閆曉偉

從1979年的《哪吒鬧海》到2003年的《哪吒傳奇》，從2010年的《十萬個冷笑話·哪吒篇》再到2018年的《我是哪吒》，“哪吒”儼然成為比肩“孫悟空”票房號召的又一IP明星。國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪》）自上映以來成為國產(chǎn)電影史上最賣座的動畫電影。

一、精良制作，展現(xiàn)敘事的商業(yè)價值

5年，20多家公司，60多個制作團(tuán)隊(duì)，1400多個特效鏡頭，1600多人——《哪》的創(chuàng)作陣容可謂在國產(chǎn)動畫史上首屈一指。劇中“哪吒”形象的設(shè)計(jì)就有100多稿；單申公豹變豹子頭的鏡頭，就磨了兩個多月；5秒鐘的特效鏡頭“一做就是一個多月”更是家常便飯；導(dǎo)演對特效鏡頭的“吹毛求疵”，一度致使合作伙伴公司員工的“離職率成為最高”；為使配音更真實(shí)逼真，《哪》打破常規(guī)，出了分鏡頭后便開始配音，隨后參照配音演員的表情開始動畫繪制，而且每一個角色，導(dǎo)演都要親自上陣演一遍。正是因?yàn)閯?chuàng)作團(tuán)隊(duì)的精益求精，才有“天雷”的觸目驚心，“山河社稷圖”的心生萬物，“巨浪滔天”的身臨其境……制作精良的《哪》顛覆國人對國產(chǎn)動畫“五毛錢特效”的印象，為國人打造了一部視覺盛宴。

除了過硬的特效技術(shù)外，商業(yè)化的敘事元素的融入也是《哪》成功的重要原因。在《哪》中，既有“他是我兒”（李靖語）、“李靖為哪吒頂天劫”“哪吒跪拜父母”等的淚點(diǎn)；也有“十萬火急，哪吒救下父母”“哪吒奮力撐起陳塘關(guān)上空巨冰”“哪吒和敖丙用萬龍甲對抗天雷”等的燃點(diǎn)；還有“別打臉行不行”（太乙真人語）、“火點(diǎn)褲襠”“鼻涕治病”等的笑點(diǎn)。在淚點(diǎn)中，李靖夫婦與哪吒的親情讓觀眾感同身受；在笑點(diǎn)中，太乙真人與哪吒的師生情讓觀眾忍俊不禁；在燃點(diǎn)中，哪吒與敖丙的兄弟情讓觀眾熱血沸騰。

二、多元轉(zhuǎn)換，挖掘角色的人文價值

在以往的影視劇作品中，哪吒是一個“面如傅粉，唇若涂脂，眼運(yùn)精光，白白胖胖，手套金鐲，腹圍紅綾，遍體紅光，金光射目”（小說《封神演義》語）的可愛形象。對哪吒故事的講述也多含“其為民除害殺死敖丙，后割肉剔骨平息四海龍王之怒”的鬧海橋段。看得出，在以往的作品中，哪吒是一個充滿正義、聰明機(jī)智、惹人疼愛的小英雄。

然而在《哪》中，由于“魔丸”的身份，哪吒變成了一個“齊劉海、黑眼圈、鱷魚牙，暴躁易怒、頑劣不堪的混世魔童”。沒有了以往的可愛活潑，反而成為“史上最丑哪吒”?！鞍傩盏呐懦狻薄办`珠與魔丸的相殺”“天劫咒”共同組成了哪吒的“命”。惡童形象成為“魔丸命運(yùn)”的外在展現(xiàn)。與之相對應(yīng)的“滅殺魔丸”“復(fù)興龍族”則是靈珠轉(zhuǎn)世的敖丙的“命”。配合人物設(shè)定，靈珠敖丙的形象被設(shè)置成為男神，是其正面人物定位的外在展現(xiàn)。

