陳顯捷，黃高峰，韓 影，黃東辰

(1.泰山學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院，山東 泰安 271021；2.南京科技職業(yè)學(xué)院 學(xué)工處，江蘇 南京 210044)

一、問題的提出

伴隨信息化技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，以微信為代表的社交媒體成為人們?nèi)粘贤ê徒涣鞯闹饕ぞ摺Ｔ诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的催生下，我國大眾傳媒已經(jīng)進入了融傳統(tǒng)媒體與新興媒體于一體的融媒體時代。融媒體視域下，以官微、微信公眾號、QQ群、校園App等為代表的新媒體平臺逐步成為高校進行思想政治教育工作的主要平臺，對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的引領(lǐng)發(fā)揮重要作用。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議重要講話中指出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力”，(1)人民日報.讓高校思想政治工作活起來[EB/OL].(2017-02-13)http://ln.people.com.cn/n2/2017/0213/c378326-29707261.html.運用新媒體平臺提升高校大學(xué)生對社會主義意識形態(tài)認(rèn)同影響力成為時代新課題。

回顧近年來的相關(guān)研究可知，多數(shù)研究者認(rèn)為大學(xué)生社會主義意識形態(tài)受到政治社會化路徑的影響，這些影響因素主要包括家庭教育、政治社會化結(jié)構(gòu)的教化、大眾傳媒和社會環(huán)境等。本文通過對筆者所在高校微信公眾號的相關(guān)內(nèi)容采用量化視角進行挖掘分析，研究高校微信公眾號對大學(xué)生增進社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的影響因素，進而構(gòu)建提升高校微信公眾號社會主義意識形態(tài)的引導(dǎo)機制，并提出相應(yīng)的對策。

二、高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀分析

遵循馬克思主義意識形態(tài)理論的基本界定，社會主義意識形態(tài)就是以馬克思主義為主導(dǎo)的，建立在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的觀念上層建筑，能夠直觀、全面、自覺地反映社會主義社會形態(tài)和政治制度的思想體系的綜合，以最廣大人民的利益為訴求，集中體現(xiàn)無產(chǎn)階級和最廣大人民的利益和要求，以社會主義核心價值觀為核心，是全社會凝心聚力、團結(jié)發(fā)展、共有共享的規(guī)范和精神支柱。

基于新時代我國國情，林尚立教授認(rèn)為：“作為思想或觀念形態(tài)的意識形態(tài)，可以劃分為三個層面：一是作為領(lǐng)導(dǎo)核心的政黨意識形態(tài)；二是與國家生活相適應(yīng)的國家意識形態(tài)；三是與社會生活相適應(yīng)的社會意識形態(tài)。政黨意識形態(tài)是黨組織的意識形態(tài)；國家意識形態(tài)是公民共享的意識形態(tài)；社會意識形態(tài)是個體生活所形成的意識形態(tài)。社會主義意識形態(tài)應(yīng)該在政黨和國家這兩個層面存在與展開，是指導(dǎo)性的?！鄙鐣髁x意識形態(tài)不同于其他意識形態(tài)，是最廣大人民共有共享的，結(jié)合理論實踐和我國國情，中國共產(chǎn)黨和國家指導(dǎo)思想在我國社會主義意識形態(tài)中占據(jù)統(tǒng)攝地位。(2)中共中央宣傳部.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2019：141.國家認(rèn)同、政黨認(rèn)同是社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的主體認(rèn)同，是社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的主導(dǎo)層面。

基于上述理論依據(jù)，本文主要面向大學(xué)生的國家認(rèn)同，并據(jù)此數(shù)據(jù)梳理分析，真實反映高校大學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同狀況。

