吳良鏞：讓人們?cè)娨獍銞釉诖蟮厣?/h1>
2021-07-22 04:44:53
科學(xué)大觀園 2021年14期
吳良鏞
自2000年國(guó)家最高科技獎(jiǎng)設(shè)立以來，2011年度最高獎(jiǎng)首次表彰了一位建筑師——吳良鏞，他是新中國(guó)建筑教育事業(yè)的開拓者之一，是我國(guó)建筑與城市規(guī)劃領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人。他創(chuàng)建了人居環(huán)境科學(xué)，建立了以人居環(huán)境建設(shè)為核心的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和實(shí)踐模式。
著名美籍華裔建筑學(xué)家貝聿銘曾說過：“不管你到哪個(gè)國(guó)家，說起中國(guó)的建筑，大家都會(huì)說起吳良鏞?！?/p>
1922年，吳良鏞出生于江蘇省南京市的一個(gè)普通家庭。他自幼喜愛文學(xué)、美術(shù)，興趣廣泛，讀書刻苦勤奮。1937年南京淪陷前，吳良鏞隨兄長(zhǎng)匆匆離開南京，先后到武漢、重慶求學(xué)。
“剛剛交完大學(xué)入學(xué)考試最后一科的考卷，就聽到防空警報(bào)響起，日本人的戰(zhàn)機(jī)突然來襲?！眳橇肩O回憶起1940年7月在重慶合川參加高考的情景時(shí)說，“當(dāng)我們從防空洞出來時(shí)，發(fā)現(xiàn)大街小巷狼藉一片，合川的大半座城都被大火吞噬?！绷麟x失所、國(guó)破家亡的民族血淚，促使吳良鏞在內(nèi)心樹立了“謀萬人居”的偉大理想。他懷著“從事建筑行業(yè)、重新修整慘遭蹂躪的城鄉(xiāng)”的心愿，走進(jìn)了中央大學(xué)建筑系。
抗戰(zhàn)勝利后，剛畢業(yè)兩年的吳良鏞應(yīng)梁思成之約，協(xié)助他創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系，之后梁思成推薦吳良鏞到美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院建筑與城市設(shè)計(jì)系深造，師從著名建筑師沙里寧。
1950年，他收到梁思成、林徽因“新中國(guó)急需建設(shè)人才”的來信后，繞道香港回國(guó)，重新執(zhí)教清華，探索具有中國(guó)特色的建筑設(shè)計(jì)與城鄉(xiāng)規(guī)劃之路。
年輕時(shí)，吳良鏞天真地認(rèn)為，西方的城市病跟中國(guó)沒什么關(guān)系，“社會(huì)主義中國(guó)不僅可以避免，而且還能建設(shè)得更好?！比欢鴧橇肩O發(fā)現(xiàn)，數(shù)十年間，中國(guó)城鄉(xiāng)變化巨大，并沒能繞開“城市病”。更讓他感到揪心的是，城市文化建設(shè)面臨著重重誤區(qū)，有些城市呈現(xiàn)出不健康的規(guī)劃格局：好的拆了，爛的更爛，古城毀損，新的凌亂。而且，城市同質(zhì)化嚴(yán)重，千城一面現(xiàn)象尤為突出。
改革開放以后，形形色色的建筑流派蜂擁而至，對(duì)我國(guó)城市建設(shè)產(chǎn)生了很大影響。一些未經(jīng)消化的舶來品破壞了城市原有的文脈和肌理，導(dǎo)致有的城市成為外國(guó)建筑師標(biāo)新立異的建筑設(shè)計(jì)試驗(yàn)場(chǎng)。吳良鏞認(rèn)為：“過去我們以為建筑只是建筑師的事情，后來有了城市規(guī)劃，有關(guān)居住的社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)該是建筑所覆蓋的范圍?！?/p>
為了探索中國(guó)特色的建筑與城市理論的發(fā)展之路，吳良鏞非常重視科學(xué)理論體系的構(gòu)建。20世紀(jì)80年代初，吳良鏞就開始了廣義建筑學(xué)的思考，并于1989年出版專著《廣義建筑學(xué)》，著眼點(diǎn)從單純的“建筑”概念轉(zhuǎn)向“聚居”，“從單純的房子拓展到人、到社會(huì)，從單純物質(zhì)構(gòu)成拓展到社會(huì)構(gòu)成”，大大拓展了建筑學(xué)的視野。這部15萬字的著作，引起建筑界廣泛關(guān)注，被推薦為“一本建筑師的必讀書”。
