蔣建峰

紫砂壺是中國陶瓷藝術(shù)中一件十分重要也獨(dú)特的產(chǎn)品，從紫砂壺誕生，距今已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)百年，紫砂壺的魅力并沒有因物質(zhì)的發(fā)展而褪色，相反在當(dāng)代這個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)，得益于其作為優(yōu)秀的文化載體，紫砂壺藝術(shù)獲得了前所未有的發(fā)展，在市場(chǎng)化的博弈中脫穎而出，從紫砂上游的原料制作，到下游的互聯(lián)網(wǎng)終端銷售，整個(gè)紫砂行業(yè)都散發(fā)著一股蓬勃的活力，而這種活力的源頭，就在于中國優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化。中國人骨子里總是有一種對(duì)文化的憧憬，自古以來，上至君王，下到黎庶，無不以有文化為榮，這跟當(dāng)代中國人追求學(xué)歷和文憑有些相似，卻又不盡相同，其中蘊(yùn)含了強(qiáng)大的魅力與價(jià)值，是中華民族能夠傳承發(fā)展的一大基石。紫砂壺發(fā)展至今，已然不單單是一種優(yōu)良的茶具，更是中國古典文化中對(duì)于精神美的集合，這就是紫砂藝術(shù)文化能夠保持長久深遠(yuǎn)影響力的強(qiáng)大動(dòng)力。

紫砂“德鐘壺”的本意就源自于中國人骨子里對(duì)道德的追求，在幾千年的中國文化史中，對(duì)于有崇高道德的人統(tǒng)統(tǒng)會(huì)被尊稱為“圣賢”，而一個(gè)人的一生，倘若視圣賢的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，時(shí)常恭醒，那么就有很大的希望成為一個(gè)道德高尚的人，這是一種無形的力量，無論歷經(jīng)多少時(shí)光，都永不會(huì)褪色?！暗络妷亍边@一壺式，內(nèi)核就是每個(gè)人心中的道德，另外就是能夠傳音繚繞的古鐘。正所謂大象無形，大音希聲，鐘的聲音有一種獨(dú)特的魅力，這也是為什么我們現(xiàn)代人只能在一些特殊的地方才能聆聽端音，在普通的日常生活中是聽不到的?！暗络姟钡脑煨蛶в泄喷姷囊馕叮诓鑹氐慕Y(jié)構(gòu)當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)騰挪，硬生生地傳出音的意味，所以制作“德鐘壺”的要點(diǎn)就在于建立以工藝為重點(diǎn)的形，以內(nèi)涵為重點(diǎn)的韻，兩者之間形成相互連通的關(guān)系，整體挺、整、神、完，為情感提供文化聯(lián)想的物質(zhì)基礎(chǔ)。

首先說形，“德鐘”的造型寬和俊秀，其寬闊的壺身，就如同一個(gè)魁梧之人的肩膀，雄渾挺立，就有一種天然的氣質(zhì)。其中“鐘”的意味就發(fā)揮著絕大的效果。在中國古代，鐘是非常重要的禮樂之器，祭祀是一個(gè)家族乃至一個(gè)國家的根本大事，正所謂“國之大事，在戎在祀?！痹谥卮蟮涠Y中使用的器物，無不天然地便帶有一股莊重森嚴(yán)之氣，繚繞的鐘聲則在原本禮器外形的基礎(chǔ)上，又增添了一種無形的莊重，那便是聲音，“德鐘壺”的體態(tài)不是單純的硬，它沒有非常急切徹底的線面轉(zhuǎn)折，從壺鈕到壺底，線條是柔和的，但其中的走勢(shì)卻是堅(jiān)定的，這就與傳統(tǒng)古鐘的外形線條走式非常相似，線條從上至下，穩(wěn)定地向外拓展，并在特定的時(shí)刻停止，絕不會(huì)逾越一步，是非?？酥频?，同時(shí)也是高度沉穩(wěn)的線面走勢(shì)。

其次，“德鐘壺”是相當(dāng)厚重的造型，其壺面并不追求鼓，而是追求一種厚實(shí)感，并借用這種感覺引申出重量的內(nèi)涵。由于最初的古鐘都由青銅鑄造，其重量基類佛寺，是相當(dāng)沉重的，后世宗廟佛寺也常常會(huì)置一口碩大的老鐘，用以鎮(zhèn)壓山門，傳達(dá)重要訊息，所以這種沉重還包含有意蘊(yùn)上的沉重，這是一件有用之器，重要之器。

最后，就是“德鐘壺”制作鐘的內(nèi)涵部分，一個(gè)人的德行是比任何東西都重要的，它沉甸甸地壓在內(nèi)心深處，在某些時(shí)候可以堅(jiān)定立場(chǎng)，拒絕誘惑；在某些時(shí)候可以堅(jiān)持不懈，持之以恒；更能在關(guān)鍵時(shí)刻，起到定海神針、不動(dòng)如山的精神效果，“德鐘壺”所要表達(dá)的精神內(nèi)核，正是這樣一份沉重。同時(shí)，道德不是保護(hù)，它不會(huì)讓一個(gè)人瞻前顧后，它是一種順暢、正直的情感，所以茶壺上并不曲折，它的線條連續(xù)而貫通，它的出水爽利而干脆，握著它的時(shí)候，內(nèi)心仿佛有一種信心，那就是道德的支撐，這足以引人自省，點(diǎn)明人心。

結(jié)語：紫砂經(jīng)典壺式的傳承，其實(shí)是一種精神意念的傳承，中國的傳統(tǒng)文化之所以能夠歷經(jīng)幾千年，生生不息，源源不斷，就在于這種精神上的傳承相繼，每一代人都能從前人的智慧中總結(jié)出自身所需要的，每一代人也都在這種傳承中，將文化留給下一代，道德之心，道德之性就蘊(yùn)含在做壺的奧秘之中，想要做好“德鐘”就需要先理解道德之源頭。