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        研讀毛澤東經(jīng)典著作的重要現(xiàn)實意義

        2021-07-15 02:53:40朱春飛
        湘潮(上半月) 2021年7期
        關鍵詞:理論思想研究

        ★朱春飛

        今年是中國共產(chǎn)黨成立 100周年,在這一重要的歷史時間節(jié)點上,黨中央決定在全黨開展黨史學習教育,正當其時、十分必要。這是新時代不斷加強黨的建設,切實做到“兩個維護”,激勵全黨不忘初心、牢記使命的重大舉措。此時,我們再次研讀毛澤東經(jīng)典著作,領悟其中蘊含的深刻哲理,理解其重要的思想指導作用,無疑具有極大的現(xiàn)實意義。

        研讀毛澤東經(jīng)典著作提供黨史學習教育的理論支撐

        在延安時期,毛澤東親自主編了《六大以來》《六大以前》《兩條路線》三部重要的黨史文獻。這是中國共產(chǎn)黨第一次相對集中地對黨的歷史文獻進行匯編,毛澤東親自挑選、審核文獻材料。這三部文獻成為延安整風時學習黨史的重要材料,在總結黨的歷史,糾正王明的錯誤,統(tǒng)一全黨思想,學會運用馬克思主義解決中國革命具體問題等方面發(fā)揮了極為重要的作用,被稱為“三大黨書”。直到今天,“三大黨書”都是黨史學習研究中極為重要的資料。新中國成立后,毛澤東親自主持編輯《毛澤東選集》第一卷至第四卷,編入毛澤東在新民主主義革命時期的主要著作,許多著作都是為解決當時的重大問題而作,如《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》就是為了回答當時“紅旗到底打得多久”的疑問,而且從理論上對中國革命的基本問題進行了深刻論述,基本形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路理論。從1936年到1939年,毛澤東先后發(fā)表《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等理論著作,進一步豐富和完善了農(nóng)村包圍城市革命道路理論,標志著農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的成熟。這一理論貫穿的基本思想是馬列主義基本原理同中國革命實踐相結合,走創(chuàng)新之路,走自己的路。這對于開啟中國特色社會主義現(xiàn)代化建設具有啟迪意義。又如,在新中國成立前夕毛澤東針對美國發(fā)表的《美國與中國的關系》白皮書,連續(xù)發(fā)表了《丟掉幻想,準備斗爭》《別了,司徒雷登》《為什么要討論白皮書?》《“友誼”,還是侵略?》《唯心歷史觀的破產(chǎn)》5篇經(jīng)典文章,就是為了使人們能全面清醒地認識當時的中美關系,告誡人們帝國主義仍在中國破壞和搗亂,務必要時刻提高警惕。今天讀來仍然令人深思,對認識當今世界形勢,應對各種挑戰(zhàn),頗有借鑒意義。這些著作本身就是黨史、軍史中的精彩篇章,是中共黨史學習研究的重要歷史文獻。

        《六大以來》

        《兩條路線》

        1942年3月30日,毛澤東在《如何研究中共黨史》的報告中指出:“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史,這個研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!被仡櫄v史,研究歷史,就是為了總結歷史經(jīng)驗,堅定理想信念,更好地擘畫未來,推進我們黨的偉大事業(yè)。那么,怎樣研究黨史呢?毛澤東強調:“就是全面的歷史的方法。我們研究中國共產(chǎn)黨的歷史,當然也要遵照這個方法。我今天提出的只是這個方法的一個方面,通俗地講,我想把它叫作‘古今中外法’,就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間,把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究?!薄拔覀冄芯恐袊鸵弥袊鲋行模谥袊纳砩涎芯渴澜绲臇|西。”在這篇黨史研究的經(jīng)典著作中,毛澤東圍繞為什么要學習黨的歷史、怎樣學習黨的歷史作了深入淺出的論述,有著超越時代的價值,為今天學習研究黨史指引了方向,提供了理論指導。

        研讀毛澤東經(jīng)典著作助力黨的建設新的偉大工程

        在延安時期毛澤東領導開展了黨史學習教育,開啟了理論與實踐相結合的全新篇章,是黨的建設上的一個偉大創(chuàng)舉。毛澤東經(jīng)典著作中關于黨的建設的思想內(nèi)容豐富而深邃,它回答了為什么要建黨,建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨等重大問題。毛澤東經(jīng)典著作為新時代黨的建設偉大工程提供了豐富而生動的教材。

        1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨的工作重心由城市轉入農(nóng)村。大量的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級分子加入黨組織。如何保證黨的無產(chǎn)階級的性質?毛澤東在寫給中共中央的報告《井岡山的斗爭》中指出:“我們感覺無產(chǎn)階級思想領導的問題,是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨,幾乎完全是農(nóng)民成分的黨,若不給以無產(chǎn)階級的思想領導,其趨向是會要錯誤的?!边@是第一次明確提出思想建黨的原則。1929年12月,毛澤東起草了著名的古田會議決議,進一步奠定了思想建黨的理論和原則。1939年10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出:“為了中國革命的勝利,迫切地需要建設這樣一個黨,建設這樣一個黨的主觀客觀條件也已經(jīng)大體具備,這件偉大的工程也正在進行之中?!边@是我黨歷史上第一次把黨的建設稱為偉大工程。毛澤東對黨的建設進行了長期的實踐和探索,取得了舉世矚目的成績,為新時代黨的建設新的偉大工程奠定了基礎。

