吳春花

摘要：本文對(duì)雷山傳統(tǒng)節(jié)日存續(xù)利用情況進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研，并在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上撰寫。文章介紹了苗年節(jié)、鼓藏節(jié)、吃新節(jié)、爬坡節(jié)、水族端節(jié)、招龍節(jié)等節(jié)日的來歷，存續(xù)和利用情況。提出雷山傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)和利用的幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;存續(xù);建議

黔東南苗族侗族自治州大節(jié)三、六、九，小節(jié)天天有，素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。其下轄的雷山縣是一個(gè)以苗族為主體的多民族縣，雖然面積不大、人口不多，但知名度卻很高。這與該縣節(jié)日眾多，且注重保護(hù)和傳承，并積極宣傳有關(guān)。本文在認(rèn)真作田野調(diào)查和查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上撰寫，對(duì)雷山縣域傳統(tǒng)節(jié)日的存續(xù)和利用的情況進(jìn)行梳理，并對(duì)以后的工作提出一些設(shè)想和建議。

一、雷山傳統(tǒng)節(jié)日的存續(xù)和利用情況

（一）苗年舉辦的時(shí)間、村寨、方式及利用

苗年是苗族新年，它是雷山苗族的歲時(shí)節(jié)令，是一個(gè)地球年歲月輪回中最隆重的節(jié)日。民俗學(xué)原理告知，凡節(jié)日都產(chǎn)生于歷法之后，歷紀(jì)規(guī)范節(jié)日。苗族是古代占日占月天王氏族的裔民，苗年有小年、大年、末年三節(jié)之分，古代行太陽(yáng)歷分別對(duì)應(yīng)立冬、冬至、立春節(jié)氣。因仰阿莎嫁月亮，苗族民間行用陰陽(yáng)合歷，現(xiàn)今小年、大年在祖先圖騰日，卯送舊年辰迎新年過節(jié)，亦在分別在立冬和冬至前后過節(jié)，歷時(shí)五至十三天。末年有的信守臘月，有的移則過春節(jié)。苗年是苗族古代曾經(jīng)行用十月太陽(yáng)歷的歷史見證。苗年的內(nèi)容有斬殺犧牲祭祀祖先、人神鼓笙同樂、牛鳥取斗娛樂等活動(dòng)。

2000年后，每年在縣城舉辦苗年文化周活動(dòng)。近年來舉辦苗年節(jié)非遺展演巡游活動(dòng)。例如：

1.2018年11月18日，雷山縣舉行國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目巡游活動(dòng)。雷山縣苗學(xué)會(huì)、雷山縣西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司在縣城舉行國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目《苗年》《苗族鼓藏》《苗族賈理》《苗寨吊腳樓營(yíng)造技藝》《苗族銀飾鍛制技藝》《苗醫(yī)藥·骨傷蛇傷療法》《苗族飛歌》《苗族蘆笙制作技藝》《苗繡》《苗族蘆笙舞》《苗族織錦技藝》《苗族銅鼓舞》《仰阿莎》大型巡游活動(dòng)。雷山縣各級(jí)非物質(zhì)文化項(xiàng)目代表性傳承人100人、傳承人群855人積極參加巡游。巡游完畢后，在木鼓廣場(chǎng)舉行《苗族錦雞舞》《苗族銅鼓舞》《高山流水》等節(jié)目演出和扶貧攻堅(jiān)成果展。演出前雷山縣人民政府原正縣級(jí)調(diào)研員、縣苗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊耀奎、雷山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心侯天江向獲得第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人稱號(hào)的王增世、張桂英頒發(fā)傳承人證書和獎(jiǎng)杯。苗年節(jié)期間還舉辦苗族蘆笙舞、苗族情歌、苗族古歌比賽。

