安英昭

百年中共植根于中華民族在五千多年歷史演進中形成的燦爛文明，并不斷推進馬克思主義中國化、時代化。這不僅創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)，更道出了中華文明的復(fù)興“密碼”，向世界詮釋了古老文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型奇跡。

2021年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了時長50多分鐘的重要講話，12次提及“文明”，于大視野下道出了中華文明的復(fù)興“密碼”。

創(chuàng)造了“現(xiàn)代國家”的第一個世界文明

一般認(rèn)為，漢語“文明”一詞最早見于《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)·大有》曰：“其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時行，是以元亨?！敝腥A文明崇德、重史、敬畏自然的鮮明特征傳承至今。

正如習(xí)近平在七一講話中所說，和平、和睦、和諧是中華民族五千多年來一直追求和傳承的理念，中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。

五千多年前，中華民族的先民們在神州大地上開創(chuàng)出獨具特色的中華文明，令中國同古巴比倫、古埃及和古印度并稱為人類四大文明古國。

時移世易，三大古老文明早已先后湮滅在歷史的長河中，只有中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時處變中不斷升華，成為唯一“活著的古老文明”。

兩千多年前，秦漢時期的中國已經(jīng)建立起一套非血緣、依法理、科層明確、權(quán)責(zé)清晰的理性化行政體系。在美國著名學(xué)者弗朗西斯·福山看來，中國在秦漢時期不僅創(chuàng)造了強大的國家，還有共同的文化。此后千余年來，中國都以文明、先進、開放、包容、繁榮而著稱于世，堪稱創(chuàng)造了“現(xiàn)代國家”的第一個世界文明。

近一千年前，北宋大儒張載提出了著名的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，后被中國歷代仁人志士視為至高追求。習(xí)近平提出的“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，就是中國共產(chǎn)黨人秉持這一志向的集中體現(xiàn)。

將為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興視為初心使命

一百多年前，在西方列強的堅船利炮下，中國淪為半殖民地半封建社會，遭受了前所未有的劫難。在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的生死存亡時刻，中國共產(chǎn)黨誕生了。此后百年，中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷，帶領(lǐng)中國人民迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這在于其始終將為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興視為初心使命;在于其以史為鑒，吸取歷史教訓(xùn);在于其將馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，走出了一條符合國情民意的中國特色社會主義道路。

學(xué)者方漢文曾提出，中華文明統(tǒng)一體自誕生起就具有高度穩(wěn)定性與聚合力，能夠在漫長的歷史中經(jīng)歷不同社會發(fā)展階段、不同生產(chǎn)與經(jīng)濟形態(tài)的變化而具有與時俱進的新格局，以適應(yīng)新時代。中華文明能夠穩(wěn)步走向復(fù)興，既取決于千年來其在歷史演進中以開放包容、協(xié)和萬邦的姿態(tài)實現(xiàn)與不同文明之間的交流互鑒，也得益于中國共產(chǎn)黨百年奮斗實踐和七十多年的執(zhí)政興國經(jīng)驗。這亦如習(xí)近平所強調(diào)的，積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教。

向世界詮釋了古老文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型奇跡

一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下重塑了山河，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。立足當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路。

以史為鑒，開創(chuàng)未來。百年中共植根于中華民族在五千多年歷史演進中形成的燦爛文明，并不斷推進馬克思主義中國化、時代化。這不僅創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)，更道出了中華文明的復(fù)興“密碼”，向世界詮釋了古老文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型奇跡。