開年一部熱劇，讓“贅婿”成了流行詞。郭麒麟、宋軼主演的電視劇《贅婿》里，現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)寫手穿越到古代，入贅豪門，幫白富美妻子玩轉(zhuǎn)商界，成為了江寧首富。由于這部戲的熱播，“如何看待贅婿現(xiàn)象”話題一時間引爆了熱搜，引起網(wǎng)友廣泛熱議。

現(xiàn)實里，杭州蕭山被稱為“贅婿天堂”，集聚了全國各地想當(dāng)“上門女婿”的男人，報名者有大學(xué)教授、工程師、公務(wù)員、企業(yè)管理者、創(chuàng)業(yè)者，甚至還有年薪35萬的工程師……網(wǎng)傳蕭山女婿的最低標(biāo)配是這樣的：一套房丈母娘解決包裝修，一部奧迪A6級別的車陪嫁，外加20萬以上的嫁妝?；楹笃毡檎赡改飵Ш⒆樱盹堃彩钦赡改飯箐N。有媒體曾發(fā)了一篇名為“蕭山成批富家女苦等上門婿”的報道，結(jié)果吸引了近300名讀者自薦，電話都被打爆了。不過，入贅到蕭山的門檻可不低。蕭山的丈母娘與時俱進，對女婿提出了四個標(biāo)準(zhǔn)：知識化、青年化、人才化、平?；?。從中介公開的報名成功的男性資料來看，他們大都條件不差：學(xué)歷大多是?？埔陨?，不乏研究生;工作也很體面，有工程師、技術(shù)員、經(jīng)理、大學(xué)教師、公務(wù)員、企業(yè)管理層及創(chuàng)業(yè)者。而如今，為什么高學(xué)歷、高收入的男性群體也要搶著入贅呢？這是因為，贅婿的概念，已經(jīng)隨著時代變遷，發(fā)生了巨大的變化……

徐曉民：杭州富家女招贅婿現(xiàn)在已成網(wǎng)絡(luò)熱點。一是招贅婿的條件亮眼，太吸引人。看一下這家招上門女婿的條件，嫁妝：路虎攬勝一輛+華潤中央公園房子一套，每個月生活費20000元，送男方父母一套房子（太陽城二期）。在招贅婿的女方家，有三四套房的不在少數(shù)，還有8套房的呢。二是招贅婿的人家特別多。蕭山一家婚介所招婿的編號已排到300多號。三是應(yīng)征的男士條件也出乎意料。有的男方年薪80多萬，他并不在乎做上門女婿。為什么會出現(xiàn)這種情況？首先，40多年的改革開放，富裕的人家越來越多;其次，人們的婚姻觀念也發(fā)生變化了，男女真正平等了，女方可以到男方家做兒媳，男方為什么不可以做上門女婿！昔有拋繡球招親，今有送房送車招婿。這實質(zhì)上反映了社會進步，人們的婚姻觀念已突破了過去的條條框框。

杭州蕭山人氏：過去傳統(tǒng)印象中的贅婿畏畏縮縮、窩窩囊囊，在家庭里沒有絲毫話語權(quán)，岳父母欺壓他，妻子瞧不起他，走到哪都被人戳脊梁骨。如今的贅婿，可不是生活在這樣的水深火熱之中。曾有一個河北男孩和蕭山女孩，經(jīng)中介介紹認(rèn)識，相處了三個月后就結(jié)了婚，男方入贅。男方條件很不錯，身高1米八，長得帥，學(xué)歷是碩士，做公務(wù)員，年薪20多萬。結(jié)婚后，男方和岳父母住在一起，相處和睦。幾年前，男方用自己的錢在杭州貸款買了一套房。兩人生了一個女兒，隨男方姓，現(xiàn)在7歲了，一家人的日子過得很是幸福。這個贅婿不是孤例，現(xiàn)在蕭山的上門女婿，大多像他一樣，和妻子擁有平等的話語權(quán)。在蕭山，入贅后的女婿可以不與岳父母住在一起，男女雙方共同出資購買一套房，婚后小夫妻單獨住，只偶爾到岳父母家吃頓飯。在冠姓權(quán)上，許多家庭都會選擇生兩個孩子，一個隨女方姓，一個隨男方姓，甚至有些女方家庭不在乎冠名權(quán)，即使只生了一個孩子，也隨男方姓。和一般的婚姻沒有什么兩樣，不存在誰比誰低一等。蕭山贅婿發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成了一種普遍的婚嫁現(xiàn)象，上門女婿也不會被人用異樣的眼光看待。過去，很多報名入贅的男性在走進婚介所時，都戴著帽子、墨鏡、口罩，將自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實實，仿佛在做什么見不得人的事，現(xiàn)在就不會了。這是一種可喜的變化，反映了時代的進步，讓我們看到了男女平等的一種可能性?；榧薜男问剑瑧?yīng)該是自由的，多樣的，沒有唯一標(biāo)準(zhǔn)。