2.2019年11月1日，雷山縣苗學(xué)會(huì)在縣城舉辦2019年苗年節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巡游展演和開幕式。邀請(qǐng)100代表性傳承人和2500多名群眾參加。巡游方陣有：方祥高排蘆笙舞方陣、移民搬遷脫貧方陣、非遺優(yōu)秀代表性傳承人方陣、仰阿莎方陣、掌坳銅鼓舞方陣、錦雞舞方陣、賈理方陣、銀飾展示方陣、南猛蘆笙舞方陣、雷山特產(chǎn)方陣、斗牛方陣。開幕式節(jié)目有：苗族舞蹈《南猛蘆笙舞》、苗族舞蹈《錦雞舞》、民樂合奏《古樂飛揚(yáng)》、苗族舞蹈《水鼓銀裝》、男女重唱《這就是美麗的家鄉(xiāng)》、苗族舞蹈《板凳舞》、苗嶺飛歌大合唱《頌祖國(guó) 感黨恩》、苗族舞蹈《掌坳銅鼓舞》、古歌大合唱《永遠(yuǎn)跟黨走》和《歌唱祖國(guó)》、苗族舞蹈《高排蘆笙舞》、民族大團(tuán)結(jié)舞《我在雷山等你來》。11月6日至7日，由雷山縣蘆笙研究學(xué)會(huì)、貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司、雷山縣文化館聯(lián)合舉辦以“弘揚(yáng)苗族蘆笙文化，助推旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為主題的笫六屆苗族蘆笙舞樂大賽在縣城木鼓廣場(chǎng)舉行。來自全縣的36個(gè)（創(chuàng)編蘆笙演奏代表隊(duì)6個(gè)100人、短裙傳統(tǒng)蘆笙舞代表隊(duì)11個(gè)501人、長(zhǎng)裙原生態(tài)蘆笙舞代表隊(duì)19個(gè)838人）蘆笙代表隊(duì)1439名選手參加了比賽。11月8日至9日，雷山縣苗學(xué)會(huì)、西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司在縣城木鼓廣場(chǎng)舉行苗歌比賽。比賽類別有飛歌、古歌、情歌、兒歌。縣內(nèi)眾多歌手參加。

中國(guó)新聞網(wǎng)、中央電視臺(tái)、新華社、天眼新聞等媒體對(duì)報(bào)道苗年節(jié)盛況。苗年節(jié)期間雷山縣城人山人海，游客來自國(guó)內(nèi)外，縣城及周邊村寨的賓館、農(nóng)家樂爆滿。民族文化旅游村寨的游客倍增。

舉辦苗年節(jié)系列活動(dòng)，能提高雷山縣的知名度和美譽(yù)度，可提高民族文化自信，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展、助力扶貧攻堅(jiān)。苗年又成為苗族文化展示的重要載體，是雷山一張亮麗的名片。苗年是中國(guó)最具特色的民族節(jié)慶之一。到雷山過苗年被很多游客列入旅游路線規(guī)劃。雷山成為海內(nèi)外苗族同胞向往的文化旅游勝地。2008年6月14日，《苗年》被中華人民共和國(guó)文化部列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。

