李云峰 陳怡方
(1.寧波市民用建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司,浙江 寧波 315000; 2.華僑大學(xué),福建 廈門(mén) 361000)
福州城位于福建省東部地區(qū),歷史悠久,早在先秦時(shí)期就被閩中郡所轄[1],如今成為了福州市的中心。2000多年以來(lái),福州城幾多變遷,其本身的歷史空間也被不斷割裂、重建、發(fā)展。掌握其歷史發(fā)展規(guī)律能更好地對(duì)福州城進(jìn)行保護(hù),并促進(jìn)其發(fā)展。目前,隨著我國(guó)城市的快速發(fā)展,許多古城的歷史空間早已“破碎”。歷史文化的傳承已是不得忽視的問(wèn)題,本文通過(guò)對(duì)蘊(yùn)含在福州城歷史空間中的秩序元素進(jìn)行一定的分類(lèi),分析出各元素在空間上的特征,提出對(duì)福州城保護(hù)與發(fā)展中對(duì)自然和人工環(huán)境類(lèi)型控制的建議。
福州早在先秦和漢晉時(shí)期就已經(jīng)有了城池的雛形,到了唐宋時(shí)期開(kāi)始了較為快速的發(fā)展,而明清時(shí)期整體城池已基本固定,未有大的變動(dòng)。晉代時(shí)期,將城池遷至今屏山所在之處,也在此時(shí)形成了后代福州城的初步格局。五代十國(guó)期間,福州城則成為了閩國(guó)的國(guó)都。唐朝期間,又設(shè)立了福州府,管轄了福州城,福州之名因此而來(lái),福建二字也孕育而生。北寧開(kāi)寶年間,開(kāi)始大興水利,在福州城內(nèi)種植榕樹(shù),“榕城”之名由此而來(lái)[1]。
福州城被“三山”環(huán)繞,背山面水,進(jìn)有“兩塔”,南后“一街”為中軸[3],整體城池的風(fēng)貌上有一定的連續(xù)性,同時(shí)城池的空間格局也是如此。
類(lèi)型學(xué)理論核心在于對(duì)要素進(jìn)行提取、重組和歸類(lèi)[5],本文所研究的對(duì)象是福州城的空間秩序要素??臻g的秩序要素囊括了其外在肌理、幾何特性等客觀存在的特征,同時(shí)它還包括了如空間的拓?fù)潢P(guān)系等更進(jìn)一步發(fā)展的空間特征。由于人處在空間之中,就必然會(huì)受到空間秩序的影響,不管是行為活動(dòng)或是思維意識(shí)都會(huì)被空間秩序所定義,隨之產(chǎn)生人類(lèi)多元的社會(huì)文化關(guān)系網(wǎng)。但探究空間秩序的內(nèi)核,就是空間自身進(jìn)行的關(guān)系組織。從城市的尺度看,空間秩序要素主要有城市自然特征、空間形態(tài)特征等[4]。
本文運(yùn)用類(lèi)型學(xué)對(duì)要素的提取歸類(lèi)組合方法,將福州城發(fā)展歷程中空間秩序的要素進(jìn)行歸類(lèi)[5],分為山川地形、河網(wǎng)水系、城墻外廓、地標(biāo)建筑、功能布局與城市軸線五類(lèi),它們各自有自己的歷史演變特征。
福州城自古以來(lái)就被山川圍繞(如圖1所示),形成了自然地理上的一道屏障,山川縱橫、溪流交匯的獨(dú)特自然格局承載了福州城2000多年以來(lái)的進(jìn)化發(fā)展。山川相較內(nèi)河在一定的時(shí)間維度下趨于穩(wěn)定,但城中山體格局(如圖1所示)依然會(huì)隨著城市的外拓、其他地理要素的變化而產(chǎn)生改變[6]。
漢朝時(shí)期的福州城地帶,并未有包納大川之勢(shì)(見(jiàn)圖1),但卻被群山而圍,城池的外圍有著烏石山、于山等的包圍,而城中則有羅山、鐘山等小型山體。這也為后來(lái)福州城的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
晉朝時(shí)期,為了城市能更好地發(fā)展,不得不打破原有的城市空間,城池向屏山遷徙,并將其改名為“子城”,這才奠定了福州城三山鼎秀的大格局。
隨著福州城的不斷發(fā)展、擴(kuò)張,其城市內(nèi)外的自然山川空間格局并未發(fā)生突出的變化,整體的格局保留至今。五代時(shí)期,新的夾城向南北外擴(kuò)。北至屏山腳下,南部將烏山等幾個(gè)山川包括進(jìn)去,使得三山圍繞的格局更加明晰。