高高：傳統(tǒng)觀念中最“正?！钡幕榧薹绞绞窃鯓拥模渴悄腥?，女嫁，男強，女弱。但這種模式是完美的嗎？不，它存在著許多弊端。首先，男性成為主導(dǎo)者，他固然能享受到很多好處，但同時也要承受很多壓力。比如讓所有男人聞風(fēng)喪膽的“天價彩禮”。某些地方的“天價彩禮”更是夸張，“一動不動，萬紫千紅一片綠”、 “六斤六兩”、“八斤八兩”，動輒幾十萬上百萬。如果沒有家里幫襯，一個二三十歲的男人一次性拿出幾十萬現(xiàn)金的可能性有多大？傳統(tǒng)婚嫁形式給男人造成了極大的壓力。其次就是女孩遠(yuǎn)嫁的悲劇。如果男女雙方不是同一個地方的人，女方就得遠(yuǎn)嫁到一個陌生的地方，如果她是獨生女，那么就意味著她的父母將獨自忍受孤單，無人侍奉在側(cè)。正是因為傳統(tǒng)的婚嫁形式存在那么多弊端，所以很多地方都不再遵循“男娶女嫁”的規(guī)矩，有了一套自己的做法。比如說在江浙地區(qū)流行起來的“兩頭婚”：男女雙方不嫁不娶，沒有彩禮，也沒有嫁妝，兩方共同購買婚房，婚后，夫妻不定期回兩家輪住。和“招贅”一樣，這種新式的婚姻方式，歸根結(jié)底是為了最大程度平衡男女雙方的地位，達(dá)到某種程度上的“門當(dāng)戶對”。如此，傳統(tǒng)婚嫁的弊端被克服了，男方的壓力沒有那么大，女方也不必遠(yuǎn)嫁，皆大歡喜。當(dāng)然，婚嫁形式多種多樣，我們不是非要分出孰優(yōu)孰劣，根據(jù)自己的實際情況去選擇一個雙方都滿意的方式，才是正解。

臨海起舞：有很多人一看到女方家庭條件好，就喜歡說男人吃軟飯沒出息，就覺得女方一定不會幸福。但是我想說的是，幸福的婚姻真的沒有固定的模式，如果女方條件好的家庭就注定不幸福，那男方條件好的家庭就一定會幸福嗎？只要這個男人溫暖純良，知冷知熱，兩個人三觀契合，男方不靠打壓女方來維護自己的尊嚴(yán)感，女方也不會時時炫耀覺得自己高一頭，那這樣的婚姻，就會是幸福的。很多時候，我們常常過分在意婚姻的外在形式，一定要去爭出個強弱高低，反而忽略了婚姻真正的本質(zhì)。締結(jié)婚姻的目的，是讓雙方都感受到幸福， 而達(dá)到這個目標(biāo)的唯一方法，就是用心經(jīng)營。不般配的婚姻，往往都有不為人知的深情?；橐鰬?yīng)該是彼此情感上最緊密的結(jié)合，而不是一場經(jīng)濟、外貌等外在條件的博弈。如果婚姻是以博弈為開端，那么，也會以博弈結(jié)束。在所有婚姻美滿的條件中，結(jié)婚的形式，是最不重要的一個。因為步入婚姻殿堂，不是結(jié)束，而是開始。往后漫漫余生，只有兩個人互相尊重、體貼，日子才會越過越好。

編輯/劉洋