李云飛

迎著晨曦登上大山頂，極目遠眺，只見天際間云橫空壑，青峰隱隱;霧鎖深山，寒谷茫茫。長風一吹，旭日初現(xiàn)，紅光四射，云蒸霞蔚，境界頓時豁然開朗起來，又見千山莽蕩，萬壑糾纏。這情景看似縱橫紛亂無序，實則一重重山巒都在向東南俯瞰，一條條溪水都在向東蜿蜒。這是自然孕育出的一方大境界，也是時空造就成的一種大趨勢，山水有情也有義，始終遵循著這天規(guī)地律，才使人間儀態(tài)紛呈，氣象萬千。

在山道上驅(qū)車疾馳，仿佛進入萬山圈子，一山放過一山攔，一山更比一山深。眼看著青嶂就要迎面撲來，情急之下卻又束腰聳肩，側(cè)身而過。目光掠過之處盡是郁郁蔥蔥的楊柳樹，像一朵一朵碩大的綠云，低低地飄浮在山坡上，因了剛剛的一場雨水滋潤，仿佛有一疙瘩一疙瘩的綠色從枝葉間翻涌出來。這讓我們處處領略著山重水復疑無路的意境，時時分享著柳暗花明又一村的驚喜。山坡上野草與莊稼青翠相銜接，河谷中泥土與溪流碧綠互浸潤，仿佛山野是鋪展開來的一方方絲綢錦緞，各色山花在其上鑲嵌出美麗的圖案。如詩如畫的景象，惹人頓時生出無限的愛憐之意。

在響河谷底行走，河水越向前越清澈，河谷也越來越幽深，南北兩面鋪排而下的山坡，在接近山根的時候，居然陡峭起來，更有奇石突兀嶙峋。有的形態(tài)仿若龍頭龜首，讓人懷疑山底下有龍宮水族，這些石頭是居住在其中的神獸，一些想要從黃土中掙脫出來，引頸翹首，渴飲這一泓碧流;有的像一群青蛙金蟾蹲踞在那里，正在閉目養(yǎng)神或鼓腮鳴叫，那一個個惟妙惟肖的神態(tài)，似乎只要輕輕一躍，就能跳入流水中。

最神奇的是響河和厙河交匯處，從北山披掛下來的山勢，在河底并沒有斂住奔涌的腳步，而是在響河又突然隆起，形成一個小山包。站在對面凝望，山包上裸露的青石，形如一頭爬動的老烏龜，后面的兩只腳還沒有從山體中走出來，而前面的兩只腳牢牢地抱定了這一小山包，兩眼圓睜，扭頸右望，龜首迎向河流，水從龜唇下流過，彎曲繚繞如銀蛇飛動的公路也涉水而過，龜蛇相遇，看似鎖住了蒼茫峽谷，大有一夫當關萬夫莫開的架勢，實際上新修的公路開辟出了新時代的康莊大道。

這一條兩山夾持的河道緊傍古時的中大路，雖不是絲綢之路的主道，但也像從絲綢上遺落的一根絲線，風來彈撥，雨來敲打，仿佛隱隱能聽見歷史的回音，也曾商賈往來，駝鈴回響，更有軍旅出入，戰(zhàn)馬嘶鳴。石龜背上有一掌平地，恰似一盤盤營，可容三五兵丁在其上巡營瞭哨，上可觀察西邊敵情，下能接收東面消息，還可排兵布陣，埋伏百萬雄兵于萬山叢中。最有意思的是前面下游不遠處，就有一個小村子叫做大戰(zhàn)場，可佐證這里曾是兵家必爭的軍事要塞。

當年紅軍長征時從華家?guī)X南來，在楊崖集鎮(zhèn)的隴西川村，毛主席站在樂樓慷概激昂演講時，曾深情地吟誦過自己寫的一首氣勢磅礴的七律詩《長征》，而后率領著這支鐵流穿越響河峽谷、踏過石龜向界石鋪而去，把紅色的火種播撒在了這片熱土上，使這片古老的黃土地又經(jīng)歷了一次開天辟地的巨變。如此說來，這石龜也算是一只瑞獸，也曾馱負過革命的重擔。現(xiàn)在看起來石龜背上空空如也，只有斑斑苔蘚，層層塵埃，春至花紅，秋去葉枯，實際上它一直馱載著人心雕刻出的一方民間口碑，融入自然，與山同體，因而風磨雨蝕總是永不凋落。

雖是半夏之季的三伏天氣，可天空中云朵密布，加上河道幽深，泥土潮潤，草木蔥蘢，感覺不到一絲炎熱的暑氣，反而有絲絲涼意迎面輕拂。我們沿著右岸邊的南山，順著一道叫魏王谷的水溝向上攀登。腳下茂密的花草，交織成一片翠綠的絨毯，把每一寸泥土都苫蔽得嚴嚴實實。從溝底向山頂仰望，芳草碧連天，一直沒入云端。草葉花瓣，明凈如洗，珠圓玉潤的香露，不染一絲風塵，讓人懷疑連這里的時光都是干凈圣潔的?；ú萆l(fā)出的濃郁香氣，被我們的腳步攪動了，迎風飄起，陣陣襲來，沁入心脾，醉人心神，使人欲把響河直接叫香河了。

