陸儒德

第一個世界海洋日的主題是“我們的海洋，我們的責任”，恰如其分地反映了人類與海洋間的緊密關(guān)系，含義可謂十分深刻。

人類離不開海洋

在太陽系的八大行星中，有且僅有一個色彩斑斕的藍色星球，它富有靈氣、格外美麗，那就是我們?nèi)祟惥幼〉牡厍?。蔚藍是地球的主色調(diào)，因為它的表面大部分被海洋覆蓋。海洋，不僅面積巨大——占地球表面積的71%，而且非常深——平均深度3000多米，最深的馬里亞納海溝深約11000米。可以說，海洋對人類的生存和發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。

海洋是生命之源

地球上最早的生命誕生于海洋。海洋不僅孕育了原始生命，還為生命的繁衍和發(fā)展提供了必需條件，可謂生命進化的“搖籃”。

海洋是地球之“肺”

海洋提供了大氣中約70%的氧氣，吸收了地球表面大部分的二氧化碳，儲備著地球上最豐富的水資源。如果失去海洋，一切生命將會消逝。

海洋是風雨的故鄉(xiāng)、全球氣候的“調(diào)節(jié)器”

由海洋蒸發(fā)的水分凝結(jié)成水滴，降落到地面，成為萬物生長的生命之水。如果海洋環(huán)境不健康，大氣環(huán)流和洋流變得異常，各種災(zāi)害氣候可能就會降臨地球。

海洋是承載世界貿(mào)易和文化交流的舞臺

古代，一條“海上絲綢之路”連接起歐亞非大陸，現(xiàn)如今，海洋運輸仍然是世界物流的主要組成部分。

海洋是人類賴以生存的資源寶庫

當陸地上的各種資源被人類消耗殆盡時，海洋這座巨大的資源寶庫仍可以滿足人類生存和發(fā)展的需要。在無氧、無光的黑暗深海，生存著各種奇特的海洋生物，形成了一片“生命綠洲”。

漢字“?！?，由“水”“人”“母”三部分組成，隱喻“海洋是人類之母”。

正確理解“我們的海洋”

海洋原本就是公共資源

2500多年前的古羅馬人便認為：“海洋同陽光、空氣一樣，是大家的共有之物?！边@是人類較早的海洋觀，定性了海洋姓“公”，屬于全人類。當時的人們過著操楫行舟、采鹽捕魚的平靜日子，自由享受著“舟楫之便，魚鹽之利”。

1609年，荷蘭人格老秀斯出版了《海洋自由論》，提出“海洋是不可占領(lǐng)的，應(yīng)向所有國家開放，供他們自由使用”“各國擁有自由航行和海外貿(mào)易的天賦權(quán)利”。他強化了海洋的“公有”性質(zhì)，各國應(yīng)當互相合作、共同使用海洋，奠定了現(xiàn)代國際海洋法的基礎(chǔ)。

海洋一度淪為成場

幾千年來，通過海洋貿(mào)易，中國的絲綢、瓷器和茶葉傳到了歐洲，歐洲的產(chǎn)品則運銷至東方?！昂Ｉ辖z綢之路”連通了歐亞兩大經(jīng)濟帶，開啟了海洋經(jīng)濟全球化的歷程。由于海洋貿(mào)易能帶來巨大利益，由此引發(fā)的沖突開始頻繁發(fā)生，一些國家開始制造軍艦，利用武力將大家的“共有物”變?yōu)閲业摹八疆a(chǎn)”，海戰(zhàn)時有發(fā)生，海洋淪為了戰(zhàn)場。

19世紀末，美國人馬漢出版的一本《海權(quán)論》提出“所有國家的興衰，決定因素在于對海洋的控制”，認為“戰(zhàn)爭決定一切”“國家應(yīng)立足于海軍對海洋的統(tǒng)治，而不是海洋的自由”。《海權(quán)論》順應(yīng)了19世紀末西方國家海洋擴張戰(zhàn)略的需要，對當時很多國家的瘋狂造艦行為起到了推波助瀾的作用。

回歸海洋“公有”的本質(zhì)

1973年，聯(lián)合國召開了第三次海洋法會議，參加會議的主權(quán)國家代表有160多位，會議時間長達9年，創(chuàng)造了國際關(guān)系史上參加國最多、規(guī)模最大、時間最長和國際法編纂史上所擬公約條文最多的4個世界之“最”。會議的重要成果是通過了一部《聯(lián)合國海洋法公約》，這是人類歷史上最全面、最完整的海洋法典，為構(gòu)建人類與海洋的健康關(guān)系、依法治理海洋和建立海洋新秩序做出了重要貢獻。

《聯(lián)合國海洋法公約》在世界海洋史上第一次以共同協(xié)商的和平方式實現(xiàn)了海洋大分割——將世界海洋35%的面積歸屬沿海國家管轄，將65%的海洋面積定為國際海域，保證了海洋的“公有”性質(zhì)，結(jié)束了一些海洋強國瓜分海洋的歷史。

《聯(lián)合國海洋法公約》將國際海底及其所有資源法定為“人類的共同繼承財產(chǎn)”，由聯(lián)合國組建的“國際海底管理局”代表全人類進行海底資源的勘探、開發(fā)和利益的公平分配，將海洋歸還給全人類。

“我們的海洋”更深層次的含義

既然海洋是人類的“共同財產(chǎn)”，那么沿海國家和內(nèi)陸國家就都有利用海洋資源的權(quán)利。而且，“人類”既指現(xiàn)在生存的人，還包括尚未出生的人。所以，我們在開發(fā)海洋的同時，還應(yīng)保護海洋的生態(tài)環(huán)境，既要滿足當代人的需求，又要無損于子孫后代發(fā)展的需求。

共同履行“我們的責任”

既然海洋是我們的，那么我們就有責任保護海洋。中國在國際舞臺上發(fā)出倡議，愿與世界各國一道，努力建設(shè)一個“和平、合作、和諧”的海洋。

建設(shè)“和平”之海

和平與發(fā)展是世界潮流。沒有和平，中國和世界都不可能順利發(fā)展;沒有發(fā)展，中國和世界也不可能有持久和平，和平是發(fā)展的基礎(chǔ)。

《聯(lián)合國海洋法公約》的宗旨便是“維護和平、正義和世界人民的進步”，要求“和平使用海洋”，強調(diào)“用和平方法解決爭端”“不應(yīng)使用武力或武力威脅”。維護全球海洋的和平穩(wěn)定，人人有責。

建設(shè)“合作”之海

人類只有一個地球和一個共同的未來，需要各國人民同舟共濟、團結(jié)合作。正如《聯(lián)合國海洋法公約》要求的那樣，各國應(yīng)以互相諒解和合作的精神去解決與海洋有關(guān)的一切問題。各國應(yīng)積極開展海洋科學研究領(lǐng)域的國際合作，進行海洋環(huán)境的研究。

建設(shè)“和諧”之海

“和諧”是我國悠久而珍貴的文化傳統(tǒng)和價值追求，而“和諧社會”是人們普遍向往和不懈追求的理想社會。中華文化倡導(dǎo)和諧共處，寬以待人，通過友愛、平等、融洽來創(chuàng)造“人和”的環(huán)境。各國應(yīng)堅持在開發(fā)海洋的同時，善待海洋生態(tài)，保護海洋環(huán)境，讓海洋成為人類永遠可依靠、可棲息、可耕耘的美好家園。