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        感悟紫砂“隱伏壺”的雅韻

        2021-07-10 08:10:12徐泉鋒
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年5期
        關(guān)鍵詞:工藝藝術(shù)文化

        徐泉鋒

        江蘇宜興 宜興 214221

        茶文化是中國傳統(tǒng)文化不可忽略的重要一環(huán),與茶文化相關(guān)的器具種類繁多,紫砂壺作為一種特殊的茶文化載體,印刻著歷史的發(fā)展軌跡,常成為愛茶人士津津樂道的話題之一。紫砂壺至今未退出時代的潮流,這絕非是偶然的巧合,多少名家付出心血創(chuàng)作出的紫砂壺作品既包含了紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作,也包含了精神文化的創(chuàng)作,這一系列的文化象征鑄就了紫砂壺獨特的雅致清韻。

        1、紫砂壺與竹文化的結(jié)合

        竹文化與紫砂文化的搭配極為巧妙,歷代藝術(shù)名家常常利用竹君子的氣質(zhì)描繪、增添紫砂文化的高尚雅韻,紫砂文化、茶文化、竹文化這三者文化的融合使得紫砂壺具備更高的藝術(shù)鑒賞價值。縱觀紫砂壺各種各樣的樣式,紫砂工藝者常常利用裝飾藝術(shù)來呈現(xiàn)不同風(fēng)格和樣式的竹子。

        竹子根據(jù)季節(jié)、環(huán)境、品種等特點呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格樣式。竹子在四季中生長會表現(xiàn)出不同的形狀,春天的竹子正爆出新芽,竹葉較為細小瘦長,夏天陽光雨露的滋養(yǎng)使得竹子茁壯地生長著,秋天竹葉凋零會略顯枯干,冬天的竹葉則在嚴(yán)寒中堅強地生存著。不同環(huán)境會造成竹子呈現(xiàn)不同的狀態(tài),微風(fēng)吹拂竹子搖曳著身姿,雨雪中的竹葉被氣候肆虐著堅挺著身姿仿佛在訴說著獨有的氣韻。竹子的品種也是豐富多樣的,紫砂工藝者必然要觀察不同竹葉的細枝末節(jié),根據(jù)不同的主題選取合適的竹葉樣式,以獨特的藝術(shù)手法呈現(xiàn)文竹竹葉的秀氣、毛竹竹葉的豪放以及湘妃竹竹葉的柔情萬種等等。足以見得,竹葉藝術(shù)的呈現(xiàn)隱藏著極大的藝術(shù)智慧。

        不同裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)出的竹子會略有不同,繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出的竹子會直接和壺身融為一體,仿佛壺身上本該有竹這一意象。雕刻則在壺身上留下雕刻的痕跡,刻畫出來的竹子更加立體化;貼塑這一裝飾工藝常是工藝人表現(xiàn)竹子常用的方式之一,可生動鮮活地描繪竹子的細節(jié),更具有獨特的藝術(shù)韻味。

        2、紫砂“隱伏壺”的造型設(shè)計

        紫砂“隱伏壺”(見圖1)以其獨有的低調(diào)氣質(zhì)展現(xiàn)著竹君子的高風(fēng)亮節(jié),整體看起來嬌小可愛而不失雅致之韻味,壺身各比例相互協(xié)調(diào)勻稱,線條流暢自然。此款紫砂壺并未是常見的造型,增添了一絲的創(chuàng)新。壺蓋與壺身貼合得相當(dāng)緊密,壺鈕為鏤空的橋狀設(shè)計,壺鈕橋橫跨整個壺蓋,大氣簡單。壺嘴、壺耳、壺足都加入竹節(jié)的設(shè)計元素,以竹為主要設(shè)計元素以呼應(yīng)“隱伏”這一主題。壺嘴以短彎流的形式緩緩向上翹起,順暢自然,似一短蕭鑲嵌在壺身的半腰處,熱氣從壺嘴噴薄而出仿佛吹奏著輕盈的樂曲。壺耳靜靜地安置在壺身旁,似乎在聆聽著這大千世界的聲音。三只小壺足立身于壺身下,支起微圓的壺身,增添了許多的雅趣。

        圖1

        紫砂壺的壺身較為圓潤,襯托出“隱伏壺”古樸雅致的氣質(zhì)。壺身上輔以一些裝飾,壺身上貼塑著擺動著的竹葉,竹葉從壺嘴的跟上長出,竹葉從壺身上半部分垂至壺身中部,仿若微風(fēng)吹動著竹葉的身姿,以靜態(tài)的手法描繪出動態(tài)的感覺,生動而有趣。一圈圈圓暈似一個溫暖的太陽在釋放著黃色的光芒,促進竹子快速的生長。選取低調(diào)沉穩(wěn)的紅褐色色調(diào)修飾“隱伏壺”的樸素之感,更加凸顯出“隱伏壺”暗含的文化意蘊。

        3、紫砂“隱伏壺”的文化意蘊

        竹文化是在實踐和活動中產(chǎn)生的瑰寶,論起竹子的用途是多種多樣的,最大的用途在于勞動生產(chǎn)中,竹子可以編織成各種各樣的勞動工具如竹籃、竹筒等,春秋戰(zhàn)國時期利用杠桿原理制作了提水的竹制工具,這些工具的制作大大提高了人類的工作效率。竹也常常成為文字的載體,中國商代將竹子做成竹簡,用于記錄文字以流傳下來,明代《天工開物》中記載著用竹子造紙,這也標(biāo)志著中國造紙技術(shù)的發(fā)展。這一系列的竹產(chǎn)品都是人民智慧的結(jié)晶,在物盡其用這一層面竹文化與紫砂文化是不謀而合的。

        由于竹子生長的特點,人們將中通外直、寧折不屈的高尚氣節(jié)賦予于竹,故竹有“梅蘭竹菊”的“四君子”之一之美譽。竹常常是文化藝術(shù)中的重要題材,文人騷客賦詩作詞借竹喚起世人學(xué)習(xí)竹君子隱含的高尚品質(zhì),繪畫、雕塑、剪紙、陶瓷等裝飾藝術(shù)中也常常細致地描繪竹子的形象。紫砂壺文化與竹文化也頗有淵源,竹子這一藝術(shù)形象常常會在紫砂壺上體現(xiàn),有些會利用描金、陶刻等手法繪竹與壺身上,有些會將壺身捏塑成竹子的樣子。

        隱伏意為隱遁、隱居,詩有云“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,隱居山水之間無不是眾人所向往的生活?,F(xiàn)代人無法真正實現(xiàn)隱居山水的生活,工藝人借“隱伏壺”以描繪一種隱居的精神境界或是心靈上的隱居??旃?jié)奏的生活帶來了許多的煩躁與壓力,現(xiàn)代人難免會有逃避壓力與紛擾的時刻,羨慕古人寧靜致遠的隱居生活,以求得心靈上的平靜與安寧?!半[伏壺”以其嬌小的身軀詮釋著工藝人對藝術(shù)深度的思考與理解,其亦是工藝人對紫砂藝術(shù)的追求。

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