孫松銘，中國詩歌學會會員，河南省作家協(xié)會會員，《少陵詩刊》執(zhí)行主編。部分作品發(fā)表于《詩刊》《詩歌月刊》《詩潮》《詩選刊》《揚子江》《綠風》《鴨綠江》《芒種》《人民日報》（海外版）等報刊，詩作入選多種選本。出版詩集《從心出發(fā)》、長篇小說《姐姐》。獲2020年《詩刊》社“中國張家界第四屆全球精美短詩賽”三等獎、“聚壽山杯”首屆全國散文詩歌大賽特等獎、第七屆中國白天鵝詩歌獎第一名等獎項。

黃河的榫，鍥入賀蘭山太久太深了。那張了又張的嘴，是賀蘭山不忍的疼。

疼，就飲西北風，就唱大風歌。

所有的喊聲，都被山石嚼碎了。兩億年，遍地是粉身碎骨的遺夢。

草木斜靠著野性美學，我斜靠著石嘴山的仆仆風塵。風，推開時間之谷，我深入畫框觸摸石嘴山語言的骨頭，以及黃河聳動的流逝。

前赴后繼的死，更是爭先恐后的生。

海拔站起來，鷹的翅膀電擊黃河的波浪，風的手指在一幅巖畫里索驥命運的碎片，一輩一輩地數(shù)，日子卻怎么也數(shù)不清。

而煤炭勘察過這里，石嘴山蕭瑟的身體里縱橫著火焰，火焰里有渴望之美。

煤，黑色時間的沉淀物。黑金封面的《資本論》，讓鉆木取火的象形文字溫暖蒼涼。人們在太西煤上討日子，建三線，每一塊太西煤里，都孵出一個清亮的早晨。

沉淀是火的積聚，積聚，為圖騰壯行。

煤是熱血：它通紅的光譜，讓產(chǎn)業(yè)鏈延伸，鏈接“互聯(lián)網(wǎng)+智能制造”，鏈接數(shù)字經(jīng)濟。

時間被中國芯解說，熾熱的傳感數(shù)據(jù)，讓轉(zhuǎn)爐轉(zhuǎn)出高品質(zhì)，云簽約的訂單，一次次修改西部曠野政治經(jīng)濟學。

火焰的旗語照亮世紀大道，“一帶一路”新思路，人類命運共同體的價值觀，叩開復興之門。大漠之煙從此不孤。

火熱的激情總是與偉大的速度相互認證。每一份激情的粗礪都具有折彎河川的能量，每一份激情的熱度，都足以點亮濕地、大橋、草莓紅和馬蘭花大草原。

馬蘭花是馬蘭花大草原的女兒，她有個美麗的名字：蝴蝶蘭。

蝴蝶展翅，展開一部書寫的傳奇：葡萄在舌尖上舞出玫瑰香，李崗西的甜瓜最甜，大媽幸福的面頰桃花灼灼。

飲下煤和玉皇閣的煙火，佐以星海湖的星語星愿，石嘴山以火的形狀深入山水經(jīng)，一出聲便說綠了水說青了山。

當賀蘭山遇見黃河，一架被流動的光經(jīng)年擦拭的十字上，湖光、星光、燈光，萬家燈火在你無聲語錄里停泊，仿佛時間在一塊兒煤上開光。

木犁與土地的每一次對折，都是對農(nóng)耕文化的編纂

在周口，民俗文化博物苑像一只裝盛歷史遺物的盒子：舊石器時代的石雕夢著自己做回了石頭，它的睡夢每沉下去幾分，青苔就爬上來幾寸;仕女從漢畫像磚里走出來，漢服上綴滿秘密，操一口淮陽話一路打聽太清宮址，卻在另一處散落的漢畫像磚里走失;明清的古建筑構(gòu)件心事沉重，似乎負載著歷朝世態(tài)的炎涼……

只有一只被土地超度過的單薄的木犁，仿佛還努力舉著一團煙火，提醒我：它們，和伏羲文化有著同等的分量。

我在木犁上聽到悠悠古風，于是向漢朝的一棵樹走去。

樹上鳥鳴清麗，樹下舊舍銹蝕。它的春天枝繁葉茂，粗大的樹干纏繞著少年追逐的風。

它熬過了先秦的冬天。在它熬成一只木犁的那個冬天，我想，鳥雀一定在歸途，木犁深耕的土地，春雷還那么響。

從一盤棋里走出來，我撫摸著木犁，一去一回就是千年。

在林林總總的石刻工具里，我找到了鑿、斧、鋸。遠古的龍紋正騰起山河，蝶戀花已旋起裙裾;點絳唇，一嘟長相思，一笑滿庭芳，她一生只為神龍綻放。鑿、斧的鋒刃顯然已鈍出江湖，卻閃著光，仿佛在講述著曾經(jīng)的入木三分;鋸齒也不再尖銳，古風調(diào)制的音階，黯然往復著歷史的回音。

它們是另一種犁，它的土地就是那棵樹。

于是，我看見了魯班。魯班也是犁。

犁有發(fā)現(xiàn)的屬性，它開墾未知。

——犁轅駕著力學原則，上了早春美學的床，犁鏵的曲度不高，5度酒性，卻足以讓沉睡的黑土地卷起浪花三尺。

木犁與翻開的農(nóng)事對折成書，每深入一次，都是對農(nóng)耕文化的編纂。書中春潮涌動，每一個文字都是最樸素的農(nóng)諺。

是犁，最早發(fā)現(xiàn)的春潮。

人們在春潮上種下母語，種下陽光，種植五谷豐登，種植愛情，于是我看到了滿堂子孫，看到了眾鄉(xiāng)親和父親，直至我自己。

木犁至味的體溫，讓人間充滿歡欣，也讓煙火熱淚盈眶。

煙火里，我審視我的來歷。