嘉樹
親愛的小讀者,你喜歡畫畫嗎?你喜歡欣賞中國畫嗎?當(dāng)你面對《五牛圖》《瑞鶴圖》時,能將它們的藝術(shù)價值、相關(guān)故事娓妮道來嗎?還是張口結(jié)舌、無從評說呢?
不管怎樣,在大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的今天,你有必要學(xué)會欣賞一些中國名畫,因為中國畫和中國書法一樣,是中華文明的精髓,有著鮮明的民族風(fēng)格和民族特點,并受到全世界人民的高度贊賞,是中國人應(yīng)該了解的藝術(shù)。學(xué)會欣賞中國畫,不但能提高我們的審美情趣、提升藝術(shù)修養(yǎng),還可以收獲豐富的歷史文化知識。
中國畫中的名作浩如煙海,咱們從何說起呢?動物和人類關(guān)系密切,有的動物,如牛和馬,自古就是人類的好伙伴,自然也成了畫家描畫的對象。這期的《丹青密碼》,就讓我們近距離欣賞有關(guān)動物的中國畫,了解與之相關(guān)的故事。今年的生肖是牛,大家一定還記得2021年第2期《學(xué)與玩》中的《牛年說?!钒??我們就從其中與我們有過一面之緣的幾頭牛說起吧!
如果我們牛兒五兄弟說要做牛年的代言人,相信有不少人,甚至是我們的“同胞?!眰兌紩髶u其頭: “就你們幾頭老牛,憑什么呀?”還別說,首先憑借的就是“老”字。你可能見過老牛,可你見過1300年前的老牛?我們就是被畫在千年前《五牛圖》里的老牛。
古書畫界有個說法:“紙壽千年,絹壽八百。”千年前的一張白紙留存到現(xiàn)在,就已價值不菲,何況這上面還有活靈活現(xiàn)的我們五頭牛?《五牛圖》是現(xiàn)存最古老的紙本中國畫,是中國十大傳世名畫之一,成為國寶是情理之中,我們成為最受關(guān)注的牛自然也在情理之中了。
當(dāng)然,“老”不是重點,重點是我們都有“個性”??窗桑覀兾逍值軓淖蟮接乙蛔峙砰_,看似互不干擾,其實又是一個整體。畫的背景干凈利落,只有一叢荊棘點綴,顯示出畫家別具一格的布局。
牛老大排在最左邊,斜著牛眼,心情郁悶:憑啥它們自由自在,唯有我系著韁繩?我要用眼神表達我最后的倔強。
牛老二緊隨其后,俏皮的它回首吐舌;老三正面昂首挺立,作為一名有禮貌的牛,似乎在與觀畫者打招呼; 老四仰首長鳴,莫不是在和老二聊天?老五最為愜意,一下一下地蹭著荊棘——滿畫紙唯一的一叢植物,高興得眉開眼笑。
更傳神的刻畫在眼睛部位。俗話說,“眼睛是心靈的窗戶”,畫家特意將我們的眼睛適當(dāng)放大,真是炯炯有神。我們的眼睫毛也被畫得一根根長而密。大眼睛、長睫毛,我們屬于側(cè)顏也很美的那種呢。難怪元代畫家趙孟頫都夸我們:“五牛神氣磊落,稀世名筆也?!?/p>
“?!鄙谑溃l沒個故事?況且我們五頭牛歷經(jīng)滄桑,穿過千年風(fēng)云,自然故事多如繁星、不可勝數(shù)。這也是我們自信能做牛年代言人的又一個原因。