福州地區(qū)不僅被群山環(huán)繞還有群溪圍抱,各個(gè)朝代為了福州城開(kāi)鑿河道水系幾乎都保留至今,形成了福州“城內(nèi)江湖林立,城外并海相望”的水系風(fēng)貌格局。
早在晉朝時(shí)期,為了農(nóng)田灌溉以及交通的便利,先人們就開(kāi)鑿了現(xiàn)今的東西二湖以及晉安河,此格局在后千年未有變動(dòng)。
羅城始建于唐朝時(shí)期,北至冶山,南面將大量的商住區(qū)以及安秦河納入其中,促進(jìn)城市的發(fā)展。隨著后期城市的不斷發(fā)展,用地逐漸朝南面擴(kuò)充,港口區(qū)域也由之前的大航橋地區(qū)發(fā)展至生態(tài)優(yōu)良、尚未開(kāi)發(fā)的安秦河地區(qū)。加上原先的東西二湖和晉安河形成福州城內(nèi)主要的水網(wǎng)格局,東西二湖用來(lái)儲(chǔ)存水源,安秦河和晉安河則用來(lái)通行貿(mào)易,灌溉農(nóng)田。
但由于后來(lái)東湖缺乏清理,淤泥堆積形成農(nóng)田,逐漸消失在福州城內(nèi),但西湖水網(wǎng)卻更為完善,滿(mǎn)足了周邊農(nóng)田的灌溉。不僅如此,河網(wǎng)水系還分擔(dān)了排污功能,因此河網(wǎng)不僅在城市交通上有重要的地位,在衛(wèi)生環(huán)境上也相當(dāng)重要。
明清階段,福州城內(nèi)的水網(wǎng)在宋朝的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕發(fā)展。內(nèi)部河道發(fā)達(dá),外部溪流交匯,其中以晉安河為主的河流航道與城池外部的海港相互貫通,形成了曲線優(yōu)美的海岸。
從古至今,福州城的城墻整體不斷往南面建設(shè)(見(jiàn)圖2),東西向則以中軸線為基準(zhǔn),向兩側(cè)均衡擴(kuò)張的模式。
漢朝時(shí)期的福州城位于如今的錢(qián)塘巷附近,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,所以漢朝城池的面積普遍較小,福州城也就是冶城也不例外。
晉朝時(shí)期,城池進(jìn)行了遷徙,除此之外,城市的面積也擴(kuò)張到了原先的兩倍,各個(gè)面的城門(mén)加起來(lái)一共達(dá)到了6個(gè)。此時(shí)的城池的輪廓也就是福州城的最早形態(tài),延續(xù)千年。
唐朝時(shí)期,繼續(xù)將城池向外擴(kuò)張,一改以往的城墻外廓,形成圓弧的城墻面。不僅如此,閩王還建設(shè)了兩個(gè)月城,使得當(dāng)時(shí)的福州城比晉朝時(shí)的面積范圍增長(zhǎng)了數(shù)倍。由于晉朝時(shí)在城池南北兩面都設(shè)立城門(mén),而在唐朝期間城池的東北面和西面又增設(shè)了城門(mén),所以整體的格局上有了三重城墻(見(jiàn)圖2)。
城市地標(biāo)建筑是城市中所有建筑的主角。標(biāo)志性建筑不僅要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳎ㄖ旧磉€應(yīng)該是拔群出萃、與眾不同的、能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文化宗教特色。一個(gè)建筑之所以能成為地標(biāo),絕不僅是因?yàn)樗旧恚切枰苓叚h(huán)境、歷史文化氛圍等各方面的合力,共同締造了一個(gè)地域的標(biāo)志。
唐朝時(shí)期,王審知也就是閩王命人于于山地段修建了定光塔,在后來(lái)有了“白塔”之名;到了晉朝時(shí)期,閩王的后代子孫重新修建了凈光塔,地處烏山,也因此有了“烏塔”的美稱(chēng)。自此以來(lái),白塔和烏塔合稱(chēng)為兩塔,各自又位于于山與烏山兩座福州城中軸線的山峰,是福州城有名的地標(biāo)建筑。
到了明朝,在屏山也就是福州城的北面城門(mén)上修建了氣勢(shì)恢宏的門(mén)樓樣樓,可以說(shuō)是福州古城的最高點(diǎn),后世則被更名為鎮(zhèn)海樓。自此福州城的地標(biāo)建筑體系基本形成,首先是有烏塔和白塔借助兩山相對(duì)輝映,同時(shí)還與高度較低的城門(mén)城墻、城內(nèi)外交錯(cuò)的水系和城池周邊的大片農(nóng)田的輪廓產(chǎn)生視覺(jué)上的鮮明對(duì)比,形成不同高度的多層次城市天際線,讓福州城的空間秩序充滿(mǎn)了獨(dú)有的韻律感。
