戴志強(qiáng) 國家文物鑒定委員會委員、中國錢幣博物館首任館長

60多年前，10歲的戴志強(qiáng)第一次走進(jìn)父親友人彭信威的書房，看到了使他無比震撼的一幕：

“到處都是書，塞滿了書，人坐在書桌前，就好像埋進(jìn)了書海里?！?/p>

采訪中，當(dāng)年逾七旬的戴志強(qiáng)先生幾度描述起這個令自己畢生難忘的場景時，他的眼中有光，劃過時光荏苒，好似某種力量在我們心頭輕輕地點了一下：

也許這一刻，當(dāng)年那個小小少年的身影，正跨越時空，與傾聽往事的我們漸漸重合……

戴葆庭先生過八十大壽時留影。據(jù)戴志強(qiáng)先生介紹，照片中的這把太師椅，戴葆庭先生晚年甚為喜歡。這也是此張照片首次公開發(fā)表。（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

轉(zhuǎn)折——在古玩市場“泡”大

我父親的生活很簡單，白天工作，晚飯后不喝酒不吃茶，就是去書房看錢幣，這是他幾十年養(yǎng)成的習(xí)慣。如果哪天沒有看錢幣，他會覺得少了點什么，這一天都過得不完整。

所以自我懂事起，看到的就是錢幣;等到年紀(jì)稍微大一點，在父親把玩錢幣、翻看泉譜的時候，也會湊過去默默地跟著看。兩個人都不怎么說話，最多他興致來了會給我指點，比如這兩枚都是開元，區(qū)別在哪里，那兩枚五銖又有何不同，幾句話而已，沒有刻意地灌輸，更沒有強(qiáng)求。但畢竟耳濡目染，家庭熏陶催生了我對錢幣的情感萌芽。

要說比較大的認(rèn)識轉(zhuǎn)折點，應(yīng)該是在我9歲到11歲上小學(xué)五六年級的時候。說起來很有意思，我的學(xué)校在上海河南路與延安路拐角處，隔壁就是上海自然博物館，斜對面是上海博物館，文化氛圍很濃。父親的“戴葆記”店鋪開在老的上海古玩市場，地處廣東路與江西路交匯處，而我們家又搬到了江西中路130號，離市場非常近。照這個路線，放學(xué)回家，我要先經(jīng)過古玩市場，因此總會到父親店里待上一會兒，周末幾乎就在市場里泡著了?？梢哉f，中學(xué)之前，我是在古玩市場“泡”大的。

上世紀(jì)60年代戴志強(qiáng)先生留影（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

在市場的大多數(shù)時候，我都待在父親店里，別家發(fā)生了熱鬧的事情也會跟過去看看。同行的叔叔阿姨日常相處很客氣，見我比較文靜，每次跟著去他們店里，既不插嘴，也不碰東西，就都喜歡我，毫不介意有這樣一個“小旁聽”。

雅集——如此場景很難重來

當(dāng)年，錢幣界的精英人物主要都在上海，珍貴的藏泉也集中在這里，中國泉幣學(xué)社就在滬上活動。學(xué)社的社長是丁福保先生，具體事務(wù)執(zhí)行者是羅伯昭先生。每周六下午，學(xué)社會舉辦社員談話例會，相當(dāng)于現(xiàn)在的沙龍，地點基本都在羅先生家里。

羅伯昭先生的生意做得很大，他的家是安福路上的一幢小洋樓，那一片區(qū)域用現(xiàn)在的話形容就是“富人區(qū)”。托父親的福，我有幸在上世紀(jì)5 0年代趕上了他們的聚會，如果沒記錯的話，參與者中就我一個小孩，也算得上是特例了。

在我印象中，每次參加例會的大約十來個人，今天看來，那都是一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。羅伯昭先生做東，常去的除了我父親，還有沈子槎、孫鼎、張絅伯、鄭家相、王蔭嘉、馬定祥、楊成麒等先生，都是泉社的骨干力量;彭信威、陳叔通等先生有時候也會去。

我父親與人交往很謙虛，比如馬定祥先生的年紀(jì)其實比他小了21歲，但他也會稱馬先生一聲“兄”，這是一種客氣，所以我也隨著稱呼他們?yōu)椤安薄?/p>

每次談話例會都有細(xì)致的會議記錄，不分官職大小，一律按先來后到的秩序。落座后每人一杯茶，通常就在寬敞的客廳舉行。天氣好的時候，也會挪到屋后的花園里，大家賞賞花、聊聊天，高雅、舒暢又愜意。

