吳祁鑫

江蘇宜興 宜興 214221

在世界陶瓷藝術(shù)之林中，紫砂與眾多的作品相比，雖然在歷史上只有短短的幾百年，在其中也只能算是后起之秀，但是紫砂所取得的成就卻是無(wú)比輝煌的。一直以來(lái)，人們對(duì)于飲茶文化便十分的重視，現(xiàn)如今在人們生活水平不斷地提高之下，紫砂器更是成為了人們飲茶以及生活之中不可或缺的沖泡利器以及把玩精品。在紫砂器的制作過(guò)程之中，最為珍貴的便是紫砂泥，有一句話是這些形容的“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”，歷代的紫砂藝人對(duì)此更是十分的珍視，通過(guò)自身的聰明才智以及巧奪天工的雙手，并充分地利用了紫砂泥較強(qiáng)的可塑性，將其變化成為包羅萬(wàn)象、千變?nèi)f化的各種形態(tài)，這在陶瓷藝術(shù)之中更是獨(dú)一無(wú)二的。

紫砂是通過(guò)全手工的方式進(jìn)行成型的，再加上紫砂泥能夠呈現(xiàn)出自然的五色土，紫砂藝人便能夠在紫砂之中盡情地?fù)]灑自己對(duì)于紫砂藝術(shù)的理解以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的感悟，從而在視覺(jué)體驗(yàn)上帶給人們嘆為觀止的感受，同時(shí)也將十分深厚的文化內(nèi)涵賦予在紫砂之中，因此，不管我們是在喝茶品茗還是在陳列欣賞，都能夠從中看到許許多多的文化內(nèi)涵。生活與自然是藝術(shù)的主要來(lái)源地，而藝術(shù)則通過(guò)提煉生活以及自然中的美，并結(jié)合了文化、思想、情感等，使得每一件藝術(shù)品的氣質(zhì)風(fēng)格以及內(nèi)涵底蘊(yùn)都是獨(dú)一無(wú)二且十分深厚的。在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)品之中，受到人們較多關(guān)注和喜愛(ài)的便是紫砂藝術(shù)，其較強(qiáng)的實(shí)用性功能不僅十分地吸引人，外表的造型設(shè)計(jì)更是與中國(guó)人的審美心理相吻合，與外國(guó)人對(duì)中國(guó)藝術(shù)、文化的想象也十分的符合，可以說(shuō)紫砂藝術(shù)是兼收并蓄、無(wú)所不包，在紫砂壺之中，人們基本上能夠看到一切與美有關(guān)的事物。

1、紫砂壺“寒江獨(dú)釣”的造型特征

紫砂壺“寒江獨(dú)釣”（見圖1）的造型特征別具一格，充滿了鮮明的個(gè)性特征，其整體的創(chuàng)作靈感是來(lái)自于唐代詩(shī)人柳宗元的《江雪》中“蓑笠翁”的人物形象，將其通過(guò)紫砂壺的形式抽象地演繹了出來(lái)，生動(dòng)又形象，畫面感油然而生。此壺在制作過(guò)程之中使用了上等的泥料，并由全手工制作而成，看起來(lái)精致的同時(shí)又不失古樸的風(fēng)味，在泡養(yǎng)之后更能夠突顯其素雅之美。

圖1

此壺整體的壺身較為飽滿圓潤(rùn)，在壺身的底部又突出來(lái)三個(gè)壺足，敦厚而又飽滿，與壺身融為一體，立于平面之上也更顯端莊穩(wěn)重，突顯出“蓑笠翁”老者的形象；壺嘴是彎流的形式，且是向上彎折的，十分獨(dú)特，線條流暢自然，整體的形狀就好像是魚鉤的線一樣；而與之相對(duì)應(yīng)的則是壺把，圈形的壺把與壺身之間銜接得十分自然，整個(gè)形狀由粗到細(xì)、過(guò)渡自然、彎轉(zhuǎn)有度；壺口是圓形的，而壺蓋則是壓蓋的形式，與壺口之間緊密地契合在一起，蓋面隆起的形狀就好像是倒三角的形狀，就好像是“蓑笠翁”頭上戴的斗笠一樣；壺鈕的形狀則與整個(gè)壺的造型一脈相承，小巧而又精致。整個(gè)壺的造型之中將“蓑笠翁”的特點(diǎn)都包含在其中，并演繹得生動(dòng)形象，“蓑笠翁”的形象便惟妙惟肖地在眼前展現(xiàn)了出來(lái)，詩(shī)中所描繪的意境自然而然也就身臨其境、有所體會(huì)到了，由此可見，紫砂藝人技術(shù)手藝的高超與精湛以及此壺所蘊(yùn)含的豐厚的人文內(nèi)涵。

2、紫砂壺“寒江獨(dú)釣”的人文內(nèi)涵

這款紫砂壺應(yīng)用了唐代詩(shī)人柳宗元《江雪》中“蓑笠翁”的形象進(jìn)行創(chuàng)造和制作，在《江雪》中是這樣描繪一位在寒江上獨(dú)釣的漁翁形象的——“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，這同時(shí)也是詩(shī)人對(duì)于自身的一個(gè)寫照，通過(guò)苦寒的畫面來(lái)映襯出詩(shī)人傲岸清高、頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏的精神面貌。在茫茫的大雪之中沒(méi)有任何一個(gè)人，但是卻有一位漁翁身披著蓑衣在一條孤單的小船上進(jìn)行垂釣，多么寂靜而又寒涼的畫面，由此所向我們傳達(dá)的一種人生境界便是峻潔孤高而遺世獨(dú)立的，可見此壺所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵是十分豐富且深厚的，通過(guò)外表生動(dòng)形象的造型，從而使人們聯(lián)想到詩(shī)中所描繪的畫面，與紫砂藝人在情感上產(chǎn)生共鳴，即使生活再怎樣的艱辛，我們也要勇敢地去面對(duì)，這便是紫砂藝人所想要傳達(dá)出來(lái)的思想與情感。

3、總結(jié)

綜上所述，紫砂壺在造型方面可以說(shuō)是千變?nèi)f化、精彩紛呈的，而大部分的造型都與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著十分緊密的聯(lián)系，從原本日常生活之中單純的泡茶用具，逐漸地滲透進(jìn)入文人雅士的生活之中，得到了更加廣泛的普及，因而便發(fā)展成為了一種工藝品，且兼具了實(shí)用性以及藝術(shù)欣賞性價(jià)值，也正是因?yàn)樵谧仙皦氐脑O(shè)計(jì)與創(chuàng)作過(guò)程之中有了文人雅士的參與，才使得紫砂壺的造型具有了更加濃厚的典雅古樸的韻味，就像這款紫砂壺“寒江獨(dú)釣”，融入了我國(guó)傳統(tǒng)文化《江雪》中詩(shī)句的意境，不僅賦予了此壺十分深厚的文化內(nèi)涵以及人文氣韻，同時(shí)也使得此壺的藝術(shù)性有了一個(gè)很高的意境。