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        蘇軾上新:《偃松圖》真?zhèn)握?/h1>
        2021-07-07 05:09:50編輯關(guān)月
        藝術(shù)品鑒 2021年16期

        編輯=關(guān)月

        自從有了蘇軾,中國文人便算是有了偶像。宋神宗說:“李白有軾之才,無軾之學(xué)。”翻譯過來就是,李白有蘇軾的才氣,學(xué)識(shí)卻不如蘇軾廣博。正如神宗所說的那樣,無論是詩、詞、書、畫、散文,蘇軾都是一把好手。他的詩詞文章,成為無數(shù)中國人學(xué)生時(shí)代的背誦“噩夢”。他的書法作品,也早已成為后世爭相取法的標(biāo)桿之作。唯一遺憾的是,他的繪畫,對(duì)我們來說一直有些神秘。

        其中最神秘的,莫過于傳為蘇軾名下的《偃松圖》卷了?!顿人蓤D》是蘇軾傳世作品中隱藏最深的一卷,哪怕是近代以來,在清宮書畫大流散的背景之下,大眾對(duì)它也知之甚少。

        4月20日,《偃松圖》亮相清華大學(xué)藝術(shù)博物館“水木湛清華:中國繪畫中的自然”展覽?!顿人蓤D》著錄于乾隆《石渠寶笈》,因其神秘而愈顯珍貴,也因其珍貴,才在數(shù)百年后的今天首次迎來公開展出——關(guān)于蘇軾繪畫的話題再次成為學(xué)界熱點(diǎn)。

        左圖:蘇軾《偃松圖》畫芯 崇文堂藏

        右圖:4月20日,《偃松圖》亮相清華大學(xué)藝術(shù)博物館 圖:清華大學(xué)藝術(shù)博物館

        枯木和怪石

        蘇軾在我國的繪畫史上的占有重要地位,他開啟了文人畫的先河。他的一生大起大落,仕途坎坷,為人耿直而屢遭貶謫,自二十一歲考中進(jìn)士走入仕途之后,便陷入錯(cuò)綜復(fù)雜的北宋政局。他的畫反映了自己壯志難伸的苦悶和豁達(dá)高遠(yuǎn)的意境。

        蘇軾名下的繪畫作品,目前比較公認(rèn)的有五幅:故宮博物院藏《古柏圖》、前《人民日報(bào)》社社長鄧拓捐予中國美術(shù)館的《瀟湘竹石圖》、上海博物館藏《古木怪石圖》 、佳士得2018年拍出4.636 億天價(jià)的《木石圖》(又稱《枯木怪石圖》)以及4月20日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出的這幅《偃松圖》。這五件繪畫雖然不能完全確定為蘇軾真跡,但較之其他傳為蘇軾的繪畫作品顯然靠譜許多。

        有趣的是,這些畫的內(nèi)容,都離不開枯木和怪石。在蘇東坡的筆下,石頭又瘦又丑,枯木都打著360 度的拐彎兒,完全不具備一般意義上的藝術(shù)審美。

        1080年,因?yàn)榉磳?duì)王安石變法,蘇軾被政治對(duì)手以“文字毀謗新法”的罪名投入大牢,史稱“烏臺(tái)詩案”。經(jīng)過103 天的獄中生涯后,蘇東坡被謫貶到黃州。幾年后,王安石下臺(tái),蘇東坡被召回京城,重新委以重任。然而,蘇東坡性情耿直,不久便又遭官場排擠,離京去杭州做太守。自此,蘇東坡不斷遭到謫貶,從杭州到穎州,再到惠州、海南等地,這些地方在當(dāng)時(shí)不是偏遠(yuǎn)貧窮就是荒無人煙,讓蘇東坡受盡苦楚,一生中的大部分時(shí)間,都在被謫貶的遷徙與奔波之中,終生都在政治壓迫中尋求突圍。