（二）苗族鼓藏節(jié)舉辦的時(shí)間、村寨和方式及利用

苗族鼓藏節(jié)也稱苗族鼓社節(jié)，苗語(yǔ)稱“噥略”，是以血緣宗親為單位舉辦。圍繞太陽(yáng)運(yùn)行一周的周期。主流文化稱木星為歲星。在漢代及以前，中原行用木星歷。后因發(fā)現(xiàn)木星運(yùn)行周期為11.86年，用木星紀(jì)年誤差太大而棄之。苗語(yǔ)“略”意是混沌，“宇略”是混沌天空?！皣伮浴睒?biāo)志由混沌進(jìn)入明序。苗族“噥略”傳說是姜央創(chuàng)立，用于祭祀其母蝴蝶媽媽的大典，因而被傳承下來。它來源于中國(guó)遠(yuǎn)古楓姓蝴蝶氏族通過天文觀察，發(fā)現(xiàn)木星運(yùn)行規(guī)律，制訂12年周期木星歷，按排12個(gè)強(qiáng)大氏族值年，由值年氏族首領(lǐng)敬授年時(shí)，組織祭祀大典，舉辦氏族聯(lián)誼，開展族際人文社交活動(dòng)，擴(kuò)大擇偶婚姻范圍，藉以提高人口素質(zhì)，期望楓姓興旺發(fā)達(dá)的遺俗。這就是苗族“噥略”定型的推定年份。地點(diǎn)在苗語(yǔ)稱為“掌豨南”的姜央豨韋氏居地錢塘江沿岸和杭嘉湖平原。苗族鼓社設(shè)有鼓根鼓主，即鼓藏頭組織祭祀過節(jié)。主祭12人，對(duì)應(yīng)12年。起鼓、立鼓、藏鼓，歷時(shí)3年，則是地球一年四季，一季三月的對(duì)稱擴(kuò)展。楓姓后人苗族過節(jié)祭祖，奠懷祖先開天辟地創(chuàng)制木星歷的業(yè)績(jī)，傳承祖先創(chuàng)造的太陽(yáng)月亮優(yōu)秀文化，守護(hù)博大深厚的文化家園，守護(hù)中華本文化，傳承于未來，展現(xiàn)于世界。這就是苗族鼓藏節(jié)的來龍去脈。

2006年5月20日，《苗族鼓藏節(jié)》被中華人民共和國(guó)文化部列為國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。2002年11月，苗學(xué)專家楊培德著的《鼓魂：西江苗族鼓藏文化田野筆記》一書由中國(guó)文聯(lián)出版社出版。2010年11月，政協(xié)雷山縣委員會(huì)編寫的《雷山縣苗族鼓藏節(jié)》一書在中國(guó)文化出版社出版。多家媒體曾對(duì)烏流、西江、陶?qǐng)虻鹊氐墓牟毓?jié)進(jìn)行報(bào)道。鼓藏節(jié)的游客量比苗年節(jié)多。

（三）苗族吃新節(jié)舉辦的時(shí)間、村寨、方式及利用

苗語(yǔ)稱為“噥卯”，習(xí)慣譯稱吃新節(jié)。它是苗族祭祀祖先姜央發(fā)現(xiàn)稻種、發(fā)明水稻種植，禱告祖先保佑，企盼秋天水稻豐收的節(jié)日。它分為稻蕊卯（蘗卯和蕊卯）、稻苞卯（苞卯和花卯）、稻谷卯（穗卯和谷卯）三大環(huán)節(jié)六個(gè)系列小節(jié)，于農(nóng)歷六至八月卯日，少數(shù)在上午，多數(shù)在下午過節(jié)。由于農(nóng)歷有閏月的存在和多數(shù)苗寨忌諱在朔日前后過節(jié)，即二十九至初三不過節(jié)，故通常雷山境內(nèi)只過五個(gè)系列卯節(jié)，且絕對(duì)多數(shù)自然村寨只過其中一節(jié)。錦雞超短裙苗族過稻俗卯，有少數(shù)在戌日過節(jié)，稱為“噥戌”。都有取新禾煮新米飯、稻花魚祭祖祀神。次日及后開展游方、斗牛、斗禽、賽馬、游戲、體育、走親、商貿(mào)、晚會(huì)等等諸多社交文娛活動(dòng)。六月小暑對(duì)應(yīng)卯日。苗族先民將野生稻訓(xùn)化成栽培稻，開始稻禾祭“噥卯”吃新。

2007年，《苗族吃新節(jié)》被貴州省人民政府列為貴州省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。