對(duì)于福州城來(lái)說(shuō),它的傳統(tǒng)用地功能布局以及城市軸線的建立有很大的歷史意義,傳統(tǒng)用地功能布局明確了福州城各個(gè)區(qū)域的用地屬性,同時(shí)還和城市軸線一同搭建了福州城的整體城市框架,透過(guò)二者我們可以清楚的了解到福州城千年發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
針對(duì)用地功能布局方面,福州城的城市用地分區(qū)明朗,并且是在統(tǒng)一的規(guī)劃下完成的。早在晉朝時(shí)期的子城,就定下了城市北面為政治區(qū),南部為商業(yè)區(qū)的用地功能布局。隨著唐宋福州城的不斷發(fā)展,南部的商業(yè)區(qū)域和中心活力地帶也沿著中心軸線下移。并沿著中心軸串聯(lián)了如屏山和煙臺(tái)山的公園幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn),形成數(shù)千米長(zhǎng)的文化發(fā)展帶,兩塔則是此帶的中心地段,具有豐富的層次性。一直到達(dá)南部,緊接著文化發(fā)展帶兩側(cè)形成了集聚居住、辦公、文化商業(yè)的多元化片區(qū)。
城市發(fā)展與演變,都是各種條件相互作用的結(jié)果,我們可以從以下幾個(gè)角度來(lái)分析福州城市的空間演變的特征。
自古以來(lái),我國(guó)的城市建設(shè)對(duì)地理?xiàng)l件的要求十分嚴(yán)格,要考慮耕種、軍事、交通等各方面要素。主要的地理?xiàng)l件為山川、水網(wǎng)河道等。
在山川層面,我國(guó)古時(shí)許多城市的結(jié)構(gòu)布局都是由山川所界定的。福州城自古以來(lái)就在群山中發(fā)展,雖然群山形成了自然的軍事屏障,但同樣也制約了福州城的發(fā)展方向和范圍,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,福州城的發(fā)展方向一直是朝著南部的寬廣地域,而非北部的群山。
從水網(wǎng)河道角度看,自古以來(lái)福州城除了群山環(huán)繞的特點(diǎn)之外,溪流縱橫也是其特點(diǎn)之一。在古時(shí)水系不僅僅是生命的源泉,還要承擔(dān)著灌溉農(nóng)田、排污、交通運(yùn)輸?shù)戎匾δ?,一般?lái)說(shuō)水系越發(fā)達(dá)的城市也更為繁華。
近年來(lái)福州市雖然飛速發(fā)展,但也產(chǎn)生了不少問(wèn)題。福州市本身生態(tài)林?jǐn)?shù)量不多,隨著城市的不斷發(fā)展,濫砍濫伐現(xiàn)象更為嚴(yán)重,山體滑坡等狀況也不少見(jiàn)。除此之外,福州市養(yǎng)殖廢水、工業(yè)污水排入江海,也使得沿海水系被污染,赤潮現(xiàn)象的頻發(fā)。這充分說(shuō)明了城市發(fā)展過(guò)程中不考慮地理現(xiàn)狀的嚴(yán)重后果。
山水格局的關(guān)系始終影響著我國(guó)城市的形態(tài),我國(guó)不少城市的建設(shè)注重和自然山水產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,福州城也是其中之一。例如福州城將三座山體納入其中,完善了城市自身的格局,但三座山體在福州城的多年發(fā)展下,也有不小的變化,更加有人文屬性,不再是純粹的自然山體。
福州城的演變也注重和山水格局的順應(yīng)關(guān)系,例如福州開(kāi)展的“一盤(pán)棋”治理,通過(guò)新建截污、生態(tài)修復(fù)等手段,治理完成百條河道,城內(nèi)水系“水清岸美”,充分尊重了自然水體;除此之外,福州城內(nèi)還大力發(fā)展串珠式公園以及建設(shè)金牛山的綠道項(xiàng)目等,都是順應(yīng)山水格局的體現(xiàn)。
因此在城市發(fā)展的過(guò)程中,需要注重山水格局與城市形態(tài)的關(guān)系,既尊重自然環(huán)境,又結(jié)合山水格局的特征。一方面保護(hù)了城市的自然生態(tài)環(huán)境,另一方面也能凸顯出城市的山水風(fēng)貌。
