吳穎麗

一

因為摯愛所以獻祭

因為忠烈所以安息

1.我要安息在卡倫

“二十處傷身上掛，好像身上開的花。

我曾守過這卡倫，我要安息在這里了。

夏天黃土地把身埋，冬天白雪當被蓋。

雙雙飛翔的小燕呀，捎個信兒給我情人吧。

哪咿兒呀哪呀喲，哪咿兒呀哪咿呀！”——

這不是一支輕快的情歌，

也不是一支吳儂軟語的歌，

這是一支哀傷的驪歌，

有時，它甚至就是一支悼亡的歌，

所以，請不要將它唱得太過歡樂。

它映照的是達斡爾男兒離鄉(xiāng)后的苦寒，

它映照的是達斡爾男兒戍邊之路的險遠，

所以，請不要將它唱得太過輕淺。

你看——

在達斡爾人祭祖時那高高的敖包之上，

在達斡爾人祝禱時那莊重的面龐，

在達斡爾人熾熱的胸膛，

這哀歌至今回蕩，

曲調(diào)高亢，

表情硬朗。

2.那些抗擊沙俄的英魂

精奇里江畔是達斡爾人的世居之地，

盛產(chǎn)燕麥大麥蕎麥和貂皮。

黑龍江河谷是達斡爾人的漁牧天堂，

魚鮮草肥牛強馬壯。

為了搶奪長期垂涎的北中國，

貪婪嗜血的沙俄曾頻擾華夏山河。

那些忠烈的達斡爾英雄啊，

為了驅(qū)除外寇為了安息著先人的土地，

豈止是奮勇殺敵前赴后繼！

在英雄之城雅克薩，

留下了多少達斡爾的英魂寧死不屈——

無論沙俄怎樣懷柔怎樣血洗，

達斡爾人的心從未有絲毫偏移——

向著東方而歸才是他們心中的大義，

與摯愛的親人團聚才是他們情感的母題。

3.那些戍守新疆的達斡爾人

壯闊的新疆豈止擁有絕世的美麗，

自漢以降更成為華夏民族的邊城要地。

“立國有疆，古今通義”，

大西北素來是臂指相連的和田美玉。

祖先的圣地，豈容外寇覬覦——

為了抗擊沙俄英帝廓爾喀對疆藏的侵襲，

一批又一批達斡爾人的勇士，

割舍親情告別田園，數(shù)度遠征英勇克敵。

為了平定噶爾丹以及大小和卓之亂，

斬斷邊疆隱患，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，

忠烈的達斡爾人曾將自己的身心無私

獻祭。

而為了疆防永固，民生長安，

索倫的后代們更是舍棄故里屯墾南北

天山，

建設著美麗的新疆那各民族共享的精神

家園。

二

舍棄但疼惜

遠離但銘記

1.何日能相逢?

“你那溫順的性情，比那嫩江水還恬靜;

你那含情的眼睛，比那秋月還晶瑩。

訥耶訥耶呢耶耶勒，訥耶訥耶呢耶耶。

你那柔軟的舞姿，比那垂柳還輕盈;

你那甜蜜的歌聲，比那天鵝鳴叫還動聽。

訥耶訥耶呢耶耶勒，訥耶訥耶呢耶耶。

在那繁重的勞動中，誰也比不上你出眾;

心靈手巧的姑娘呀，常常進入我的夢中。

訥耶訥耶呢耶耶勒，訥耶訥耶呢耶耶。

你那俊美的面容，像草原的花兒一樣

艷紅;

縱然我日夜把你想念，不知何日才能

相逢。

訥耶訥耶呢耶耶勒，訥耶訥耶呢耶耶?！薄?/p>

這不是一支輕快的情歌，

也不是一支吳儂軟語的歌，

這是一支哀傷的驪歌，

有時，它甚至就是一支悼亡的歌，

所以，請不要將它唱得太過歡樂。

它映照的是達斡爾男兒離鄉(xiāng)后的苦寒，

它映照的是達斡爾男兒戍邊之路的險遠，

所以，請不要將它唱得太過輕淺。

你看——

在達斡爾人萬里尋親那漫漫的長路之上，

在達斡爾人相擁時那熱淚滾滾的面龐，

在達斡爾人熾熱的胸膛，

這哀歌至今回蕩，

曲調(diào)高亢，

表情硬朗。

2.那些溫暖的家園?