這些野花野草中隱藏著珍貴的中藥材，我能辨識出的有《詩經(jīng)》中叫芣苢的車前草，已經(jīng)結(jié)出了一串串的籽實;也有叫敗醬草的苦苣，常常被當?shù)厝水斪饕环N美味的野菜;還有翠綠的蒲公英，花色金黃的柴胡，枝條細小卻有著竹節(jié)樣的麻黃;風從防風起，香自藿香來。最引人注目的是夾雜在芳草間開著碎小紫藍色花朵的一種植物，一叢一叢，格外醒目，當?shù)厝私械亟方?，有人?jīng)常把那絕妙的花朵和精致的枝葉采摘回來，鮮活時做熗漿水的調(diào)料，晾干時做荷包的香料。網(wǎng)上查得這地椒椒實際上叫百里香，是一種非常珍貴的藥材。當下有人折取一枝閉著眼睛嗅吸，那神色，那情態(tài)，仿佛已經(jīng)被濃郁的花香深深陶醉而不知身在何處了，風吹衣袂，有一種飄飄然的樣子。

山谷里青蒿與野艾共氣色，茵陳與白蒿同性味，春生秋謝，榮枯與共，根系清凈，枝葉素雅。這深山谷里生長著百十種藥材，花色明艷，暗香涌動，經(jīng)年累月的熏染和沉淀，泥土也浸透了芬芳，因而整個山體都散發(fā)著奇異的馨香，因此有人將這一條幽靜的山谷叫做藥谷。仿佛漫山遍野的草木被日月精華賦予了通靈的神性，每一株都成了一味大慈大悲的濟世良藥，具有賢臣良將的品德，能夠披肝瀝膽赴湯蹈火，香也去病，辛也棄疾。

黃岐賴黃芪，黨參憑黨生。在政策的感召下，在村兩委的組織下，在民企的帶動下，楊崖集鎮(zhèn)南山上圍繞著村莊種下了一坡一坡黃芪、一片一片黃芩、一塊一塊黃精，還有板藍根、金銀花、連翹、黨參、柴胡，昔日的剪子岔變成了今朝的藥王山。自仲春至秋末，山坡上不斷變幻著色彩，處處枝葉碧綠，時時花色繽紛，醉了人心美了家園。更為可貴的是長征藥業(yè)公司在楊崖集鎮(zhèn)上建立了扶貧車間和中草藥材展館，收購加工，切片炮制，遠銷津門，強了產(chǎn)業(yè)富了鄉(xiāng)親。

楊崖集有得天獨厚的優(yōu)勢，一年四時雨水豐沛合節(jié)，滋潤得每一寸土壤都像在流油，撒籽成苗，種樹成林，不論是野生的還是人工栽培的藥材，品質(zhì)極佳，品類頗多，因此每一座山都像一座天然的中草藥博物館，每一道谷都是一部藥學寶典，每一棵草都是活色生香的標本，密集噴發(fā)的枝葉如一支支揮動的墨筆，用生機蓬勃的翠綠瀟灑地書寫著出世的鮮活經(jīng)歷，次第綻放的花朵像一枚枚精致的獎章，用姹紫嫣紅的馨香深情地敘說著入世的靈動情節(jié)。

我心里暗想，把這青山綠水一頁頁裝訂起來，就是一部厚實的本草綱目，倘若再詳細地加以標注，還會翻譯成一部新版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在村頭田間遇見的那些荷鋤的老農(nóng)，春種秋收，時時被草藥熏陶，最具山水精神草木情懷，個個慈目善眉，笑容可掬，人人神清氣朗，談吐不俗，讓人懷疑他們不是嘗盡百草的神農(nóng)氏，就是踏遍千山的李時珍。

魏王谷因何而得名，誰也說不上來。據(jù)明朝編撰的縣志記載：出城向東一百里許，有魏王谷，谷中有湫池，旁邊建有湫神廟，內(nèi)供炳靈之神。我們順谷而上，總是看到泥土里有水分慢慢徐徐滲出來，又悠悠緩緩浸入草木的根部，滋潤得滿山谷的野草青翠欲滴、野花妖艷欲燃。隨處起起落落飛舞的蝴蝶，彩羽翩躚，五色斑斕，仿佛清風從花朵上吹落的花瓣。漸漸地，山頂上的人家從綠樹端浮了出來，半遮半掩的紅磚綠瓦，又仿若仙宮從云端飄落到了人間，不見人影動，偶聞人語響。一時間，鳥語聲聲，花草離離，讓人懷疑我們不小心踏入了仙境，山風吹動，蕩滌心胸，使人頓覺神清氣爽，心曠神怡，精神倍增。