在我國(guó)城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展下,均質(zhì)化的建筑越來(lái)越普遍。并且在技術(shù)不斷進(jìn)步的趨勢(shì)下,這些建筑和生態(tài)環(huán)境越來(lái)越不契合,聯(lián)系也越來(lái)越弱,這會(huì)使得城市的地域特色逐漸喪失,也破壞了生態(tài)空間格局。因此,城市的建筑布局應(yīng)與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。
福州城的自然地形地貌并不平整,也存在一定的多樣性特征。但在福州城的地質(zhì)結(jié)構(gòu)整體較為堅(jiān)硬,許多建筑依山而建,產(chǎn)生了小部分的山地建筑。山地建筑在我國(guó)是較為獨(dú)特的建筑類(lèi)型,它們坐落在山川之上。與平地建筑相比,山地建筑更為復(fù)雜,需要考慮多方的因素,并且由于山體的結(jié)構(gòu)并不穩(wěn)定,建筑應(yīng)減少與地面的接觸,既保護(hù)山體表面的生態(tài)環(huán)境,又提高建筑的穩(wěn)定性。
除此之外,我國(guó)的大多建筑建造于平原之上,福州城也不例外。平原上的建筑雖然不能像山地建筑一般與山地結(jié)合,豐富有趣,但卻可以和平原上的植被水體相呼應(yīng)。如今的福州城有不少人工創(chuàng)造的生態(tài)林或是溪流,周邊建筑與其相結(jié)合,豐富福州城的整體人居環(huán)境。
自然環(huán)境和人工環(huán)境之間是否協(xié)調(diào)并達(dá)到平衡,在城市的規(guī)劃布局中需要理性考慮。判斷一個(gè)城市的空間和規(guī)劃優(yōu)良與否,其人工環(huán)境與自然環(huán)境間的比例是否和諧一直是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
到了現(xiàn)代,福州城的演變發(fā)展早已不再是單獨(dú)要素的發(fā)展,而是自然環(huán)境和人工環(huán)境整體空間發(fā)展的模式,福州城最重要的三座大山將如何發(fā)展開(kāi)發(fā)才可以符合現(xiàn)有福州城的現(xiàn)代化空間屬性,是福州城自然環(huán)境與人工環(huán)境的重要問(wèn)題。早在千百年前,古人采取在兩峰上搭建雙塔形成強(qiáng)烈的對(duì)景。2000年后,福州政府重新修建了鎮(zhèn)海樓,本質(zhì)上也是借鑒古人的手法,強(qiáng)化雙塔和一樓三個(gè)標(biāo)志物的對(duì)景關(guān)系。到了現(xiàn)階段,僅建設(shè)標(biāo)志物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,甚至還有可能破壞城市的景觀層次,所以針對(duì)山體理性的辦法就是規(guī)劃山體公園綠地和生態(tài)廊道等對(duì)策,也符合當(dāng)前時(shí)代的語(yǔ)境?!案5馈钡囊?guī)劃建設(shè)就是一個(gè)鮮明的例子,通過(guò)在山體公園的山脊建設(shè)生態(tài)步道,向福州城中延伸,充滿(mǎn)了詩(shī)意。
從古至今,福州城都延續(xù)著歷史空間秩序的變化邏輯。從類(lèi)型學(xué)要素的分類(lèi)角度出發(fā),認(rèn)為在未來(lái)的發(fā)展路程上,福州城的空間優(yōu)化可以分三方面進(jìn)行:在新區(qū)發(fā)展方面,應(yīng)順應(yīng)地理?xiàng)l件進(jìn)行城市選址、結(jié)合生態(tài)環(huán)境進(jìn)行建筑布局以及理性均衡人自環(huán)境進(jìn)行功能布局;在文化保護(hù)方面,應(yīng)將空間內(nèi)的歷史文化要素分類(lèi)提取,有針對(duì)性的進(jìn)行保護(hù),延續(xù)福州古城的傳統(tǒng)歷史文脈;在生活保障方面,應(yīng)進(jìn)行現(xiàn)代化的更新發(fā)展,完善老城內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施,促進(jìn)城市的人居環(huán)境水平和生活水平的提升,從而實(shí)現(xiàn)提高福州老城居民的個(gè)人幸福感和滿(mǎn)足感的美好愿望。