（四）苗族三月坡舉辦的時(shí)間、村寨、方式及利用

又稱游坡集會(huì)，苗語(yǔ)稱為“游氧”，是苗族社會(huì)“人的生產(chǎn)”約定俗成的集會(huì)活動(dòng)。它是苗族遠(yuǎn)古社會(huì)推行氏族外婚制的文化遺俗。雷山苗族游坡集會(huì)，時(shí)間為農(nóng)歷三月子午日，苗族男女青年聚集在特定的山野上，公開交際，歌傾愛慕，尋找意中人，是苗族自由戀愛的社交節(jié)日。五岔路游集會(huì)，參加人數(shù)達(dá)3萬人，是雷山，也是黔東南人數(shù)最多的民間集會(huì)之一。縣內(nèi)舉辦三月坡集會(huì)活動(dòng)的還有黨歐神、九十九、東山坪等。活動(dòng)內(nèi)容逐年增多，除了苗族民歌對(duì)唱外，還有苗族蘆笙舞展演、苗族服飾展示、趣味體育、小商品交易、地方特色菜品展銷等。集會(huì)成為展示苗族文化的重要載體之一。

2007年，《苗族三月坡》被貴州省人民政府列為貴州省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。

（五）水族端節(jié)舉辦的時(shí)間、村寨和方式及利用

水族端節(jié)，又叫水族瓜節(jié)，是水族先民使用九宮歷敬授民時(shí)的遺俗，表現(xiàn)形式為辭舊迎新、祭天祀祖、慶賀豐收和期望新年幸福美滿的傳統(tǒng)節(jié)日。祭祀活動(dòng)，祭祖分別在除夕夜和大年清晨進(jìn)行。除夕與初一相連的兩頓飯忌葷食素，魚列為素菜。水族祭祖的魚叫“魚煲韭菜”，祭祖之后便可食用。端節(jié)的慶典活動(dòng)主要有家族祭祖、端坡賽馬、文藝表演、體育和銅鼓和木鼓演奏、斗牛舞、銅鼓舞、蘆笙舞、對(duì)歌等。瓜節(jié)是水族最為隆重、最盛大的民間節(jié)慶。 達(dá)地水族鄉(xiāng)過端節(jié)的情況是：排兄寨、排倒寨、大毛坡寨、巖腳寨，過瓜節(jié)的時(shí)間是農(nóng)歷九月的雞場(chǎng)天到狗場(chǎng)天，即酉日到戍日。烏空寨、羊寨、也遼寨、階力寨、新寨、大山寨、排老寨、也吉寨、同吉寨、馬路苗寨、腳屋苗寨過瓜節(jié)的時(shí)間是農(nóng)歷九月的狗場(chǎng)天到豬場(chǎng)天，即戍日到亥日。達(dá)地水族鄉(xiāng)政府曾舉辦若干屆水族端節(jié)系列活動(dòng)集中展示該鄉(xiāng)的水族、苗族文化。并通過媒體宣傳，提高達(dá)地鄉(xiāng)知名度，擴(kuò)大民族文化影響力。2019年6月2日，由雷山縣和榕江縣申報(bào)的《水族端節(jié)》被貴州省人民政府列入貴州省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目。

（六）苗族招龍的時(shí)間、村寨和方式及利用

雷山苗族招龍是中華龍文化的重要組成部分，是典型的祭龍活動(dòng)。苗族通過祭天祀地，娛祖樂神的原始宗教活動(dòng)表達(dá)對(duì)龍的崇敬。時(shí)間在農(nóng)歷二月初二日或者申猴日。有的地方，招龍是獨(dú)立的民俗活動(dòng)，可全寨或自然地方舉辦，也可家庭舉辦;有的地方，招龍是鼓藏節(jié)起始的祭儀。望豐鄉(xiāng)排肖，郎德鎮(zhèn)郎德上寨，西江鎮(zhèn)龍?zhí)?、貓鼻嶺把招龍作為重大節(jié)日。招龍節(jié)期間招龍、祭祖、跳銅鼓舞、蘆笙舞、迎賓客。媒體曾對(duì)招龍節(jié)報(bào)道，

2007年，《苗族招龍》被貴州省人民政府列為貴州省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、對(duì)雷山傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)和利用的幾點(diǎn)建議