行至半山腰，遇見一方水池，水色清淺，碧綠透徹，像一個大缸口，直徑不足兩米，周邊被泥土和青草簇擁著，極盡天然之狀，毫無人工開鑿的痕跡，水面平整如鏡，映照藍天白云和碧樹青山。這就是所謂的湫池，池旁偏右的山坡上，有青磚箍成的兩個低矮的穹窟，人只有五體投地趴下來，才能看見其中刻在磚塊上的神牌，一個上寫有東岳大帝的字樣，一個上寫著炳靈神位的字樣。不知什么朝代，泰山神父子降臨到了這里，不嫌地方偏僻荒寂，不棄寺廟簡陋渺小。我想此神之所以能夠這樣，是他們把自己的整個身心融入了山川自然，把自己的所有威靈化作了水木清華，才使神靈英明比作日月，感同山河，慰藉人心。

大多泉水在山根下涌出，而湫池卻出現(xiàn)在半山腰，不得不讓人咋舌稱奇。我們正在七嘴八舌地大發(fā)感慨之際，山頂上有一村婦懷抱著小孫子，放牧著一群羊向這里走來。初始看見，我以為她從天上趕來了十幾朵白云，在山坡上放牧著鮮活的歲月和悠長的時光。她見了我們非常開心，熱情地告訴我們，這一池碧水沒有滴涌的泉眼，卻一年四季總是這樣，天再旱也不涸不枯，雨再多也不溢不漫，一副看破紅塵、處驚不變的樣子和大象無形、虛懷若谷的情狀。

村婦還告訴我們，有人在此求神問藥時，僅可吊下去一瓶，迎取一滴圣水，用紅布包裹住瓶口，不查不覺之間就會溢滿一瓶。她還無不虔誠地說，炳靈爺靈驗得很，神老人家不但保你身體安康，還護佑一方百姓平安，就像這周圍幾十里以外，動不動就有霈雨冰雹，毀田斷路的，而這里往往是惡風暴雨，自化空中，風調(diào)雨順，處在當境，可謂是天地人祥和的一方樂土。

這山谷當中藥草遍地，一年四季雨潤水浸，泉中已經(jīng)沁滿了藥性，當然就能夠化疾療傷治病救人了。人們把這自然造化認作了神仙示靈，顯得蒙昧而又可愛。實際上，山民們敬重神靈不就是在敬重自然嗎？這一種虔誠無污的心靈情懷也成就了這一方山水的古樸素凈，讓人們始終相信綠水青山就是永遠造福人類的金山銀山。

站在半山腰向下望去，有一片連為整體的青石，中間赫然豁開一道深槽，與河谷同向，仿佛人工開鑿出來的，卻不見刀斧嶒崚的痕跡，隱約有流水沖刷成的天然曲線。據(jù)當?shù)厝酥v，這是周赧王斬龍脈留下的痕跡，也有說是明朝劉伯溫斬龍脈形成的。不管是誰所為，都是遙遠的傳說，真?zhèn)坞y辨。人們不禁想到，自然化境，山水育人，難道這偏僻的荒野山谷，居然是藏龍臥虎的風水寶地，潛伏著能夠顛覆朝廷皇權的勢力？果真如此的話，泱泱華夏大地上，到處是龍盤虎踞的莽莽山巒、巍巍山峰、綿綿山梁、浩浩山嶺，那天設地造如龍蛇游走的山勢地貌，豈是人力能夠斬得盡的。

古代的一些帝王將相，不體恤天下蒼生、不惜疼黎明百姓，把穩(wěn)固江山的希望寄托在龍脈氣數(shù)上。不思人心向背、不重水舟關系，不謀大眾之福，才是導致朝廷更迭、江山易主、生靈涂炭的禍根，殊不知龍脈是在人心里一代代綿延的。當今新時代，國家致力于西部大開發(fā)，主導鄉(xiāng)村振興，舉全力脫貧攻堅，率農(nóng)民齊奔小康，為這里引來洮河水，上千山入萬戶，治理生態(tài)，大興產(chǎn)業(yè)，保護環(huán)境，改天換地，為民富民。惜江山，就應該這樣更惜人心，這才是人間正道。

藥谷歸來，心有余香。在寫成此文之際，使人不禁有點感慨：人們常常向往遠處的名山大川，而對近在身邊的山水往往視若不見，如敝帚棄之。卻不知像響河幽谷這樣的無名小山小水也情意瀲滟，趣味盎然，具天地大美，藏人間奇珍。長相往來，尋幽探奇，足可悅性情，養(yǎng)精神;勤勉耕作，培根壯苗，亦可盈倉廩，富家道;誠如此，山河社稷有幸，天下蒼生有福。

散文責任編輯 趙劍云 王安民