一千多年前的一個春天,唐朝宰相韓混在原野漫步,看到牧童騎黃牛,悠閑吹笛,幾頭耕?;蛐菹⒊圆?,或辛勤耕耘,喜愛畫牛的他馬上將這些牛速寫下來,又回去經(jīng)過一個月反復(fù)修改,終于在紙上畫出了我們五頭牛,并取名為《五牛圖》。
有人說,韓混畫出這幅《五牛圖》,是出于歸隱之心,有人說是為了表忠心,還有人說是鼓勵農(nóng)耕。仁者見仁,智者見智。
無論如何,我們從此誕生,欣喜不已。
后來,《五牛圖》歷經(jīng)輾轉(zhuǎn),被多位赫赫有名的人物收藏:北宋徽宗、南渡后的高宗、趙孟頫、元太子、明代大收藏家項元汴……乾隆皇帝更是將它收藏在紫禁城和中南海春耦齋,每年都賞玩并賦詩。
不料,1900年八國聯(lián)軍進入北京,將《五牛圖》搶走,我們從此在異國他鄉(xiāng)顛沛流離,有家不得歸,有國不能回。直到20世紀(jì)50年代,聽聞《五牛圖》要在香港拍賣,周總理指示,不惜任何代價,都要將《五牛圖》搶救回國。后來,國家用了六萬港幣成功將其購回。故宮博物院又千辛萬苦,將“千瘡百孔”的畫作修復(fù)。我們終于可以歲月靜好,安度晚年了。
天大地大,中國才是我們的家?,F(xiàn)在,正是牛年,我們幾頭老牛也忍不住躍躍欲試,想用我們的孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神激勵大家,想以我們的美感召觀者,想讓我們的故事流傳后世。所以,你同意我們做牛年的代言人嗎?
小檔案
名稱:五牛圖
作者:韓湟
尺寸:縱20.8厘米,
年代:唐
橫139.8厘米
類別:麻紙本,
館藏:北京故宮
水墨,淡著色
博物館
欣賞吧
《五牛圖》因其生動活潑的造型受到人們的喜愛,藝術(shù)家還將這些形象做成了擺件、雕像、剪紙等、讓更多人看到它們可愛的模樣。
打架的牛
親愛的小讀者,看了前面五頭老牛的自我介紹,你是不是喜歡上了它們,甚至想跟它們玩耍,體驗一下“牧童騎黃牛,歌聲振林樾”的詩意?不過,現(xiàn)在你要注意了,下面出場的是《斗牛圖》里的牛,它們不但不能碰,最好離得遠遠的,因為它們在打架!
你看,這是兩頭很健碩的公牛,一頭牛低頭用兩角尖頂向?qū)Ψ降亩亲樱募∪夤拿浿?,甩開四蹄,疾奔而來,兇猛無比,如果被它頂上,那還不得四蹄朝天,人仰馬翻!另一頭牛顯然實力稍弱,已經(jīng)累得氣喘吁吁,不敢再迎戰(zhàn),目光驚恐,轉(zhuǎn)頭想要逃跑。
這么生動的形象,這么激烈的場景,卻是純用水墨畫成的。牛的全身染成墨色,用墨色的濃淡變化,體現(xiàn)出牛身的結(jié)構(gòu)和運動時肌肉的緊張,再用濃墨勾畫出牛的角、蹄,點出眼睛、鬃毛,看似色彩簡單,但仍能感覺到“墨生五彩”。