除卻哪咤和敖丙之外，《哪》中太乙真人也沒有了以往的仙風(fēng)道骨，成為史上搞笑賣萌的大胖子；李靖沒有了以往“害怕得罪龍王”的膽小懦弱，成為“愿為哪吒換命”的慈父；殷夫人一改往日慈母形象，變成花木蘭式的女俠；申公豹不再是讓人恨得牙癢癢的大壞蛋，成為結(jié)巴搞笑的反派。

《哪》中人物性格的“反”寫，為人物及故事內(nèi)涵拓展了更多維度。在“丑惡”的設(shè)定中，哪吒的反抗更顯真實(shí)與難得，外形的丑到內(nèi)心的帥，丑型中的美更具感染力，全劇“不信命”的主旨也在人物的細(xì)微刻畫中徐徐展開。

三、集體膜拜，回望童年的社會價值

作為中國的傳統(tǒng)神話人物，哪吒可謂家喻戶曉。暫且不論涉及哪吒的文學(xué)作品，單關(guān)于哪吒的影視作品就不勝枚舉：1979年的動畫電影《哪吒鬧?！贰?999年的電視劇《蓮花童子哪吒》、2003年的動畫片《哪吒傳奇》、2012年的動漫《十萬個冷笑話之哪吒篇》、2018年的動畫電影《我是哪吒》等。哪吒作為一個經(jīng)久不衰的“影視明星”，伴隨著80后和90后的成長，成為他們的童年記憶。

如今，80后、90后已成長為當(dāng)代電影市場中的消費(fèi)主體，是電影票房的重要保障。當(dāng)《哪》上映時，更多的80后和90后走進(jìn)影院，觀看的不僅僅是故事，更多的是一種情懷?？梢哉f，《哪》是80后、90后向童年追憶的一次集體無意識。這種追憶既是回望，也是告別。觀影便成為一種儀式。

“我們需要的不是新鮮的故事，而是新鮮的嘴唇?！比魏我徊课乃囎髌?，要想具有鮮活的生命力，它必須是當(dāng)代精神的反映?！赌摹分泄适履阁w與主要人物仍未改變，但是其傳遞的精神卻與以往大大不同。

在過去的影視作品中，哪吒善良而正義，故事中傳遞的精神更多的是一種“為不牽連父母和百姓而自刎身亡”的英雄形象，是“命里該有此劫”的無奈。而在《哪》中，哪吒身負(fù)“天劫咒”命數(shù)，遭盡鄉(xiāng)鄰冷落白眼，但依舊不懈反抗。面對著天劫，哪吒迎面直上，喊出了“我命由我不由天”的誓言。盡管最終身亡，但體現(xiàn)出的卻是一種“明知不可為而為之”的浪漫主義斗爭精神。

在后現(xiàn)代的視域下，《哪》的故事盡管“四分五裂”，但其體現(xiàn)出的精神卻引起了當(dāng)初同樣被視為“另類”的80后、90后的共鳴。他們獨(dú)立、個性，他們與眾不同。在他們成長的過程中，他們似乎與常規(guī)格格不入，甚至被社會貼上了“垮掉一代”的標(biāo)簽。然而時過境遷，80后、90后現(xiàn)在已成為社會砥柱，他們?nèi)拥袅艘驎r代賦予的個性，肩挑起了社會責(zé)任，成為了現(xiàn)實(shí)生活中，撐起了“陳塘關(guān)上空巨冰”的哪吒。從這種意義上講，《哪》中哪吒與現(xiàn)實(shí)生活中80后、90后的精神呼應(yīng)。《哪》是他們的自傳。

四、結(jié)語

客觀的講，《哪》仍然存在這樣或那樣的問題，但筆者在這里想說的是，正是因?yàn)閯?chuàng)作團(tuán)隊(duì)的精心制作，當(dāng)這種制作既包括技術(shù)上的也包括故事以及精神上的，我們才看到了一部這樣的優(yōu)秀作品。近50億的票房，無異于國漫的一針強(qiáng)心劑。國漫在今后發(fā)展的路途也許不會那樣順利，但《哪》的嘗試，讓我們看到了更多的可能和希望。