□ 志 杰

把疾病當(dāng)作自己的朋友

星云大師自幼體弱多病，甚至連瘧疾、爛瘡、肺癆等一些很少見(jiàn)的疾病，他也未能幸免。對(duì)此，他也曾一度郁悶和恐懼，這反而更加重了病情。善于思考的他選擇了勇敢面對(duì)：既然甩不掉，擋不住，那就當(dāng)作朋友，與它和平相處。

腳氣和口腔潰瘍是讓很多男士頭疼的小毛病，可是這兩樣小毛病不僅長(zhǎng)期與星云大師為伍，而且交相為患。為此，他在幾十年的時(shí)間里，一直盛情款待著這兩位“老朋友”：當(dāng)發(fā)現(xiàn)腳氣要加重時(shí)，便刻意減少走路的機(jī)會(huì)，洗干凈腳后經(jīng)常不穿鞋襪，如果需要走動(dòng)，盡量不穿膠鞋或塑料底等透氣差的鞋子。發(fā)現(xiàn)口腔潰瘍的征兆，他便不吃辛辣、太咸的食物，讓飲食變得清淡一些，除了按時(shí)作息外，還常用淡鹽水漱一下口。

因?yàn)楸苊饬苏T發(fā)因素，他和這兩個(gè)“老朋友”的沖突越來(lái)越小。幾十年下來(lái)，他非但不以為苦，反而對(duì)這兩個(gè)毛病心懷感激：有了小病小災(zāi)的折騰，身體更容易產(chǎn)生免疫力，避免了大病大災(zāi)的到來(lái)。

人生懂得一“轉(zhuǎn)"很重要

作為佛教界的泰斗，星云大師經(jīng)常事務(wù)纏身，有時(shí)難免對(duì)一些不順心的事情煩躁不安?？墒?，每次生氣后，他都非常自責(zé)：糟糕的心情非但不利于疾病康復(fù)，更不利于建立良好的人際關(guān)系。明知有百害而無(wú)一利，為什么不能遇事都轉(zhuǎn)個(gè)角度思考，轉(zhuǎn)壞為好，轉(zhuǎn)惡為善，還自己和他人一個(gè)海闊天空呢？

星云大師一生堅(jiān)持吃素，可是初到美國(guó)弘法時(shí)，他發(fā)現(xiàn)徒眾們一窩蜂地去吃披薩和漢堡，當(dāng)時(shí)便有些不悅，于是在一次會(huì)議中嚴(yán)令禁止。但是幾天后，他聽(tīng)說(shuō)還有人偷偷地買來(lái)吃，他馬上意識(shí)到這是自己的不對(duì)：自己在祖國(guó)大陸四處弘法時(shí)，不也喜歡上了各地的豆腐乳、醬菜、麻團(tuán)、燒餅？來(lái)到歐美國(guó)家，吃西式餐品本也是無(wú)可厚非的事情呀!何必如此嚴(yán)格地要求呢？經(jīng)過(guò)這樣轉(zhuǎn)念一想，他馬上取消了禁令，后來(lái)只要徒眾不是太過(guò)分的嗜吃，他都會(huì)睜一只眼閉一只眼地裝作沒(méi)看到，大家連連贊嘆星云大師通達(dá)人情事理。

正是靠這種轉(zhuǎn)念一想的寬容，讓星云大師既樹(shù)立了威信，又讓他在感受到別人的歡喜中自得其樂(lè)，愉悅了身心。

“四慢”作為養(yǎng)生之道

在患病總不見(jiàn)好時(shí)，星云大師也曾苦惱落淚，可是檢查內(nèi)心后他開(kāi)始怪責(zé)自己過(guò)于心急，“飯未煮熟，不能妄自一開(kāi)；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人間萬(wàn)事都有其平衡之道，人生不能一味地求速成。

為了開(kāi)導(dǎo)眾生，他還將“四慢”作為養(yǎng)生之道的真諦：慢工可以養(yǎng)藝，慢步可以養(yǎng)生，慢活可以養(yǎng)壽，慢言可以養(yǎng)量。尤其是對(duì)那些工作忙碌、節(jié)奏較快的白領(lǐng)階層，他更建議把生活步調(diào)放慢一些，吃飯不要狼吞虎咽，開(kāi)車不要超速，講話不要像機(jī)關(guān)槍，不要完全為別人而忙，有時(shí)也要為自己而活。如果思維反應(yīng)總是太快，遇事都要跟人競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)年累月不休假，即使是機(jī)器也會(huì)有磨損。因此現(xiàn)代人要想長(zhǎng)葆身心健康，慢活不失為養(yǎng)生之道。

星云大師還建議人們不能太自閉，每一個(gè)人都要走入人群里，融入朋友圈子中，參與社團(tuán)活動(dòng)，加入義工行列，總之，要學(xué)會(huì)建立調(diào)適生活、紓解壓力的管道，這樣才能保持身心兩方面的健康。