有了達斡爾人的地方，

總會有溫暖的家園。

無論是在山野之間，

還是在水邊。

即使只有一架樸素的大轱轆車，

也會馱起他們多情的扎恩達勒。

即使只有柳條編織的籬笆院落，

達斡爾人家也會清香如庫木勒。

那歡快的魯日格勒，

那遒勁有力的波依闊，

更是達斡爾人家溫暖生活的亮色——

而為了忠勇也為了大義，

世代忠烈的達斡爾兒女，

卻曾幾度含淚舍家衛(wèi)國，

譜寫了血染的和平之歌！

3.那些親切的族人

哈拉是達斡爾人的姓氏，

無論是郭博勒還是敖拉，

抑或是莫爾登還是鄂嫩，

都是他們對山水最溫暖的標記，

飽含他們對生養(yǎng)之地最深情的追憶。

莫昆是達斡爾人的氏族組織，

民主議事之風讓族人們和睦相依。

即使歲月蹉跎讓他們屢屢遷徙，

有的居留在塔城有的居留梅里斯，

有的遷往海拉爾有的遷往莫力達瓦旗，

各居四方言區(qū)。

然而只要燃起祖先的篝火，

只要唱起達斡爾艾門的歌，

他們總會緊緊相擁，熱淚滂沱。

因為他們是同一片山河養(yǎng)育的子孫，

因為他們有個共同的名字叫作達斡爾人。

就像五十六個民族的姊妹兄弟，

永遠是緊緊相依的石榴籽。

三

犧牲是為了安寧

獻祭的意義在于和平

1.我執(zhí)勤巡邏在邊卡?

“我執(zhí)勤巡邏在邊卡，騎著黑色的駿馬。

我守在邊防卡倫，隨身把刀劍佩掛。

卡倫，卡倫，我在卡倫上駐扎。

為保衛(wèi)祖國邊疆，我身披武士鎧甲。

手持著長矛和劍戟，一心一意守邊卡。

卡倫，卡倫，我在卡倫上駐扎。

雙手拿起弓和箭，拉弓射箭是行家。

為了不玷污榮譽，堅守崗位不懼怕。

卡倫，卡倫，我在卡倫上駐扎。”——

這不是一支輕快的情歌，

也不是一支吳儂軟語的歌，

這是一支哀傷的驪歌，

有時，它甚至就是一支悼亡的歌，

所以，請不要將它唱得太過歡樂。

它映照的是達斡爾男兒離鄉(xiāng)后的苦寒，

它映照的是達斡爾男兒戍邊之路的險遠，

所以，請不要將它唱得太過輕淺。

你看——

在達斡爾人戍疆紀念那巍巍的石碑之上，

在達斡爾人望鄉(xiāng)時那深情的面龐，

在達斡爾人熾熱的胸膛，

這哀歌至今回蕩，

曲調(diào)高亢，

表情硬朗。

2.讓疆土永固?

“出疆必請”早已載入《禮記》，

睦鄰友邦才是文明最溫暖的禮儀。

華夏民族歷來熱愛生養(yǎng)自己的土地，

因為他們世代與這片土地同生共息。

“守土有責，天下公理”，

疆土才是家國最悠遠的定義。

3.讓和平永不落幕?

“致中和方育萬物”，

和平才是文明最終極的圖騰。

華夏民族歷來多獵槍更多美酒，

因為他們更熱愛化險途為絲路。

“和而不同，美美與共”，

干戈變?yōu)橛癫攀侨祟愊蛲拇笸?/p>

注：詩中所有全段使用雙引號括起的內(nèi)容，均為達斡爾族民歌原文。

責任編輯：趙思琪