吳小偉

北宋大文豪蘇東坡先生失意之時(shí)就來過宜興，他喜愛紫砂，喜愛竹，也曾說過：“寧可食無肉，不可居無竹”這樣的詩句，所以竹子有著深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。竹子與梅花、松樹被譽(yù)為“歲寒三友”，這“歲寒三友”的傳統(tǒng)藝術(shù)在我們心中已經(jīng)有經(jīng)久不衰的古典影響了，竹文化可以說是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，所以設(shè)計(jì)了這一件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”，表達(dá)了紫砂藝人的凌云壯節(jié)節(jié)高的美好期望。這件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”整體壺身遒勁有力，挺括穩(wěn)重，和傳統(tǒng)的“竹壺”相比較就更顯器型修長，陽剛氣韻展露無疑。中國宜興是竹的海洋，陶的古都，宜興的竹海連綿不絕，把竹文化與紫砂文化互相結(jié)合，通過紫砂傳統(tǒng)工藝來表現(xiàn)出竹的意境與韻味，將傳統(tǒng)紫砂工藝與中國傳統(tǒng)文化互相融合，達(dá)到一種新的藝術(shù)效果。

這件作品從整體的泥料色澤上來看，泥色端莊不張揚(yáng)，造型挺括飽滿，穩(wěn)重大方，頗有竹節(jié)破石而出的那股堅(jiān)硬之氣勢，蘊(yùn)藏著頑強(qiáng)的生命力與爆發(fā)力，也像著大地被大自然萬物的生機(jī)滋潤著，竹葉與竹節(jié)裝飾的壺體，形象逼真，動(dòng)靜結(jié)合，把竹堅(jiān)如磐石表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)也是紫砂匠人自身內(nèi)心所追求的一種淡泊名利、自然寧靜的生活，想要通過這一把小小的紫砂壺表現(xiàn)出來。把作者想要表現(xiàn)的這一份生命力感染到賞壺人的內(nèi)心深處，從而引起共鳴，讓這件作品得到升華。

這件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”的中心就在整壺的中心以及這把壺的壺底中線處，壺身點(diǎn)、線、面的配合過渡流暢，是非常完美的融合。壺把與壺嘴互相呼應(yīng)，把整器的平衡感塑造得非常好，整器的完整性十足，渾然天成的造型與精湛的制作工藝相輔相成，讓這件作品的藝術(shù)性提升了很多。這件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”是一件集實(shí)用與觀賞于一體的紫砂作品，展現(xiàn)出了這件作品的高風(fēng)亮節(jié)的清廉之氣，讓人感受到其中那種淡泊名利、對(duì)美好生活極度向往的期盼。壺嘴、壺把和壺鈕的造型都是采用了竹節(jié)的造型，點(diǎn)明主題，壺嘴與壺把是用三節(jié)竹段的造型來設(shè)計(jì)的，壺身也是一段竹節(jié)作為壺嘴與壺把的過渡，銜接自然生動(dòng)，就仿佛置身于竹林中欣賞著林間的竹子與竹段，讓人身臨其境，感受到大自然的美妙。壺鈕也是三段竹節(jié)，蜿蜒遒勁，拿捏趁手的同時(shí)也增加了這把壺的壺高與壺的虛實(shí)空間，給人感覺有一種節(jié)節(jié)高升、凌云向上的精神力量在不斷地激發(fā)、鞭策和鼓勵(lì)著我們，表現(xiàn)出這件作品的文人意趣與文化特色。這件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”構(gòu)思巧妙，造型設(shè)計(jì)穩(wěn)重大氣，是中國傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)紫砂工藝融合之后的產(chǎn)物，在一件自然簡約的壺型中注入了豐富的內(nèi)涵，這件作品可以稱得上是紫砂竹壺中的一件代表壺型，它把竹君子的堅(jiān)韌品性與高尚情操都展露無疑，通過紫砂創(chuàng)作與紫砂工藝把這件紫砂壺“節(jié)節(jié)高升”的深層蘊(yùn)含與韻味都展現(xiàn)得尤為深刻與豐富。

紫砂藝術(shù)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展與沉淀，到現(xiàn)在審美藝術(shù)的要求已經(jīng)變非常高了，在美學(xué)觀點(diǎn)上可以說是一個(gè)全方位的表現(xiàn)了，不過紫砂藝術(shù)的美才剛剛開始，為了讓紫砂的藝術(shù)性更加濃厚，還要每一位紫砂藝人不斷地發(fā)展。紫砂藝術(shù)的生命力非常長久，可持續(xù)性與發(fā)展性也非常高，中國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)歷史博大精深，且有著至高無上的水平，紫砂文化作為其中重要的一方面，未來的發(fā)展力量也是不容小覷的。

《節(jié)節(jié)高升》