成基于學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀，從真正意義上，學(xué)生可以讀懂文本，讀透文本。

二、文本解讀深度化

經(jīng)典文本的深度解讀離不開對(duì)于文本“意脈”的把握。何為文本的“意脈”，它就是文本的思路與脈絡(luò)。在深文趣教的時(shí)候，教師最忌諱的就是過(guò)度設(shè)計(jì)解構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)，而忽略了文本本身的“意脈”。在《孔乙己》這篇文章中，主體人物就是孔乙己，敘述的也是他一個(gè)人的命運(yùn)故事。教學(xué)過(guò)程中對(duì)于文本的深度解讀就應(yīng)該把落腳點(diǎn)放在孔乙己這一人物形象的解讀上。

從文本的表面看來(lái)，孔乙己是一個(gè)可以被任何人隨意取笑的對(duì)象。不論是養(yǎng)尊處優(yōu)的長(zhǎng)衫客，還是社會(huì)底層的短衣幫;無(wú)論是咸亨酒店中的老板伙計(jì)，還是街坊鄰居，大家看到孔乙己的出現(xiàn)都可以隨意取笑他的一切。他從來(lái)不脫的臟長(zhǎng)衫，他身上偶爾夾雜的傷痕，他半文不白的說(shuō)話方式，都可以成為大家的笑料?？滓壹阂怀霈F(xiàn)，“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。甚至到小說(shuō)的結(jié)尾，讀者都不知道孔乙己的真實(shí)姓名。連他的名字都是取笑的內(nèi)容。小說(shuō)在結(jié)尾部分，孔乙己能被人們提起，僅僅是因?yàn)樗斑€欠十九個(gè)錢”，而他最終結(jié)局是“大約”死了，還是“的確”死了，也沒(méi)有人真正關(guān)心。所以孔乙己這個(gè)人物在小說(shuō)中反映的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上未得利益的讀書人形象。從讀書人自身審視的角度和社會(huì)上的人對(duì)其審視的角度延展，魯迅先生在小說(shuō)文本中探討的不僅僅是讀書人的命運(yùn)，還有傳統(tǒng)知識(shí)分子視野的局限性、命運(yùn)的悲劇性以及時(shí)代的荒謬性。

課堂設(shè)計(jì)的趣教環(huán)節(jié)嘗試把這些深層文本解讀的內(nèi)涵嵌入到課堂解讀中去，用“探究?jī)词帧钡姆绞?，引?dǎo)學(xué)生逐步還原孔乙己這一人物的命運(yùn)。抓住孔乙己僅有的幾次登場(chǎng)環(huán)節(jié)及咸亨酒店眾人對(duì)其的評(píng)價(jià)，學(xué)生可以逐步突破與人物、與文本、與作者的情感隔閡，踏踏實(shí)實(shí)地解讀小說(shuō)賦予孔乙己這一人物的深度內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，深文趣教對(duì)于文本的把握，離不開對(duì)文本意脈的把握。遵循作者創(chuàng)作之初的核心思想，循著文脈逐步解讀文本，這樣的深文趣教不會(huì)消解文本自身的深度，不會(huì)將趣教環(huán)節(jié)變?yōu)榱饔诒砻娴谋硌莪h(huán)節(jié)，也不會(huì)使文本得到淺顯化地解讀。教師在遵循“課程標(biāo)準(zhǔn)”原則的前提下，結(jié)合具體學(xué)情，充分尊重學(xué)生的主體性，進(jìn)行深文趣教。尤其是在課堂問(wèn)題的設(shè)置上，教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單包裝，打通深文與學(xué)生之間的那堵墻，讓學(xué)生能沉浸其中，這樣的“趣教”才是有價(jià)值的。

三、課堂整合延伸化

《孔乙己》這篇小說(shuō)的重要文學(xué)價(jià)值不僅僅在于塑造了孔乙己這一舊時(shí)落魄的知識(shí)分子形象，它的內(nèi)涵深度還在于塑造了“看客”這一群體形象。咸亨酒店中的酒客、老板以及作為敘述者的小伙計(jì)都是魯迅先生塑造的“看客”形象。學(xué)生可以透過(guò)這些看客的敘述，感知孔乙己被侮辱、被損害的悲劇命運(yùn)。小伙計(jì)冷漠無(wú)聊的敘述口吻與咸亨酒店其他人冷酷譏諷的口吻都在孔乙己原本就悲劇的命運(yùn)上，又狠狠地進(jìn)行了糟蹋和愚弄。這些看客們先從心理上壓倒孔乙己，再?gòu)淖饑?yán)上摧毀他，使他失去生存的理由、勇氣和環(huán)境，然后請(qǐng)他自絕于同類，他們使用的工具就是說(shuō)和笑。這種看客心態(tài)是殺死孔乙己最深、最痛的一刀。也正是這種冷漠的看客心態(tài)催生了這場(chǎng)謀殺案的發(fā)生?？上У氖?，幾方人馬絲毫沒(méi)有察覺(jué)到自己的罪惡，奴性與愚昧讓他們喪失了基本的人情溫暖，赤裸裸地表現(xiàn)出“一般社會(huì)對(duì)于貧苦人的涼薄”，這正是魯迅先生創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)與痛苦。

在孔乙己悲劇命運(yùn)展現(xiàn)的過(guò)程中，魯迅先生正是通過(guò)看客的群體形象讓讀者感知他對(duì)社會(huì)底層小人物遭遇殘忍對(duì)待的同情，感知他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)涼薄風(fēng)氣的無(wú)奈與憤慨。教師在文本解讀的時(shí)候，不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生解讀孔乙己這一特殊時(shí)代獨(dú)特知識(shí)分子的形象，從個(gè)別到一般，感知舊式知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)，還要引入魯迅先生獨(dú)創(chuàng)的“看客”形象，從一篇到多篇，匯總魯迅文本中塑造的這一獨(dú)特群體形象，這樣可以幫助學(xué)生解讀孔乙己之死是社會(huì)深層的因素表現(xiàn)，那就是國(guó)民的涼薄與愚昧造成了悲劇的兇案。

“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里?！保ㄈ~圣陶）魯迅先生在創(chuàng)作這一系列的悲劇小人物的時(shí)候，無(wú)疑是痛苦的，他怒其不爭(zhēng)，也哀其不幸。在《狂人日記》中，他用一個(gè)封建社會(huì)的叛逆者和思想者的形象，喚醒社會(huì)?！蹲８！分杏孟榱稚┑谋瘎】卦V社會(huì)的黑暗和麻木。圍繞《孔乙己》一文中小人物形象和看客形象的解讀，以文本深入解讀為驅(qū)動(dòng)，從而帶動(dòng)學(xué)生探究魯迅先生筆下其他相關(guān)小人物和看客的形象。在單篇文本的基礎(chǔ)上深文趣教，延伸學(xué)生對(duì)多文本的解讀，從中比較整合相關(guān)文本的閱讀方法，從而生成獨(dú)屬于學(xué)生個(gè)體的審美趣味的文本解讀。

作者單位：江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校