張莉

當(dāng)智能機(jī)器人走進(jìn)我們的生活，當(dāng)VR成為我們的日常，它所帶來(lái)的挑戰(zhàn)是空前的：使人成為人、使文學(xué)成為文學(xué)的那個(gè)內(nèi)核是什么？

我想說(shuō)的是感受力。今天，恢復(fù)我們的感受力如此要緊，恢復(fù)我們身體里濃烈的情感，愛、恨、悲哀、喜悅、痛苦如此迫切。智能機(jī)器人能幫我們做的事情太多了，但唯有愛與感受不可替代。唯有人類能建設(shè)自己與外部世界的獨(dú)特通道，機(jī)器人則只能依賴代碼或科技，——無(wú)論智能機(jī)器人多么先進(jìn)，他們都是沒(méi)有感受力的假人。

文學(xué)的意義就在于它對(duì)人類感受力的召喚。梅列日科夫斯基評(píng)價(jià)托爾斯泰時(shí)說(shuō)，讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》的人和沒(méi)有讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》的人對(duì)世界的理解力是不一樣的。我想，他指的便是人身上那種彌足寶貴的感受力。我們以為世界是這樣的，我們以為人就是這樣了，我們以為世事不過(guò)如此……但是，那些經(jīng)典告訴我們，并非如此。好作家會(huì)喚醒我們，好作品將拓展我們：文學(xué)讓我們敏感、多情、憂傷;文學(xué)能打開我們身上所有的觸覺;文學(xué)能讓我們體認(rèn)，原來(lái)人還有那一面，原來(lái)世界還有另一重活潑、另一重柔軟、另一重愛戀、另一重莊重……文學(xué)，讓我們重新成為人。