吳良鏞的學(xué)術(shù)探索并未停止在“廣義建筑學(xué)”。1993年，他創(chuàng)造性地提出了“人居環(huán)境科學(xué)”。人居環(huán)境科學(xué)以人居環(huán)境為研究對(duì)象，研究人類聚落及其環(huán)境的相互關(guān)系與發(fā)展規(guī)律，并提出了以城市規(guī)劃、建筑與風(fēng)景園林為核心，整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科的科學(xué)發(fā)展模式。人居環(huán)境科學(xué)受到了國(guó)際建筑界的普遍認(rèn)可，在1999年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)通過的《北京憲章》中得到充分體現(xiàn)。該憲章以人居環(huán)境科學(xué)理論為基礎(chǔ)，提出“建設(shè)一個(gè)美好的、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境，是人類共同的理想和目標(biāo)”，被公認(rèn)為是指導(dǎo)21世紀(jì)建筑發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
運(yùn)用這一理論，吳良鏞成功開展了從區(qū)域、城市到建筑、園林等多尺度多類型的規(guī)劃設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐，先后獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、改革開放40年改革先鋒、世界人居獎(jiǎng)、國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)屈米獎(jiǎng)（教育與評(píng)論獎(jiǎng)）、亞洲建筑師協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)、陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)以及美、法、俄等國(guó)授予的多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。
“一個(gè)真正的建筑大師，不僅看他是否設(shè)計(jì)出流傳百世的經(jīng)典建筑，也看他是否能讓自己國(guó)家的老百姓居有定所。”吳良鏞曾說，與公共建筑相比，他更在意民居。普通人的居住問題是建筑最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容。
走進(jìn)位于北京東城區(qū)西北部的菊兒胡同，可以看到青磚粉墻黛瓦的小樓錯(cuò)落有致、和諧搭配的樹木花草生機(jī)盎然。然而這里20多年前卻是蓬戶蔽日，建筑密度高達(dá)83%，平均80人合用一個(gè)水龍頭、一個(gè)下水道……
1988年，吳良鏞受邀為這個(gè)典型的“危積漏”（危房、積水、漏雨）地區(qū)“動(dòng)手術(shù)”。他帶領(lǐng)學(xué)生們先后畫出上百?gòu)埵┕D，基本原則是不大拆大建，新建筑采用“插入法”，順其原有肌理以舊換新。改造過后，回遷的老住戶喜笑顏開：集中供暖、獨(dú)立衛(wèi)生間、通暢的上下水系統(tǒng)，小戶型單元房普通百姓都買得起。菊兒胡同成為北京老城區(qū)改造的典范之作，1993年，這一危房改造項(xiàng)目獲得聯(lián)合國(guó)的“世界人居獎(jiǎng)”。
吳良鏞領(lǐng)銜研究的《京津冀城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃》，構(gòu)建出“一軸三帶”的區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展格局;曲阜孔子研究院、北京總體規(guī)劃評(píng)估與戰(zhàn)略研究、滇西北人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究、南水北調(diào)東線一期工程歷史文化環(huán)境保護(hù)研究……從建筑到城市，從城市到區(qū)域，40余項(xiàng)代表性實(shí)踐項(xiàng)目，展現(xiàn)了吳良鏞“匠人營(yíng)國(guó)”的宏偉抱負(fù)，折射出他融“大科學(xué)”“大人文”“大藝術(shù)”于一體的人居環(huán)境科學(xué)的光芒。在吳良鏞的心中，創(chuàng)造良好的、與自然和諧的人居環(huán)境，讓人們能詩情畫意般地棲居在大地上是他一生不變的夢(mèng)想。
◎ 來源|全景科學(xué)家（有刪減）
吳良鏞? ? ?