參與交流的藏品包括幾個方面：一是珍品，二是有爭議的，三是新發(fā)現(xiàn)。除此之外還會有一點別品，即根據(jù)各人愛好，純粹拿過去供賞玩的。羅先生、沈先生是儒商，財力雄厚更有學(xué)問;陳叔通、張絅伯兩位先生是有職務(wù)在身的實權(quán)人物，但從來不擺架子。

2019年10月18日，位于浙江紹興的戴葆庭錢幣文化博物館正式開館。近百位泉界人士參與此次盛會，戴志強(qiáng)先生在開幕式上致辭演講。（圖片由陳寶祥先生提供）

他們之間的交流總是在文雅的氣氛中進(jìn)行，展示藏品也是痛痛快快，誰有意見都可以發(fā)表，看法坦率直接。我記得，張絅伯先生是這些人當(dāng)中脾氣比較大的，但即便如此，也未見他跟人爭得面紅耳赤過。

至于我，肯定是要做一個盡職的聽眾了。當(dāng)然也會受到特殊照顧——羅夫人為人賢惠，每次都悉心為客人準(zhǔn)備好點心和糖果，見我不主動伸手，常常要抓一把給我。

等到討論結(jié)束，諸位伯伯帶來的錢幣就允許讓我看了，而且可以上手。正是有了這樣的經(jīng)歷，不夸張地說，包括上海博物館、中國國家博物館在內(nèi)，這些國有博物館的重要錢幣當(dāng)年尚在民間收藏時，絕大多數(shù)我都見過。

影響——“一本書主義”令人震撼

高人相聚，令我既增長了知識，又陶冶了情操。而父親的友人中我印象尤為不一般的一位，是復(fù)旦大學(xué)教授彭信威先生。

1956年，彭信威著《中國貨幣史》出版面世。這是他數(shù)十年專研的心血之作，也是中國貨幣研究領(lǐng)域的扛鼎之作。時至今日，當(dāng)代中國任何一位金融貨幣史的愛好者或研究者，都離不開這本書。而1953年到1955年間，我常跟父親去他家，恰好見證了《中國貨幣史》的成稿過程。

為了寫這本書，這期間彭先生每個禮拜都要來找我父親，一待就是半天。他人比較高大，性格特別爽快，進(jìn)門以后笑聲朗朗。本來我家環(huán)境是比較安靜的，他一來就熱鬧了，又是寒暄，又是看錢幣，又是聊天，說到興致高昂處放聲大笑。

彭先生來時，只要我在家，一定要去聽他倆聊天。待到我父親去給他送資料，我也跟隨前往。我至今都不會忘記第一次進(jìn)他書房所看到的情景。四周靠墻全是書柜，擺滿了書;一張大書桌的上面也都是書，桌邊、凳子上放的還是書……人坐在書桌前，就好像埋進(jìn)了書海里。對于才10歲左右的我而言，這個場景在腦海里簡直難以磨滅！

回家的路上，父親告訴我，說彭先生是“一本書主義”，《中國貨幣史》沒有出來，他是不會結(jié)婚的。后來彭先生終于成家，我有幸參加了婚禮。新娘是他的研究生、出書的得力助手。

戴志強(qiáng)先生從2014年開始招收徒弟，他們中最大“60后”、最小“80后”，并成立了善泉社，這個名字出自師訓(xùn)——“為人之道善友友善，治學(xué)之道善見見善”。（圖片由陳寶祥先生提供）

“一本書主義”還有另外一層意思。在彭先生看來，自己畢生研究的意義就在于這一本書，因此第一版不是終結(jié)而是新的開始。他在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)尋找和補(bǔ)充資料，于1958年出了第二版，上世紀(jì)60年代出了我們現(xiàn)在常見的第三版，該版的文字比起第一版翻了幾乎一倍。我相信，如果不是他在上世紀(jì)60年代就去世了，《中國貨幣史》肯定還會有第四版、第五版……

就這樣，在父親的引路下，了解他的“朋友圈”，年少時這些得天獨厚的經(jīng)歷，為我后來的學(xué)術(shù)道路做了非常重要的鋪墊。

插曲——不相信它是“一孔之見”

1966年，我從復(fù)旦大學(xué)歷史系畢業(yè)，后被分配至河南安陽的文博系統(tǒng)工作;1984年調(diào)京，又與當(dāng)代貨幣制造、貨幣金融打交道，并且在上世紀(jì)9 0年代主持籌建了中國錢幣博物館。這個過程中，錢幣學(xué)研究的大門開始徹底向我敞開。

早年前我曾經(jīng)提出過一個觀點：錢幣學(xué)與歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、化學(xué)、金融學(xué)、銀行貨幣學(xué)等等都有關(guān)系，它是一門交叉學(xué)科。

