楚 凡

營口職業(yè)技術(shù)學院 遼寧 營口 115000

隨著社會的發(fā)展，對于大學生的思政教育，不僅僅是停留在理論教育的階段，更要求思政教育與語文教學想結(jié)合，堅強兩塊之間的緊密聯(lián)系，在語文的課堂教學中，不斷的向?qū)W生滲透思政教育，引導(dǎo)學生價值觀念的建立與培養(yǎng)，增強學生的增和實力，培養(yǎng)學生的人文精神與良好的健康道德品行。

一、高職語文教學中積極開展課程思政教育的作用

對于高職院校的大學生而言，語文教學與高中、初中以及小學時期的語文教學不同，針對大學生的教育，是要培養(yǎng)學生符合社會發(fā)展要求的高素質(zhì)、專業(yè)型的人才。針對大學生的語文教學和思政教育工作，二者的目標和作用是基本一致的，都是起到了引導(dǎo)和促進大學生正確的價值觀念的養(yǎng)成。而在語文教學中開展思政教育，有利于加深學生深化語文課程的知識點，針對語文內(nèi)容中包含了思政教育的內(nèi)容，語文教師將二者相互融合進行教學，既創(chuàng)新了語文教師的課堂教學形式，又豐富了語文教學的內(nèi)容，對于學生建立正確的人生觀和價值觀，起到了一定的推動和促進作用[1]。

二、高職語文教學中積極開展課程思政教育的現(xiàn)狀

受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，高職院校開展的語文課程與思政教育課程，兩者的關(guān)系聯(lián)系并不緊密。思政教育課程是高職院校開展一門基礎(chǔ)公共課程，主要意義在于引導(dǎo)學生的人生觀，促進學生建立正確的價值觀念，但是在課堂教育時，多以理論知識的陳述為主要的教學形式，教育知識很少與學生的實際生活產(chǎn)生共鳴，從而與時代脫節(jié)。而在語文教學中，語文教師多以語言文化知識為主，在課堂教學的內(nèi)容中，并沒有將語文內(nèi)容中與思政教育相關(guān)聯(lián)的部分，向?qū)W生進行詳細的闡明，使得思政教育在語文課堂的表現(xiàn)與滲透效果不強。而語文教師過于重視學生的語文學習成績，而忽視了語文課程對于學生生活和學習的引導(dǎo)作用，導(dǎo)致語文教學模式的單一，無法更好地培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，阻礙了學生的全面發(fā)展與創(chuàng)新，對學生的人文素養(yǎng)的養(yǎng)成也起到了一定的阻礙作用[2]。

三、高職語文教學中積極開展課程思政教育的措施

(一)加強語文教學與思政教育的聯(lián)系。受傳統(tǒng)教育的影響，語文教師往往都是以語文課程知識點的教學為主，并沒有將語文課本中含有思政教育的內(nèi)容向?qū)W生講述，引出大學語文教師要加強語文教學與思政教育之間的聯(lián)系，將思政教育滲透到語文教學過程中，發(fā)揮語文教學引導(dǎo)學生建立正確的人生觀、價值觀的作用。加強學生在掌握語文知識點的同時，培養(yǎng)學生基本的是非觀念，教育學生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，增強學生的文化底蘊，促進學生的全面發(fā)展。例如大學語文教師在講述《論語》十則的課程知識點時，通過向?qū)W生傳授古人的反省途徑和經(jīng)驗的來側(cè)面滲透課本當中的思政教育，引導(dǎo)學生進行學習生活的自我思考和反省，增強學生的學習能力與思考精神，從而培養(yǎng)學生建立人文素養(yǎng)，增強學生的綜合實力。

(二)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。語文教師是語文知識的傳授者，在語文課堂的教育教學過程中，語文教師也是學生的引導(dǎo)者和指路者。因此，語文教師要發(fā)揮引導(dǎo)的作用，針對語文課本中的思政教育內(nèi)容，教師要積極的發(fā)揮引導(dǎo)的作用，幫助學生建立良好的價值取向，完善并健全學生的人格。語文教師在語文教育的過程中，要對學生的價值觀與人生觀進行引導(dǎo)，幫助學生建立人文素養(yǎng)，通過語文課程的知識點，教育學生的基本道德素養(yǎng)的養(yǎng)成[3]。例如大學語文教師在講授老舍散文《我的母親》時，通過這篇文章，引導(dǎo)學生建立良好的道德準則和行為習慣標準，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，通過課程的學習，在學習內(nèi)容當中滲透思政教育，培養(yǎng)學生的感恩心理，從而促進學生健康的人格養(yǎng)成，這樣既增強了學生的語言能力的學習，又正確引導(dǎo)了學生的人生觀與價值觀的建立，促進學生的全面發(fā)展，增強了學生的綜合實力。

(三)對于語文教材要取其精華。針對大學語文的教學內(nèi)容，包含了許多的傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)文化當中，并不是所有的傳統(tǒng)與思想都值得學生學習和保留。因此教師在進行語文教學時，要針對語文課本中的內(nèi)容進行舍取，向?qū)W生傳授積極的、富含正能量的內(nèi)容，而對于糟粕的內(nèi)容部分，教師應(yīng)提醒學生。例如在大學語文課本中，包含了許多文化，從秦時開始的儒家思想與道家思想，以及法家思想等等，教師在進行各個思想的講述時，要進行舍取，將思想中符合現(xiàn)代社會發(fā)展要求的思想，向?qū)W生進行延伸擴展講解，培養(yǎng)學生的建立良好的價值觀念，促進學生建立正確的人生觀，而對于不符合社會發(fā)展的觀念，語文教師也要向?qū)W生進行講述，并明確告訴學生這些觀念思想，已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，背離了社會主義核心價值觀念。對語文教材內(nèi)容的正確的看待，才能有利于在教學過程中滲透思政教育，幫助學生建立正確的是非觀念，在培養(yǎng)學生的學習能力與人文素養(yǎng)的同時，規(guī)范學生的個人行為準則，幫助學生建立正確的價值觀念，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)[4]。

四、結(jié)束語

總而言之，高職院校教育作為教育事業(yè)當中的重要一個環(huán)節(jié)，對于社會經(jīng)濟發(fā)展起到了重要的作用。隨著教育事業(yè)的改革逐漸推進，高職院校為社會的進步也行業(yè)的發(fā)展，提供高品質(zhì)、高質(zhì)量的綜合型人才，推動行業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。語文教學作為高職院校的重要學科，在引導(dǎo)學生的學習和生活的過程中起到了關(guān)鍵作用，在語文教學中滲透思政教育，既培養(yǎng)了學生對于語言學習和掌握的能力，又對學生的人生觀與價值觀起到了積極的促進和引導(dǎo)作用。