看到這里,你是否好奇《斗牛圖》這樣高明的畫作,是誰畫出來的?俗話說“名師出高徒”,這幅畫的作者就是《五牛圖》作者韓混的學(xué)生,唐朝畫家戴嵩。傳說,戴嵩曾畫飲水中的牛,連水中牛的倒影都唇鼻相連,可以看出來戴嵩在寫生上的功力。
這幅畫不但畫得精彩,題詩也很有意義。那可是乾隆皇帝寫的呢,而且是兩首。我們先看第一首:“角尖項強力相持,蹴踏騰轟各出奇。想是牧童指點后,股間微露尾垂垂?!鼻皟删湔f的是這兩頭牛打架時的形態(tài),生動形象。后兩句還包含了一個故事。
據(jù)說,出身書香門第的戴嵩從小畫畫就很有名。有一天,父親的朋友向他求一幅畫,他就將《斗牛圖》送給了這位客人??腿丝吹疆嬌系呐I鷦颖普?,非常高興,拿著畫邊走邊欣賞,走到村頭時碰到了一個放牛娃,正揮著鞭子驅(qū)趕牛群??腿司秃头排M揲_玩笑,說:“你看,戴嵩畫的牛比你放的牛彪悍強壯,更加好看。”沒想到,放牛娃一看畫,哈哈大笑,說:“牛打架的時候,全身力氣都使在牛角上,尾巴是夾住的,可是這畫上的牛尾巴卻在左右搖擺,不符合實際啊?!?/p>
戴嵩聽說這件事后,臉紅了,他想畫畫不光要技法好,還得從實際出發(fā)。從此,戴嵩觀察得更仔細了,他經(jīng)??磁5母鞣N神態(tài),向放牛娃了解牛的生活習(xí)性。后來,他畫得越來越好,和韓干畫馬一樣出名,被人稱為“韓馬戴?!?。
這樣看來,乾隆的第一首詩歌已經(jīng)將畫作講得很清楚了,還表達了自己的看法。為什么又寫了第二首呢?這就另有故事了。
原本,乾隆也認(rèn)為牧童是對的,戴嵩畫牛是經(jīng)過牧童指點后畫的。然而有一年冬天,70高齡的乾隆觀看斗牛大賽。他發(fā)現(xiàn),這些黃牛在相斗的多數(shù)時候,尾巴是夾住的,但也有時候,尾巴是翹起來的,而且得勝的時候,尾巴翹得很高。
回到宮里,乾隆就在戴嵩的《斗牛圖》上又題了一首詩:“牧童游戲何處去?獨放雙牛斗角叉。畫跋曾經(jīng)關(guān)畫錄,錄誠差跋更為差?!鼻≡谧约河H身體驗的基礎(chǔ)上,對戴嵩《斗牛圖》重新進行了評價,懷疑“牧童和戴嵩”故事的真實性,牛在相斗的時候,尾巴并非都夾起來。看來觀察很重要,實踐出真知啊。
小檔案
名稱:斗牛圖
作者:戴嵩
規(guī)格:縱44厘米
年代:唐代
橫:40.8厘米
類別:絹本,水墨
館藏:合北故宮博物館
來看看其他畫家的“斗?!卑?。
欣賞吧
李可染《斗牛圖》
吳作人《斗牛圖》
有故事的馬
說完了牛,我們再來說說馬。這幅畫里的六匹馬可非同凡響。它們是不同尋常的戰(zhàn)馬,是屬于帝王李世民的馬,是六匹有故事的馬。
徐徐展開畫卷,六匹膘肥體壯的馬出現(xiàn)在你的眼前,它們可不是“無名馬輩”,都有自己的名字,分別是:颯露紫、拳毛嗣(gua)、白蹄烏、特勒驃、青騅和什伐赤。
這些馬,有的在奔馳,四蹄騰空,鬃毛飛揚;有的緩步前進,雙耳豎起,目光有神;有的頭部揚起,起步輕快。可是仔細看,居然有3匹馬身上都有箭,甚至一匹叫拳毛嗣的馬身上插了9支箭!
