連達

我在整理一篇文章時，忽然想起了十幾年前曾經(jīng)在旅順博物館看到的一幅地圖“大連地區(qū)明代戰(zhàn)略防御體系”，于是在硬盤中找了好一陣子，終于找到了。當時我拍的有些隨意，效果很模糊。忽然我發(fā)現(xiàn)就在我家附近的海灣旁邊有一個烽火臺的標注，這讓我大感意外也大吃一驚，趕緊放大了細看，紅圈位置就在我家附近，也就是大連開發(fā)區(qū)的南部海濱位置。

烽火臺的修筑一定會選擇視野開闊的制高點，這附近唯一的制高點就是現(xiàn)在叫“童牛嶺”的一片小山，現(xiàn)在被開辟成公園，也是我經(jīng)常帶著孩子們?nèi)ュ憻捊∩砗涂春５牡胤?。將局部放大再確認，烽火臺位于海岸線的突出部，可確認必定在童牛嶺無疑。我家在20世紀90年代中期遷到大連開發(fā)區(qū)，親眼看著這一區(qū)域逐年填海并建起了樓盤，所以紅點標注的“童牛嶺烽火臺”所在位置原來的確是個海岸上的小突出部。

在我家方向每天往窗外望去所能大致見到的景象，用無人機拍攝的照片里很明顯，這座山有左右兩座高度基本相當?shù)纳筋^，左邊山頂現(xiàn)在修建著一座飛碟形的觀景臺。早在未建之前我就多次登上去溜達，此處并沒有古建遺跡。

那只能是在右邊的山頂了，雖然荒蕪少有人至，但我為了拉練女兒們卻常帶著她們從不同角度攀登那里，山頂西南位置上有一座大石頭堆，很顯然不是自然形成的。

我立即又一次到實地去觀察。爬上山頭上俯瞰，大連灣海面和對面的和尚島情況都一目了然，毫無遮擋，所以這里的確比別處更適合建烽火臺。

從這堆石頭向北望，與大黑山上的大黑山烽火臺相互可見，登上大黑山時候也的確能夠清晰地望見童牛嶺，兩者相互傳遞烽煙沒有問題，況且我看那張博物館的分布圖，疑似今天十里崗的位置好像原來還有一座烽火臺。實際上它還不止可呼應(yīng)大黑山烽火臺，金州城南邊的南山上原來也有一座南山烽火臺，從這里清晰可見山頂，且更可與海對面大連灣半島上的烽火臺相望，與東南的海青島烽火臺聲訊相接，可謂海岸預(yù)警網(wǎng)中不可或缺的重要一環(huán)。

我趕緊查閱了成書于明朝嘉靖十六年的《全遼志》，在今天金州城周邊的墩臺有：北廟臺、大黑山臺、海青島臺、馬雄島臺……現(xiàn)在除了大黑山、和尚島、海青島的名字還在，別的地名都變了。

我在老地圖上標注出了與今天地名多少能對得上號的明代地名，從這些地名與大黑山和海青島的相對位置來看，蓮花島最為疑似今天的童牛嶺，再依據(jù)旅順博物館里的“大連地區(qū)明代戰(zhàn)略防御體系”圖按古今變化的推論來看，明代地圖中的海青島和花里島之間的蓮花島就只可能是今天的大連開發(fā)區(qū)童牛嶺了。

萬歷時期重視遼東海防建設(shè)必定是因為“萬歷朝鮮之役”的影響，時任兵部右侍郎、經(jīng)略薊、遼、山東、保定等處防海御倭軍務(wù)的宋應(yīng)昌在《初奉經(jīng)略請敕疏》中的戰(zhàn)略安排可看出在遼東海防沿線增建了大量的墩臺，以防倭軍渡海侵入中國。再翻到成書于明朝萬歷年間用于研究抗倭方略和明朝海防的《籌海重編》，據(jù)卷七中記載的金州衛(wèi)下轄相關(guān)記載，僅金州衛(wèi)地區(qū)就比嘉靖年間增建了多座墩臺。我在古今地圖上對比論證的地名，在嘉靖時期沒有墩臺的花里島和蓮花島在萬歷年間也已經(jīng)有了墩臺，也就是說，今天大連開發(fā)區(qū)童牛嶺上的烽火臺極大可能性就是明代的“蓮花島臺”……

撥開濃密的樹叢來到它面前至今仍然是一個很大的石頭堆，絕非自然形成，此處就是這一帶的制高點，附近沒有高山和落差，沒有巖壁和斷崖，自然之力不可能在這里搞出這么多碎石，只能是人力修砌。

在附近地勢略低一點兒的位置，能夠很明顯地感受到石頭堆處是一個隆起的大丘，碎石布滿了旁邊的山坡。

雖然我不能進行考古發(fā)掘，無法得到石碓下最初臺基的準確造型，但完全可以從現(xiàn)存的明長城石砌墩臺上想象出這座烽火臺的最初樣貌。我大膽斷定最初只是一座毛石干插的臺子，根據(jù)現(xiàn)存的金州二十里堡烽火臺、石河烽火臺的造型推測，這座也基本上應(yīng)該是方形墩臺。所以，童牛嶺西南山頂上的石頭堆很可能就是明代的蓮花島烽火臺遺址，可稱為“蓮花島墩”。

從我家窗戶向外張望，就能夠看見這座童牛嶺，每天都看慣了以至于熟視無睹的這座小山上，竟然隱藏著一座烽火臺和一段明代抗倭的歷史，真是太不可思議了。

編輯/周六