建筑學(xué)家，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)家，教育家，人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng)建者中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院兩院院士
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著名美籍華裔建筑學(xué)家貝聿銘曾說過：“不管你到哪個(gè)國(guó)家，說起中國(guó)的建筑，大家都會(huì)說起吳良鏞?！?/p>
1922年，吳良鏞出生于江蘇省南京市的一個(gè)普通家庭。他自幼喜愛文學(xué)、美術(shù)，興趣廣泛，讀書刻苦勤奮。1937年南京淪陷前，吳良鏞隨兄長(zhǎng)匆匆離開南京，先后到武漢、重慶求學(xué)。
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1950年，他收到梁思成、林徽因“新中國(guó)急需建設(shè)人才”的來信后，繞道香港回國(guó)，重新執(zhí)教清華，探索具有中國(guó)特色的建筑設(shè)計(jì)與城鄉(xiāng)規(guī)劃之路。
年輕時(shí)，吳良鏞天真地認(rèn)為，西方的城市病跟中國(guó)沒什么關(guān)系，“社會(huì)主義中國(guó)不僅可以避免，而且還能建設(shè)得更好?！比欢鴧橇肩O發(fā)現(xiàn)，數(shù)十年間，中國(guó)城鄉(xiāng)變化巨大，并沒能繞開“城市病”。更讓他感到揪心的是，城市文化建設(shè)面臨著重重誤區(qū)，有些城市呈現(xiàn)出不健康的規(guī)劃格局：好的拆了，爛的更爛，古城毀損，新的凌亂。而且，城市同質(zhì)化嚴(yán)重，千城一面現(xiàn)象尤為突出。
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吳良鏞的學(xué)術(shù)探索并未停止在“廣義建筑學(xué)”。1993年，他創(chuàng)造性地提出了“人居環(huán)境科學(xué)”。人居環(huán)境科學(xué)以人居環(huán)境為研究對(duì)象，研究人類聚落及其環(huán)境的相互關(guān)系與發(fā)展規(guī)律，并提出了以城市規(guī)劃、建筑與風(fēng)景園林為核心，整合工程、社會(huì)、地理、生態(tài)等相關(guān)學(xué)科的科學(xué)發(fā)展模式。人居環(huán)境科學(xué)受到了國(guó)際建筑界的普遍認(rèn)可，在1999年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)通過的《北京憲章》中得到充分體現(xiàn)。該憲章以人居環(huán)境科學(xué)理論為基礎(chǔ)，提出“建設(shè)一個(gè)美好的、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境，是人類共同的理想和目標(biāo)”，被公認(rèn)為是指導(dǎo)21世紀(jì)建筑發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
運(yùn)用這一理論，吳良鏞成功開展了從區(qū)域、城市到建筑、園林等多尺度多類型的規(guī)劃設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐，先后獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、改革開放40年改革先鋒、世界人居獎(jiǎng)、國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)屈米獎(jiǎng)（教育與評(píng)論獎(jiǎng)）、亞洲建筑師協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)、陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)以及美、法、俄等國(guó)授予的多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)。
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1988年，吳良鏞受邀為這個(gè)典型的“危積漏”（危房、積水、漏雨）地區(qū)“動(dòng)手術(shù)”。他帶領(lǐng)學(xué)生們先后畫出上百?gòu)埵┕D，基本原則是不大拆大建，新建筑采用“插入法”，順其原有肌理以舊換新。改造過后，回遷的老住戶喜笑顏開：集中供暖、獨(dú)立衛(wèi)生間、通暢的上下水系統(tǒng)，小戶型單元房普通百姓都買得起。菊兒胡同成為北京老城區(qū)改造的典范之作，1993年，這一危房改造項(xiàng)目獲得聯(lián)合國(guó)的“世界人居獎(jiǎng)”。
吳良鏞領(lǐng)銜研究的《京津冀城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃》，構(gòu)建出“一軸三帶”的區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展格局;曲阜孔子研究院、北京總體規(guī)劃評(píng)估與戰(zhàn)略研究、滇西北人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究、南水北調(diào)東線一期工程歷史文化環(huán)境保護(hù)研究……從建筑到城市，從城市到區(qū)域，40余項(xiàng)代表性實(shí)踐項(xiàng)目，展現(xiàn)了吳良鏞“匠人營(yíng)國(guó)”的宏偉抱負(fù)，折射出他融“大科學(xué)”“大人文”“大藝術(shù)”于一體的人居環(huán)境科學(xué)的光芒。在吳良鏞的心中，創(chuàng)造良好的、與自然和諧的人居環(huán)境，讓人們能詩情畫意般地棲居在大地上是他一生不變的夢(mèng)想。
◎ 來源|全景科學(xué)家（有刪減）
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