國家認(rèn)同是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它是個體出于對國家治國理政的價值理念發(fā)自內(nèi)心的理解與認(rèn)可而產(chǎn)生的一種特殊認(rèn)知和情感歸屬狀態(tài)。(3)劉涵慧.大學(xué)生的政黨認(rèn)同與國家認(rèn)同[J].馬克思主義與現(xiàn)實，2013(1):85-92.在本文中，我們界定的國家認(rèn)同和政黨認(rèn)同主要是依據(jù)學(xué)者吳魯平(2013)等在大學(xué)生政治社會化的結(jié)果研究中提出的定義，國家認(rèn)同包括對國家自豪感(政治經(jīng)濟自豪感和歷史文化自豪感)和國家情感(非建設(shè)性愛國、建設(shè)性愛國和符號愛國)兩個維度；政黨認(rèn)同包括去個性化認(rèn)同、吸引力認(rèn)同和建設(shè)性認(rèn)同三個維度。

本文依據(jù)以上理論框架自編“高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查問卷”，在課題組成員所在高校進行實證調(diào)研，問卷調(diào)查采用分層抽樣與隨機抽樣相結(jié)合的方式，共發(fā)放問卷4200份，回收問卷4150份，回收率為98.89%，剔除無效問卷190份，有效回收率為94.28%。問卷題目均采用李克特5分量表進行分析，針對問卷題目的陳述，評分選項分別為“非常不贊同”“比較不贊同”“一般”“比較贊同”“非常贊同”，計分分別為1分、2分、3分、4分、5分。問卷測量結(jié)果分析采用SPSS24.0和AMOS24.0進行，問卷測量結(jié)果分值越高，表明高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同度越好。

(一)高校大學(xué)生國家認(rèn)同結(jié)構(gòu)分析

1.國家自豪感結(jié)構(gòu)分析

學(xué)者Herjm(1998)對國家自豪感的研究顯示，國家自豪感包含兩個子成分：政治經(jīng)濟自豪感和歷史文化自豪感。其中，民主、政治、經(jīng)濟、社會安全4個項目可以歸屬為政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感子維度；體育、科技、文藝、歷史可以歸屬到歷史文化領(lǐng)域自豪感子維度。本研究基于此理論設(shè)置了“黨的十八大后，中國的政治獲得了極大發(fā)展”“黨的十八大后，中國的經(jīng)濟獲得了極大發(fā)展”等2個題目納入政治經(jīng)濟自豪感子維度；將“黨的十八大后，中國傳統(tǒng)文化的國際影響力不斷增強”“黨的十八大后，中國的體育水準(zhǔn)進一步提高”“黨的十八大后，中國的科技獲得了極大發(fā)展”等3個維度納入歷史文化自豪感子維度。

本研究基于以上框架，以本次搜集的調(diào)查數(shù)據(jù)進行驗證分析，結(jié)果如圖1所示，驗證模型擬合指標(biāo)如表1所示。

圖1 國家自豪感結(jié)構(gòu)驗證擬合圖

表1 國家具體領(lǐng)域自豪感模型擬合指標(biāo)

一般來說，RMSEA低于0.1表示擬合程度良好；CFI處于0-1之間，且大于0.9，所擬合的模型是一個好模型。當(dāng)樣本量較大時，X2/df的值參考價值有限，GFI也應(yīng)大于等于0.90，同樣，TLF也應(yīng)當(dāng)在0-1之間，越接近1表明該模型擬合程度越好。據(jù)此可知，本研究的指標(biāo)均在理想范圍內(nèi)，模型結(jié)構(gòu)合理。

2.國家情感結(jié)構(gòu)分析

國家情感是公民對國家的主觀情感意識。一般而言，國家情感主要是指基于國家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、歷史文化積淀、科技進步等表現(xiàn)出的情感依附，最終產(chǎn)生對集體與國家的認(rèn)同?；诿绹鴮W(xué)者Huddy(2007)在研究美國人的愛國主義情感分析中的框架，學(xué)者吳魯平(2013)等人在大學(xué)生政治社會化結(jié)果研究中將國家情感分為三類，即符號愛國(具有象征性意義的一些物體，如國旗、國徽)、建設(shè)性愛國(愛國主義成分)和非批判性愛國(國家主義成分)。