我們照相,通常會將最美好的一面拍出來,這位畫家畫馬,為什么要畫身受箭傷的馬呢?原來,這六匹馬是唐太宗李世民在唐開國戰(zhàn)爭中的坐騎,它們跟著李世民在沙場上出生入死,像戰(zhàn)友一般親密。后來,李世民登基了,在為自己修建陵園時,他也沒有忘記這六匹戰(zhàn)馬。為了表彰和懷念它們,他在貞觀十年(636年)下詔,將六匹馬的英姿雕刻于石屏之上,鑲嵌在昭陵,也就是他的陵墓北闕,同時親題贊辭,記載馬名、毛色、乘用時間、所負箭瘡和稟賦。而這幅《昭陵六駿圖》就是從刻石上摹畫而來的。
現(xiàn)在你明白了吧?馬身上的箭,那可是戰(zhàn)功和忠心的見證。畫中最吸引人、最有故事的馬,是正在被拔箭的颯露紫。
颯露紫是李世民東征洛陽、鏟平王世充勢力時的坐騎。唐武德三年(620年),李世民與王世充在洛陽邙山交戰(zhàn),為了探清對方的實力,他騎著颯露紫,只帶了幾十名騎兵沖進敵營。然而,李世民只顧猛沖,和隨從將士失散了,只有將軍丘行恭一個人跟著他。正沖殺之時,一條長堤橫在他面前,此時颯露紫又中了一箭。危急關(guān)頭,丘行恭向敵兵連射幾箭,翻身下馬,把自己的坐騎讓與李世民,自己一手牽著受傷的颯露紫,一手持刀搏殺,終于救出了李世民?;氐綘I地,丘行恭為颯露紫拔出胸前的箭之后,颯露紫就倒了下去。
畫面選取的正是丘行恭為颯露紫拔箭的剎那情景。你看,健壯的丘行恭此時那么細心,他右手拔箭,左手推撫,身子后傾,流露出疼愛之情。受傷的颯露紫前腿緊繃,后腿微屈,極細微地體現(xiàn)出它強忍劇痛的動態(tài)。然而,它馴順地站著,馬頭與丘行恭緊緊相貼,似乎對他充滿感激和留戀。
不過,或許你也發(fā)現(xiàn)了,畫里的馬兒膘肥體壯,英姿颯爽,可是從審美角度看,似乎腿短了些,這是為什么呢?
一幅畫作要有一個“視覺點”,用來吸引觀賞者,突出畫作的主題?!罢蚜炅E”的主題就是戰(zhàn)馬的英勇。這幅畫將馬腿畫短,正是為了突出戰(zhàn)馬身上“中箭”,反映出馬匹的英勇無畏。
而且,專家研究發(fā)現(xiàn),唐太宗李世民的這六匹戰(zhàn)馬,有的是胡人贈送的,比如,什伐赤是一匹波斯馬,拳毛嗣則是一匹突厥馬,而腿短應(yīng)該是胡馬的特點。
這幅畫的作者是金代畫家趙霖,《昭陵六駿圖》是他的存世孤本,原藏在清宮,清末失蹤。中華人民共和國成立后,在清理故宮時,人們在重華宮戲臺下發(fā)現(xiàn)了它,現(xiàn)在珍藏于北京故宮博物院。
小檔案
名稱:昭陵六駿圖
作者:趙霖
尺寸:縱27.4厘米,
年代:金代
橫444.9厘米
類別:絹本,設(shè)色
館藏:北京故宮博物院
欣賞吧
《昭陵六駿圖》是根據(jù)昭陵的浮雕創(chuàng)作出來的,那么我們來欣賞下浮雕上的“昭陵六駿”吧。
瑞龍之夢
欣賞過牛和馬這些我們熟悉的動物畫作后,我們再來看一看可愛的鳥類吧。這是《瑞鶴圖》。如果你愿意,可以將這幅畫看作是北宋皇帝宋徽宗客串記者,在900年前發(fā)回的新聞報道。
有圖有真相!這幅畫以辨識度極高的瘦金體,向我們講述了故事發(fā)生的經(jīng)過,又用高妙絕倫的技藝,畫出了仙鶴翔集的場面。圖文并茂,藝術(shù)成就極高。
公元1112年的北宋首都開封,正值一年一度的元宵佳節(jié)。黃昏降臨,花燈初放,文武百官陪著皇帝在宣德門樓觀賞滿城燈火。正在君民同樂之時,端門上空突然飛來一群仙鶴,鳴聲清亮,盤旋許久才往西北而去。百姓大開眼界,皇帝更是喜不自勝,認(rèn)為是吉祥之兆。擅長繪畫、書法的宋徽宗立刻以精微靈動的技藝,把這奇麗的景觀用半寫生的方式畫了出來。
以上就是宋徽宗親筆寫的題跋所述內(nèi)容,末尾還有他的畫押,就是簽名,這可是他獨創(chuàng)的1090,猛一看,像一個拉長的“天”字,通常被解釋為“天下一人”。
現(xiàn)在讓我們將目光投向畫面???,盤旋飛舞的仙鶴多而不亂,姿態(tài)各異,有的昂首仰望,有的曲頸回首,如白色的音符,在碧藍的天空唱出優(yōu)美的歌。畫里的宮殿并非全部出鏡,只是用簡單的線條勾勒出屋頂,襯托出群鶴高翔,又賦予畫面故事情節(jié)。還有,兩只仙鶴站在宮殿翹起的鴟尾上,這鴟尾像不像仙鶴扭轉(zhuǎn)的脖頸?