        1941年,毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》中說:“共產(chǎn)黨是為民族,為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖?!痹凇稙槿嗣穹铡芬晃闹?,毛澤東強調:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!苯裉欤覀冎販孛珴蓶|經(jīng)典著作中關于黨要全心全意為人民服務的有關論述,對于深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,對于當前加強黨的思想作風建設無疑具有極為重要的現(xiàn)實意義。

        黨的作風關乎黨的形象,關乎人心向背。1945年毛澤東在黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》中明確指出:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨,在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風,這主要的就是理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風?!秉h的作風建設是黨的建設中的重要環(huán)節(jié),對黨的鞏固和發(fā)展有著極為重要的作用。新中國成立前夕,毛澤東在中共七屆二中全會上又提出“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。新中國成立后,針對少數(shù)黨員的居功自傲和貪腐現(xiàn)象,特別是有的黨員干部甚至走上違法犯罪道路這一情況,黨中央要求各級黨委應有決心將群眾所痛恨的違法亂紀分子加以懲處,最嚴重者應處極刑,借以教育干部和人民群眾。1952年2月,毛澤東親筆批示將劉青山、張子善執(zhí)行槍決,教育了全黨,也形成了新中國成立以后黨內(nèi)風清氣正的政治氛圍。

        歷經(jīng)百年的風云變幻,中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得了一個又一個勝利,發(fā)展成為世界第一大政黨。這其中最主要的原因是中國共產(chǎn)黨始終代表了最廣大人民的利益,保持了與人民的血肉聯(lián)系。密切聯(lián)系群眾是我們黨一以貫之的優(yōu)良作風。從井岡山時期的“三大紀律六項注意”,到黨的七屆二中全會上提出的“兩個務必”,再到黨的十八大以后出臺的“八項規(guī)定”等,都集中體現(xiàn)了我們黨密切聯(lián)系群眾、不脫離人民的優(yōu)良作風。黨的十八大以來,面對一系列歷史性課題和時代之問,習近平總書記繼承和發(fā)展了毛澤東關于黨的建設偉大工程的思想,從黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),圍繞黨的建設發(fā)表了一系列重要論述,內(nèi)涵豐富,思想深刻。這對于我們深刻理解黨的建設的復雜性、艱巨性和長期性,不斷把黨的建設新的偉大工程引向深入具有十分重要的意義。

        研讀毛澤東經(jīng)典著作發(fā)揚黨的求真務實作風

        研究毛澤東經(jīng)典著作推進黨史學習教育,應以中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中面臨的實際問題為中心,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的發(fā)展和實踐。黨史學習教育既要通過研讀毛澤東經(jīng)典原汁原味地理解毛澤東思想精髓,又要切實提高運用與毛澤東思想一脈相承的習近平新時代中國特色社會主義思想解決實際問題的能力。

        1960 年4 月,毛澤東在廣州和胡喬木、田家英、逄先知等同志研究《毛澤東選集》第四卷的編輯工作

        當前,一些黨員和干部缺少馬克思主義哲學理論思維,不能從理論上找到解決問題的突破口,嚴重制約了工作能力的提高。習近平總書記曾說過:“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見,這是一種不負責任的態(tài)度,也有悖于科學精神?!币鉀Q這樣的問題,就必須提高理論思維能力,具體來說就是要認真學習馬克思主義理論,研讀馬克思主義經(jīng)典著作特別是毛澤東經(jīng)典著作,讀原著、學原文、悟原理,從中領悟至今仍然管用的思維方式、思想方法。早在1930年毛澤東就在《反對本本主義》一文中提出了“沒有調查,沒有發(fā)言權”“調查就像‘十月懷胎’,解決問題就像‘一朝分娩’。調查就是解決問題”等著名論斷。它的核心要義在于,我們研究問題,決策部署前要深入實地廣泛開展調查研究,了解實際情況,掌握第一手資料。這一方法成為中國共產(chǎn)黨人深入客觀實際、深入人民群眾,求真務實的工作法寶。在黨內(nèi),毛澤東是運用調查研究解決問題的高手。1927年為了回答農(nóng)民革命斗爭是“糟得很”還是“好得很”,他在湖南做了32天的調查考察工作,并寫下了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》。1956年,毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了34個中央部委的匯報,在做了翔實的調查分析后,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上作了《論十大關系》的講話,初步總結了中國社會主義建設的經(jīng)驗,提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務。毛澤東一貫重視調查研究工作,無論是革命戰(zhàn)爭年代,還是社會主義建設時期,都堅持做調查研究,留下了許多詳盡的調查筆錄和報告。這是我黨的一筆寶貴財富,對黨的實事求是思想路線的確立起到了積極作用。毛澤東強調領導干部要親自調研,只有這樣,才能察實情、求真知、出良策、促工作。今天,我們開展黨史學習教育,一定要把認真研讀毛澤東經(jīng)典著作擺到突出的位置,以問題為導向,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,發(fā)揚求真務實的作風,把各項工作落實好。

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