本研究基于此理論框架設(shè)置了“當(dāng)我聽到中華人民共和國國歌時自豪感油然而生”“五星紅旗是我的驕傲”等2個題目納入符號愛國子維度；將“我反對國家的某些政策是想讓國家進步”“我批評中國是出于熱愛國家”“人們應(yīng)該好好工作讓國家更美好”等3個題目納入建設(shè)性愛國；將“人們應(yīng)該支持自己的祖國，即使國家是錯的”“我相信中國的政策在道德上經(jīng)常都是正確的”等4個題目納入非批判性愛國情感維度。以本次搜集的調(diào)查數(shù)據(jù)進行驗證性因素分析，結(jié)果如圖2所示，驗證模型擬合指標(biāo)如表2所示。根據(jù)模型載荷圖和模型擬合指標(biāo)可知，該結(jié)構(gòu)是合理的。

表2 國家情感感模型擬合指標(biāo)

圖2 國家情感結(jié)構(gòu)驗證擬合圖

(二)高校大學(xué)生國家認(rèn)同現(xiàn)狀分析

本研究基于國家自豪感和國家情感結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，無論是在國家自豪感還是國家情感方面，高校大學(xué)生均表現(xiàn)出較高程度的認(rèn)同，且存在差異性(見表3)。

表3 高校大學(xué)生國家認(rèn)同總體狀況分析

基于國家自豪感的結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟自豪感(M=4.74)和歷史文化自豪感(M=4.753)上均具有較高程度的自豪感，且高校大學(xué)生在歷史、文化、體育等領(lǐng)域的自豪感程度顯著高于在政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感(t=-3.094,df=3960,p=0.002)，這與中學(xué)生的國家自豪感趨勢具有一致性。(4)黃高峰.中學(xué)生政治社會化進程中的家庭因素分析——基于調(diào)節(jié)變量的分析[D].北京：中國青年政治學(xué)院，2017.高校大學(xué)生在國家自豪感方面表現(xiàn)出較高程度的自豪感和情感歸屬得益于我國政治社會化結(jié)構(gòu)即學(xué)校的持續(xù)性教育，換言之，學(xué)校作為政治社會化的機構(gòu)在高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)教育方面發(fā)揮了重要作用。

基于國家情感的結(jié)構(gòu)分析，研究結(jié)果表明，高校大學(xué)生在國家情感的三個子維度方面均表現(xiàn)出較高程度的認(rèn)同傾向，且存在差異性。具體而言，高校大學(xué)生在國歌、國旗等具象化事物的認(rèn)同明顯高于建設(shè)性愛國和非批判性愛國情感(t=31.984,df=3960,p=0)；建設(shè)性愛國程度顯著高于非批判性愛國情感(t=-42.876,df=3960,p=0)。國家情感的建構(gòu)受到綜合國力、國際影響力、國家文化、國內(nèi)外社會環(huán)境等因素的影響，高校大學(xué)生在符號愛國上表現(xiàn)出最高程度的認(rèn)同主要原因在于國歌、國旗等符號屬于具象化事物側(cè)重于感性情感的表達，人們可以通過直接作用于不同的客體表達感受、觀察、思考、想象，易于為人所接受和理解。相對應(yīng)地，建設(shè)性愛國情感則側(cè)重于理性情感的表達，人們在感性愛國情感的基礎(chǔ)上，對國家的政治制度及政策制定等能夠做出理智的分析和判斷，表明高校大學(xué)生的愛國情感在感性的基礎(chǔ)上兼具理性情感，并無大國沙文愛國主義傾向。