在這幅畫里,自然界的仙鶴與人工的宮殿并不沖突。仙鶴在空中展翅飛翔,非常靈動;宮殿也畫得舒展簡潔,飛揚的線條與飛翔的仙鶴自然地交融在一起,顯示出畫家別具一格的構(gòu)圖能力,透出超越時空的現(xiàn)代感。
再仔細看,這幅畫里有條中軸線,能使屋頂和屋頂上的仙鶴左右對稱,你能畫出這條中軸線嗎?
對了,請你再看一看仙鶴的眼睛,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?仙鶴的眼睛漆黑明亮,略微凸起。這是宋徽宗發(fā)明的生漆點睛法,可以讓眼睛更加明亮、傳神。
最后,悄悄告訴你,其實這幅畫還有兩處小錯誤呢。仙鶴黑色的羽毛其實長在翅膀的外側(cè),而在畫中,被宋徽宗畫在了尾部。另外,仙鶴在飛翔的時候是挺直脖子的,并非像畫里那樣彎曲脖頸。
也許“皇帝記者”并非親臨群鶴飛舞的現(xiàn)場,只是聽到大臣的匯報后畫了此畫,因而犯了小小的錯誤。所以你看,仔細觀察是多么重要,尤其是在畫畫的時候,更是如此。
后來,這幅畫怎樣了呢?按照宋徽宗的想法,仙鶴光臨是祥瑞之兆,畫這幅畫是期望大宋王朝能長治久安,可事實并沒能如他所愿。不久,開封被金人攻陷,宋朝喪失半壁江山,徽宗被俘,抑郁而終,這幅畫也消失了幾百年。后來,也有人說這不過是宋徽宗做的一場夢,是希望國泰民安的夢。
“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,夢也罷,實有其事也好,近千年的煙云都成了歷史。這幅《瑞鶴圖》在清乾隆晚期重新出現(xiàn),被收進清宮。后來,溥儀私自將其夾帶出宮,使它流落到東北,現(xiàn)在是遼寧省博物館的藏品。
小檔案
名稱:瑞鶴圖
作者:趙佶
規(guī)格:縱51厘米
年代:北宋
橫:138.2厘米
類別:絹本
館藏:遼寧省博物館
欣賞吧
鶴被視為出世之物,是高潔、清雅的象征;松樹傲霜斗雪,樹齡長久,被用來祝壽考、喻長生。這兩種仙物合在一起,即是祝人如松鶴般高潔、長壽。所以,“松鶴延年”也成為畫家喜愛的繪畫題材。
小型動物園
被皇帝喜愛、被百姓追捧的仙鶴,帶著仙氣和吉祥定格在了《瑞鶴圖》里。下面,我們將看到的是接地氣的、大家都見過的一些小鳥、昆蟲和烏龜。
這不是在2020年第10期《學(xué)與玩》上我們就認(rèn)識的《寫生珍禽圖》嗎?當(dāng)時,小畫家們還模仿它畫出了自己心中的小型動物園呢。沒錯,這就是有飛翔的小鳥、慢爬的烏龜和各種小昆蟲的《寫生珍禽圖》。我們欣賞過畫中可愛的小生靈,可是,大家知道它背后的故事嗎?