以《中國貨幣史》為例，事實上，貨幣史與錢幣學(xué)是兩碼事。但是為什么彭信威先生會在這本書的每個章節(jié)中都安排一節(jié)錢幣學(xué)的內(nèi)容？這與他曾經(jīng)留學(xué)英國有關(guān)。不像中國的歷史研究有大量豐富的文獻(xiàn)資料，西方人尤其是歐洲人，對于自己國家歷史的了解和說明，主要就是靠錢幣。因此，錢幣學(xué)研究在歐洲非常受重視，聯(lián)合國教科文組織下直屬的幾個學(xué)科就包括了錢幣。

相比之下，中國在錢幣學(xué)學(xué)科理論研究方面，無論是認(rèn)識還是起步都比較晚。這又讓我想起了當(dāng)年的一個小“插曲”。

上世紀(jì)80年代初，江蘇盱眙出土了一批春秋戰(zhàn)國時期楚國“郢爯”金版，數(shù)量多、體量大，十分重要。后來它們?nèi)氩啬暇┎┪镌?，我特地去看過一次。

那一次，時任南京博物院院長的姚遷先生接待了我。他非常照顧我，專程拿出了庫房文物。但姚先生說話耿直，在他眼中，錢幣就是“一孔之見”“一得之見”，他不理解我為何要執(zhí)著于這個門類的研究。

現(xiàn)在想來，有不同的看法也很正常。不過那時年紀(jì)尚輕，猛地一下聽他這么說，我有些接受不了。這句話給我的刺激很大，當(dāng)下便立志，非得把這“一孔之見、“一得之見”做成一個學(xué)科不可。

應(yīng)當(dāng)看到的是，近年來，國內(nèi)對錢幣學(xué)的關(guān)注和研究已經(jīng)有了很大的起色。而隨著研究的深入，我的認(rèn)識也在不斷更新。譬如最近我就常常思考：錢幣有自己的研究對象、方法與目的，稱之為獨立學(xué)科似乎更加合適。

傳承——靠教科書教不了鑒定

既然是一門學(xué)科，就離不開人才的培養(yǎng)。

一方面是對體制內(nèi)專業(yè)鑒定人員的培養(yǎng)，對此，上世紀(jì)80年代曾做過的一次培訓(xùn)，其效果和影響哪怕現(xiàn)在看來，也有一定的參考意義。

這場培訓(xùn)由中國錢幣學(xué)會發(fā)起，國家文物局組織，在河南省文物研究所舉辦，為期3個月。當(dāng)時來自各地博物館、文物系統(tǒng)的從業(yè)者和錢幣學(xué)會的會員參加。

前兩個月的培訓(xùn)內(nèi)容，由包括考古、古泉、紙幣、金銀幣在內(nèi)的全國頂尖專家集中授課;最后一個月用來實踐。由學(xué)員在文物研究所選擇古錢，然后寫親歷報告，帶隊指導(dǎo)老師是唐石父、高桂云與董德義三位。后來這些學(xué)員逐漸都成長為了系統(tǒng)中的骨干精英。

戴志強(qiáng)先生是國家文物鑒定委員會的第一屆成員，而且是這批成員中年齡最小的。（圖片由戴志強(qiáng)先生提供）

那次我也去講了十天的課，分兩個部分：一是錢幣的名詞解釋，講了兩天，二是兩宋錢幣，講了八天。

同一時期，文博領(lǐng)域還發(fā)生了一個大事件，即摸底各地文博單位所藏書畫。過后，國家文物局內(nèi)部也產(chǎn)生了一定的觀念變化。時任局長張文彬就曾說：對文物鑒定人員的培養(yǎng)，可能還是要采用一些家學(xué)的辦法。

作為過來人，我深感真正的文物傳承，從教科書上是得不到的。跟著高人實戰(zhàn)，他走到哪你跟到哪、看到哪、聽到哪，日積月累才會得到最好的效果，傳統(tǒng)家學(xué)式的培養(yǎng)不能完全摒棄。

后輩——幫助他們站高看遠(yuǎn)

除了對體制內(nèi)專業(yè)鑒定人員的培養(yǎng)，對民間收藏研究群體的培養(yǎng)也是十分重要的。我從2014年開始招收徒弟，目前有賈暉、劉飛燕、趙梓凱、佟昱、董瑞、陸昕、陳寶祥、陳文軍、汪洋、宋捷十位弟子。他們中最大“60后”、最小“80后”。

收徒弟我最重視的是人品，其次是對方本身要具備一定培養(yǎng)基礎(chǔ)，再就是靈氣和悟性。有的人很用功，但是思考事情往往“一根筋”，容易鉆進(jìn)牛角尖，這也不行。