三、微信公眾平臺對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響分析

高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育依靠專業(yè)化的政治社會化機構(gòu)和非專業(yè)化的政治社會化機構(gòu)進行。高校課堂是學(xué)生進行社會主義意識形態(tài)教育的主要陣地，伴隨網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與新媒體的發(fā)展，以微信公眾號為代表的新媒體逐步成為網(wǎng)絡(luò)空間宣傳和教育學(xué)生社會主義意識形態(tài)的重要載體。雖然微信公眾號具有信息多樣化、發(fā)布便捷化、內(nèi)容豐富性、形式新穎性以及平臺雙向互動等傳播趨勢，但微信公眾號在高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育的傳播效果、傳播方式等是值得探討研究的。

學(xué)者車峰(2015)認(rèn)為微信公眾平臺在高校中學(xué)生認(rèn)可度高，多數(shù)學(xué)生愿意接受官方微信公眾平臺的思想教育特質(zhì)，他們關(guān)注微信公眾平臺的主要內(nèi)容集中在熱點新聞、活動預(yù)告等校園資訊等；學(xué)者冀芳榮基于學(xué)術(shù)期刊微信公眾化的特質(zhì)提出從微信公眾號所具有的形象、功能、內(nèi)容、受眾群體、傳播效果等方面研究微信公眾號的傳播效果；學(xué)者王來華(2015)指出，通過微信的輿情表達功能能夠深入體察高校青年學(xué)生的行為模式、政治態(tài)度和價值取向等。

美國學(xué)者拉斯韋爾提出傳播活動的“5W”模式指出，傳播活動是一種說服過程，主要包括傳播者、傳播內(nèi)容、渠道媒介、受眾、傳播效果等五個環(huán)節(jié)。本研究借鑒拉斯韋爾的“5W”模式，從微信公眾平臺自身、傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播頻次等4個層面探析微信公眾號對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響。

(一)微信公眾平臺自身定位對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響

微信公眾平臺能否在高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育中發(fā)揮作用，首先取決于個體是否關(guān)注微信公眾平臺，而平臺的新穎性與吸引力是影響學(xué)生關(guān)注微信公眾平臺的重要因素。本研究通過設(shè)置“您認(rèn)為學(xué)校微信平臺是否具有吸引力”測量微信公眾平臺自身定位。

分析平臺吸引力對高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感(F=88.709,P=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(F=95.090,P=0)、符號愛國(F=44.557,P=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺吸引力越大，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

這一結(jié)論表明微信公眾平臺自身的吸引力會影響高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)認(rèn)同。這可能與微信公眾平臺能夠引起學(xué)生的注意力和興趣，能夠深度閱讀微信公眾平臺推送的內(nèi)容有關(guān)。

(二)微信公眾平臺傳播內(nèi)容對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響

微信傳播內(nèi)容主要是指通過微信公眾平臺以多種媒介形式傳播給受眾的信息，這是影響高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的核心要素。本研究通過設(shè)置“微信平臺推送內(nèi)容是否為原創(chuàng)”“微信平臺推送的內(nèi)容是否具有趣味性”等2個題目測試微信公眾平臺傳播內(nèi)容在高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)中發(fā)揮的作用。

分析微信公眾平臺內(nèi)容的原創(chuàng)度對高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感(t=11.387,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=11.388,p=0)、符號愛國(t=6.576,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺信息原創(chuàng)程度越高，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

分析微信公眾平臺內(nèi)容的趣味性對高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感(t=5.488,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=5.401,p=0)、符號愛國(t=5.971,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺信息趣味性越強，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

基于以上分析表明，微信公眾平臺推送內(nèi)容的原創(chuàng)性和趣味性均會影響高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)認(rèn)同。這可能與高校微信公眾平臺在創(chuàng)作推送內(nèi)容時會考慮受眾群體的特點、興趣、需求，更加注重學(xué)生的可接受性，對高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)教育具有一定的導(dǎo)向性有關(guān)。