右邊有一只小麻雀,正仰頭看著老麻雀,它撲扇著翅膀,張著小嘴,仿佛在問:“媽媽,真餓啊,我的早餐在哪里呢?”老麻雀低頭看著它,默默無語,有些無可奈何,大概早晨很不走運,它尋找了一圈,也沒能為孩子找到早餐吧。
它們倆旁邊的一只烏龜,正不緊不慢地一步步向前爬。這烏龜看起來有自己的目的地,它兩眼注視著前方,神情專注,步伐堅定,一副不達目的絕不罷休的樣子。
除了麻雀和烏龜,再仔細看,畫上面還有蟬、天牛、蚱蜢、鵲鴿、蟋蟀、蝗蟲、胡蜂、蜜蜂等二十余種禽鳥昆蟲。這些大自然的精靈,有的展翅飛翔,有的低頭覓食,有的支撐雙腿想要蹦起,活靈活現(xiàn),栩栩如生,造型準(zhǔn)確,富有情趣。而這些動物,無論大小,都是用很細勁的線條先畫出輪廓,然后再用重彩染色,用雙鉤填色法畫成的。
看到這里,不了解內(nèi)情的人也許會想:這么多小鳥、昆蟲、烏龜畫在一張紙上,怎么看不出它們的關(guān)系呢?全圖也看不出畫家的章法安排或立意表達,怎么不像一幅完整的繪畫作品啊?原來,這幅畫是畫家黃筌給兒子黃居寶學(xué)習(xí)畫畫用的課稿。這畫不是為了描繪花鳥而畫,也不是照搬大自然的場景,所以畫作的構(gòu)圖沒有刻意經(jīng)營。
你別看這只是一幅供繪畫學(xué)習(xí)用的畫稿,可是也很用心。比如那些昆蟲,有大的,有小的,即使小的像豆粒一般,也畫得十分精細,須和爪都能看到,連翅膀都畫成透明狀,鮮活如生,從透視角度看,也是無懈可擊的。在沒有攝影攝像的年代,寫生能達到這樣精微的地步,體現(xiàn)了畫家的高超技藝和悉心教導(dǎo)兒子的良苦用心。也正是有大師老爸悉心的教導(dǎo),黃筌的兩個兒子黃居案、黃居寶才成為大名鼎鼎的花鳥畫家,先后供職于宮廷畫院。
畫家黃筌是中國五代時期西蜀的畫家,四川成都人。說起他的繪畫多么精美逼真,這里還有一個故事呢。
黃筌和他的兒子黃居案,曾被后蜀后主孟昶委派于八卦殿畫山水花鳥,這些山水花鳥畫得非常逼真生動。冬日的一天,孟昶帶領(lǐng)眾人出去打獵,訓(xùn)練老鷹時,有一只老鷹突然躁動起來,誰都控制不住。放開后,它徑直飛入殿中,朝黃筌所畫的禽鳥撲去。當(dāng)然了,這只老鷹撞到墻壁才知道是假鳥。畫中鳥險些成為獵物讓孟昶驚嘆不已,當(dāng)即命令文士歐陽炯作《八卦殿畫壁記》,記錄了這件事情。
中國古代花鳥畫史上有“黃家富貴,徐熙野逸”的說法,“黃家”就是指黃筌和黃居案、黃居寶父子。他們所開創(chuàng)的富貴、華麗、寫實的畫風(fēng),成為后來歷代宮廷繪畫的主要風(fēng)格。
小檔案
名稱:寫生珍禽圖
作者:黃筌
規(guī)格:縱41.5厘米,
年代:五代
橫:70.8厘米
類別:絹本,設(shè)色
館藏:北京故宮博物館
欣賞吧
普通的麻雀,能被畫家畫得活靈活現(xiàn)、形態(tài)各異。艷麗的蝴蝶,也能被畫家捕捉在畫紙上,呈現(xiàn)出翩翩舞姿。一起欣賞來自北宋的麻雀與蝴蝶吧。
長知識
什么是中國畫畫
中國畫是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國民族傳統(tǒng)繪畫,用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,簡稱“國畫”,區(qū)別于“西洋畫”。中國畫體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知,也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。它的題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。
咱們今天了解了這么多中國畫背后的故事,大家是不是也對中國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣呢?在我們的“全國中小學(xué)生繪畫書法作品比賽”中,就涌現(xiàn)了不少中國畫小畫家,感興趣的你不要錯過哦!