入門后他們十個人做的第一件事就是成立了善泉社，這個名字出自我送給他們的師訓(xùn)——“為人之道善友友善，治學(xué)之道善見見善”。這幾年我也借鑒了父親他們當(dāng)年雅集的模式，不定期地召集徒弟們一起聚會、交流，同時指導(dǎo)他們以善泉社的名義將各自的研究成果匯集整理出版。其實他們本身已經(jīng)很用功了，我無非就是點撥一下，幫助他們能站得高一點、看得遠(yuǎn)一些。

現(xiàn)在越來越多的年輕人喜歡錢幣收藏，這是我樂于見到的。但進(jìn)來以后怎么走？一是對他們的引領(lǐng)，二是自身的學(xué)習(xí)，這兩點都很重要。比如我注意到，很多年輕收藏者尤其在意品相，越漂亮越好。品相當(dāng)然很重要，這一點我不否認(rèn);但品相絕對不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，過于強(qiáng)調(diào)就容易讓你的收藏流于表面。

近一兩年，我看到市場上不少普品的價格都在上漲，有的甚至還漲得很快，與往昔相比完全不能同日而語;但某些真正數(shù)量少的泉品，價格反而上不去，這是不正常的。說明人們對其在錢幣史上的地位認(rèn)識仍然有欠缺。一個真正的藏家，對錢幣的歷史和學(xué)術(shù)價值顯然會重視。所以我建議年輕收藏者要坐下來、鉆進(jìn)去，進(jìn)一步深造才能提高。否則，你的收藏是不能持續(xù)的。

責(zé)任——與他們共事是“神仙開會”

前面提到國家文物局組織摸底文博機(jī)構(gòu)館藏書畫，引出了我的另一段回憶——進(jìn)入國家文物鑒定委員會。這也是我所擔(dān)任過的最為嚴(yán)肅、重要與特別的一個職務(wù)。

1986年，在時任國家文物局流散文物處處長劉巨成的主導(dǎo)下，國家文物鑒定委員會成立。對于委員人選的考慮，劉巨成的標(biāo)準(zhǔn)很直接，就是鑒定眼力。眼學(xué)是鑒定的核心，如今回憶起來，我認(rèn)為在這件事上，他的想法是很具開創(chuàng)性的。

國家文物鑒定委員會第一屆成員一共54名，其中8人在60歲以下，50歲以下的只有兩個人，我當(dāng)時42歲，是這批成員中年齡最小的。我們中絕大部分人都跟古玩市場打過交道，更有當(dāng)過學(xué)徒、做過生意的。

國家文物鑒定委員會成立后的第一屆大會在北京國誼賓館召開。國家對此事很重視，時任國務(wù)委員谷牧、中宣部部長鄧力群專程出席。成立大會結(jié)束后，又舉行了一個小規(guī)模座談會，谷牧同志在會上說得很明確：第一，在座的各位是鑒定國寶的人，你們自己也是“國寶”;第二，只要沒有特殊情況，終生任職。

與老先生們共事，最初的鑒定委員會開會儼然就是“神仙會”，怎么聊都可以。開完會大家一起吃飯，來杯啤酒，然后就開始談笑風(fēng)生。其中我印象很深的是啟功先生，只要有他在就很熱鬧。啟先生十分豁達(dá)，譬如聊到當(dāng)時市場上仿他書法的人很多，他哈哈一笑：“他們寫得比我好”。與人交往，他并不在意對方身份，該怎么說就怎么說。

在外界看來，國家文物鑒定委員會的工作多少有那么一些神秘的色彩，大家好奇我們?nèi)粘Ｗ鲂┦裁?。實際上說起來也簡單，我歸納主要是以下幾個方面：一是對國有博物館藏品定級;二是對自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有爭議的疑難問題進(jìn)行研究，并且拿出意見;三是對觸犯法律的文物，例如走私文物定級，為司法機(jī)關(guān)定罪量刑提供參考。

但一聽便知，這當(dāng)中每一個都是責(zé)任重大，特別是第三個。舉個例子，同樣是國家一級文物，青銅器、書畫與錢幣相比，市場價值是不一樣的，甚至相差很大。我當(dāng)然希望錢幣的珍品、精品發(fā)現(xiàn)多多益善，讓這個門類在文博機(jī)構(gòu)中擁有一定收藏地位，所以定級時往往據(jù)理力爭?？墒且坏可媪啃蹋紤]的就不只是文物了。為難的時候是有的，一旦出現(xiàn)，更要求作為專家的你保持謹(jǐn)慎，不能違背原則，影響司法公正。

從收藏到做學(xué)問，再到以經(jīng)驗和學(xué)識來反哺社會，回顧所走過的路，我的體會就是要實事求是?！板X”這個詞不是只代表利益，真正走進(jìn)它的世界，會讓你領(lǐng)會到做人的真諦。