(三)微信公眾平臺傳播方式對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響

傳播符號是指表達或負(fù)載給特定信息或意義的代碼或手段，如語言、文字、圖像、視頻等。傳播符號反映了個體對事物認(rèn)知和信息表達過程中的邏輯特點和體系架構(gòu)，微信公眾平臺推送的內(nèi)容通過不同的傳播符號傳播會影響受眾群體的接受性和理解程度。微信公眾平臺作為一種傳播媒介本身不會對受眾群體產(chǎn)生影響，只有微信公眾平臺信息的發(fā)布者即傳播者通過傳播符號與受眾群體發(fā)生互動才能對其產(chǎn)生影響。換言之，微信公眾平臺的傳播者能否與受眾群體通過不同的傳播媒介產(chǎn)生互動是影響高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的重要影響因素。本研究通過設(shè)置“微信平臺內(nèi)容呈現(xiàn)方式新穎多變”“微信公眾平臺是否會推出互動活動(含留言回復(fù))”等2個題目測量微信公眾平臺傳播方式對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)的影響程度。

分析平臺新穎性對高校大學(xué)生在國家認(rèn)同的程度可以發(fā)現(xiàn)，在國家自豪感維度上，無論是政治經(jīng)濟自豪感(t=8.367,sig=0)還是歷史文化自豪感(t=8.477,sig=0)，平臺是否具有新穎性均存在顯著性差異，微信平臺新穎度越高，高校大學(xué)生的自豪感程度越高；在國家情感維度上，平臺新穎性僅在符號愛國維度上具有顯著性差異(t=6.578,sig=0)。

分析微信公眾平臺傳播信息過程中能否與受眾群體發(fā)生互動對高校大學(xué)生國家認(rèn)同程度的影響可以發(fā)現(xiàn)，高校大學(xué)生在政治經(jīng)濟領(lǐng)域自豪感(t=9.982,p=0)、歷史文化領(lǐng)域自豪感(t=11.215,p=0)、符號愛國(t=6.759,p=0)維度上均具有顯著性差異，微信平臺的傳播者與受眾群體的互動性越強，高校大學(xué)生的國家認(rèn)同程度越高。

基于以上分析，這一結(jié)論表明微信公眾平臺傳播方式的新穎度和與受眾群體的互動性均會影響高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)認(rèn)同。微信公眾平臺通過多種傳播符號推送內(nèi)容具有一定的新穎性，能夠快速在傳播者與受眾群體間達成共識和交換，吸引受眾群體的注意力和好奇心，調(diào)動學(xué)生的多種感官閱讀，幫助學(xué)生深度把握文章傳達的內(nèi)容，以引起受眾群體的思考。傳播者與受眾群體通過傳播媒介發(fā)生互動，實際上是傳播者與受眾群體之間的信息往返流動，可以體現(xiàn)受眾群體對待微信平臺信息的認(rèn)知判斷，在一定程度上能夠反映并加以引導(dǎo)受眾群體的思想、行為和價值取向。

四、微信平臺對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)認(rèn)同影響的提升機制分析

微信公眾平臺自身定位、傳播內(nèi)容、傳播方式等在高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)教育中發(fā)揮了何種作用，在本研究中我們以微信公眾平臺為自變量，以國家認(rèn)同為因變量進行多元回歸分析，結(jié)果如表4、表5、表6所示。

表4 影響高校大學(xué)生政治經(jīng)濟自豪感回歸分析

表5 影響高校大學(xué)生歷史文化自豪感回歸分析

表6 影響高校大學(xué)生符號愛國回歸分析

分析微信公眾平臺自身定位、推送內(nèi)容、傳播方式等對高校大學(xué)生的國家自豪感認(rèn)同變量，經(jīng)過回歸分析表明，無論是在政治經(jīng)濟自豪感維度還是在歷史文化自豪感維度上，微信公眾平臺自身定位、推送內(nèi)容上均具有正向顯著預(yù)測作用。