現(xiàn)在雷山縣影響力最大是苗年節(jié)和鼓藏節(jié)，其他節(jié)日的影響力尚欠缺，沒有得到很好的挖掘。鑒于此，筆者提出一下幾點(diǎn)建議：

1.一如既往辦好苗年節(jié)和鼓藏節(jié)。除了在縣城舉辦大型活動(dòng)外，在物質(zhì)和精神上支持相關(guān)村寨舉辦文化活動(dòng)。對(duì)旅游村寨和非旅游村寨，對(duì)北部村寨和南部村寨一視同仁，不能厚此薄彼。資金支持和媒體宣傳上必須平等。消除社區(qū)之間的矛盾，提高合力。讓苗年節(jié)更好地傳承、保護(hù)、并發(fā)揚(yáng)廣大。

2.重點(diǎn)打造苗族吃新節(jié)。雷山苗族吃新節(jié)，時(shí)間跨度長(zhǎng)即農(nóng)歷六月到八月。涉及區(qū)域廣，幾乎所有苗族村寨都過此節(jié)。吃新節(jié)是苗族水稻文化的重要組成部分。打造吃新節(jié)不僅可以宣傳苗族文化，還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。這個(gè)時(shí)間段魚兒最肥、梯田最美。與外面的節(jié)日在時(shí)間上沒有重合。做得好，宣傳到位，游客量不會(huì)比苗年節(jié)差。認(rèn)真打造，吃新節(jié)可以成為雷山的一張新的亮麗名片。

3.對(duì)于春節(jié)期間，蘆笙和歌舞展演做得比較好的村寨應(yīng)予以支持和鼓勵(lì)，宣傳引導(dǎo)。如大塘鎮(zhèn)掌批村、巖寨村、排里村，永樂鎮(zhèn)加勇村、排告村等。長(zhǎng)期以來，這些村寨依靠群眾量自我投資，積極開展系列文化活動(dòng)，讓優(yōu)秀的民族文化得到傳承和保護(hù)。如果給予積極支持，會(huì)錦上添花，事半功倍。提高村民幸福指數(shù)的同時(shí)，讓更多村寨有自己的旅游產(chǎn)業(yè)。讓雷山的文化旅游業(yè)有新的突破。

4.支持群眾過好苗族招龍節(jié)、四月八、端午節(jié)、元宵節(jié)、水族端節(jié)、七月半、爬坡節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。鼓勵(lì)在傳承的基礎(chǔ)上，適當(dāng)創(chuàng)新和增加節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容。同時(shí)又要避免同質(zhì)化。更不能庸俗化。任何媒體在宣傳上不能嘩然取寵、張冠李戴。

三、結(jié)語(yǔ)

苗年是中國(guó)最具特色的民族節(jié)慶之一，具有很高的知名度和美譽(yù)度。苗年節(jié)已起得較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，應(yīng)持續(xù)舉辦。苗族吃新節(jié)具有很高的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)好挖掘。苗族鼓藏節(jié)是苗族地區(qū)的神圣節(jié)慶日，必須保護(hù)。四月八、大端午、小端午、七月半、中秋節(jié)、九月九重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、水族端節(jié)、苗族三月坡、元宵節(jié)等傳統(tǒng)有群眾基礎(chǔ)，應(yīng)予以支持。

由于全球化、信息化，任何傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)受到強(qiáng)烈沖擊，未來很多地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日可能消失，也容易變味。當(dāng)然，好好運(yùn)作也可把劣勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，釋放出巨大的正能量。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)、傳承、利用是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是地區(qū)的全民工程。需要學(xué)界認(rèn)真研究、政界正確決策、群眾積極參與。

參考文獻(xiàn)

[1]雷山縣非遺中心編寫的《雷山縣州級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄簡(jiǎn)介》。

[2]政協(xié)雷山縣委員會(huì)編寫的《雷山縣苗族鼓藏節(jié)》，中國(guó)文化出版社出版。

[3]雷山縣非遺中心工作簡(jiǎn)報(bào)

（雷山縣文化館 貴州 雷山 557100）