通過模型Ⅰ、模型Ⅱ、模型Ⅲ對比，結(jié)果顯示，微信公眾平臺自身定位、微信公眾平臺傳播內(nèi)容分別對高校大學(xué)生的政治自豪感的解釋率為7.9%、1.3%；同樣地，微信公眾平臺自身定位/微信公眾平臺傳播內(nèi)容對高校大學(xué)生的歷史文化自豪感解釋率為8.3%、1.2%。這提示我們，微信公眾平臺自身的定位是否具有吸引力是影響高校大學(xué)生國家自豪感的重要影響因素，傳播內(nèi)容的原創(chuàng)性及趣味度會增強大學(xué)生的國家自豪感。換言之，微信公眾平臺自身定位及傳播內(nèi)容對高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)教育產(chǎn)生了積極影響。

分析微信公眾平臺自身定位、推送內(nèi)容、傳播方式等對高校大學(xué)生的國家自豪感認(rèn)同變量，回歸分析表明，微信平臺自身定位對大學(xué)生的符號愛國產(chǎn)生了正向顯著影響；平臺推送內(nèi)容的原創(chuàng)度與否及傳播過程中傳播者與受眾群體的互動作用也會顯著增強高校大學(xué)生的符號愛國情感。

通過模型Ⅰ、模型Ⅱ、模型Ⅲ對比，結(jié)果顯示，微信公眾平臺自身定位、微信公眾平臺傳播內(nèi)容、微信公眾平臺傳播方式分別對高校大學(xué)生的符號愛國情感的解釋率為4.2%、0.3%、0.2%。這提示我們，微信公眾平臺自身的吸引力、推送內(nèi)容的原創(chuàng)度、傳播者與受眾群體之間的互動性均會顯著正向預(yù)測高校大學(xué)生的符號愛國情感。

五、基于運營層面,平臺對高校大學(xué)生社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的影響力提升對策

(一)準(zhǔn)確把握高校微信公眾平臺的政治導(dǎo)向，揚正氣，聚人氣

融媒體時代，以微信、抖音等為代表的自媒體如雨后春筍般應(yīng)運而生，能否抓住融媒體時代對高校大學(xué)生進行社會主義意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地事關(guān)中國特色社會主義建設(shè)、民族團結(jié)、人民幸福的實現(xiàn)。融媒體時代，傳播方式、輿情環(huán)境、媒體格局都在發(fā)生深刻變化。高校微信公眾平臺一方面必須堅持以學(xué)生為工作導(dǎo)向，切實增強微信公眾平臺的吸引力和感染力；另一方面要堅持將社會主義意識形態(tài)教育融入微信平臺推送內(nèi)容中。這就需要在平臺運營管理中，準(zhǔn)確把握平臺定位，一定要有別于其他商業(yè)運營的微信公眾平臺，決不能把“吸睛”“吸粉”、充滿功利色彩和“銅臭味”的運營理念運用到高校的平臺管理中。要堅持好高校微信公眾平臺作為高校主流新媒體的地位，堅持政治首位，堅持黨的新聞輿論觀毫不動搖。堅持管建同步，管建并舉，筑牢高校新媒體矩陣的重要宣傳陣地。在提升吸引力上下足功夫，成為高校傳播正能量，引領(lǐng)學(xué)習(xí)社會主義先進文化的靚麗風(fēng)景線，成為講好中國故事、講好高校發(fā)展故事、講好高校學(xué)生成長故事的重要平臺，成為凝心聚力，弘揚真善美，踐行社會主義核心價值觀的重要場域。

(二)挖掘高校微信公眾平臺內(nèi)容影響力，提升主流聲音的“分貝”和“穿透力”

運營管理理念和方向有了，目標(biāo)確立了，這是根本。把要表達的觀念和社會主義意識形態(tài)的融入滲透并傳播出去，“迎合”學(xué)生的內(nèi)在訴求，學(xué)生越來越關(guān)注、越來越喜歡并深受影響，內(nèi)化為自身成長和發(fā)展，這是關(guān)鍵。增強平臺的吸引力、感染力，內(nèi)容是王道。要將社會主義意識形態(tài)教育滲透其中，充分展現(xiàn)平臺“獨特魅力”，首先要在議題設(shè)置上下足功夫，必須從學(xué)校師生需求出發(fā)，以高校師生的日常生活、學(xué)習(xí)活動等為主要場景，注重挖掘和推廣原創(chuàng)推文，創(chuàng)新運用傳播符號，細致打磨推文內(nèi)容，從形式與內(nèi)容上努力與受眾群體達成共識，采用活潑多樣的表現(xiàn)形式，提升微信推文閱讀的趣味性，能夠更好地在師生中形成情感共識，有利于社會主義意識形態(tài)的教育和引導(dǎo)，切實提升傳播效果；高校微信公眾平臺運營者要牢牢把握時、度、效，強化社會熱點事件和學(xué)生關(guān)切輿論輿情的引領(lǐng)作用，增加原創(chuàng)內(nèi)容，吸引學(xué)生參與其中，形成平臺獨有的文風(fēng)和獨特的表現(xiàn)風(fēng)格；以“小切口”呈現(xiàn)“大文章”，“小故事”來講“大道理”，用學(xué)生校園生活的事實來說話，注重“信息流”和“情感流”的融合，讓社會主義意識形態(tài)“大范兒”和校園文化生活中的“土氣味兒”相結(jié)合，從而在平臺的運營管理中達到教育引導(dǎo)的“潛移默化”“潤物無聲”；高校微信公眾平臺原創(chuàng)推文具有不確定性，加之微信公眾平臺具有發(fā)布便捷、傳播速度快、互動性強等特點，在信息傳播過程中，高校微信公眾平臺的運營者要做好“把關(guān)人”角色，做好信息審核工作，有意識地強化社會主義意識形態(tài)教育的引領(lǐng)作用。

(三)拓展高校微信公眾平臺傳播渠道，提升傳播效果

習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出，伴隨形勢發(fā)展，黨的新聞輿論工作必須創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機制，增強針對性和實效性。必須緊緊抓住學(xué)校師生需求，努力創(chuàng)新傳播手段，做好高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)的教育、宣傳、引導(dǎo)工作。高校微信公眾平臺不僅僅呈現(xiàn)從“輸入”到“輸出”的“信息流”，更要體現(xiàn)“以生為本”的情感交融和社會主義意識形態(tài)教育，需要從學(xué)生訴求出發(fā)，堅持問題導(dǎo)向，深入調(diào)查研究，加大平臺影響力指數(shù)和關(guān)注度的數(shù)據(jù)分析，善用新思路、新方法，尤其是要緊跟新媒體發(fā)展，豐富技術(shù)表現(xiàn)手段，科學(xué)研判學(xué)生喜好，以學(xué)生喜聞樂見的方式，打造“爆款”平臺；需要進一步推動平臺融合發(fā)展，和學(xué)校官方網(wǎng)站、微信、微博、QQ、抖音等新媒體形成主流媒體新型傳播矩陣，相輔相成，融合提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，擴大主流價值的影響力陣容，形成傳播合力，讓社會主義意識形態(tài)教育更走心、更深入、更廣泛；需要平臺充分關(guān)注并使用新媒體的新技術(shù)，借助算法推薦、人工智能等技術(shù)手段，強化平臺信息的交互性，帶動學(xué)生關(guān)注、點贊、分享、轉(zhuǎn)發(fā)、評論，具有裂變性傳播，穿透學(xué)生群體和平臺的超強傳播能力和傳播效果。

六、結(jié)語

融媒體時代，如何創(chuàng)新運用新媒體來加強高校大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)教育工作，已經(jīng)成為高校思想政治教育工作面臨的新課題。高校要適應(yīng)形勢發(fā)展，創(chuàng)新運用微信公眾平臺等新媒體平臺，加強網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)，切實讓新媒體成為社會主義意識形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。