        上圖:北宋 蘇軾《瀟湘竹石圖》 (局部) 中國美術(shù)館藏

        下圖:北宋 蘇軾(傳)《古木怪石圖》局部 上海博物館藏

        生活的坎坷、政治的壓迫,反映到蘇東坡的精神世界,便演化成怪石和幼竹的奇妙組合?!稙t湘竹石圖》中的幼竹沖破巨石的重壓,昂揚(yáng)著向上的生命激情,正是反映了蘇東坡對(duì)于險(xiǎn)惡逆境的抗?fàn)幣c不屈。

        現(xiàn)藏于中國美術(shù)館的《瀟湘竹石圖》為絹本,橫 105.6 厘米,縱28 厘米。整幅畫的內(nèi)容非常簡單,一片土坡,兩塊怪石,怪石下頑強(qiáng)地生長出幾叢稀疏的幼竹。這些細(xì)碎的幼竹清新自然,與清代畫家鄭板橋的竹子截然不同。鄭板橋畫的竹子,筆法勁瘦挺拔,布局疏密相間,竹葉間具有一股孤傲之氣;蘇東坡筆下的竹子則參差生動(dòng),一簇簇充滿了天然之趣。

        除了《瀟湘竹石圖》,更能反映蘇東坡內(nèi)心世界的,還有《偃松圖》。

        蘇東坡在《偃松圖》上自題:

        “怪怪奇奇,蓋是描寫胸中磊落不平之氣,以玩世者也?!?/p>

        明人畫蘇軾像

        蘇軾《偃松圖》卷歷代收藏印記累累,曾著錄于《石渠寶笈》初編卷三十二冊29 頁,為清宮舊物。展卷間,清朗純凈之氣,撲人眉宇,偃松奇崛古峭,左向橫斜盤伸于石間,石旁修篁數(shù)叢,筆法勁利,揮灑自如,有挾大海風(fēng)濤之勢,移時(shí)展閱,如奏笙簧。

        故宮博物院古書畫部副主任金運(yùn)昌先生曾詳解此幅《偃松圖》畫卷。畫中為一棵偃松,偃,就是躺臥的意思。那為什么松樹不是向上生長,而是橫倒著長呢?可見此松是在比較惡劣的自然環(huán)境中受到了氣候的各種考驗(yàn),還打了一個(gè)360 度的彎兒,這正是蘇東坡畫樹的招牌筆法,在自然界中恐怕很少能見到這個(gè)彎兒,實(shí)則反映了蘇東坡壯志未酬、積壓在心中的郁結(jié),以筆墨丹青抒發(fā)自己胸臆,正如蘇東坡在《偃松圖》上自題的那樣:

        TIPS

        《木石圖》

        《木石圖》又名《枯木怪石圖》,為蘇軾任徐州太守時(shí)親往蕭縣圣泉寺時(shí)所創(chuàng)作的一幅紙本墨筆畫。畫作畫面筆墨不多,唯枯木一株,干偃枝曲,逆順有勢;周匝綴以坡石,叢竹。石不作皴,暑微著墨,頗具腴潤之感;叢竹蔓衍,倚石起伏,野趣橫生。 空白的背景,枯木、怪石、叢竹呈現(xiàn)墨色緩慢變化,線條粗細(xì)運(yùn)用,繪出一種荒空而沉郁的意境。

        2018年,《木石圖》于佳士得拍出4億天價(jià)。這卷畫于百年前銷聲匿跡,一直塵封于阿部房次郎的爽籟館中,是最接近真跡的東坡畫跡。

        北宋 蘇軾《木石圖》畫芯 長卷 紙本水墨 原作尺寸:26.3×185.5cm

        “怪怪奇奇,蓋是描寫胸中磊落不平之氣,以玩世者也?!?/p>

        我們從許多名人軼事中,了解到蘇東坡豁達(dá)、超脫的一面,而《偃松圖》卻讓我們窺見了蘇東坡內(nèi)心的壓抑與掙扎。繼蘇東坡之后,歷代文人對(duì)蘇東坡的畫競相模仿,中國文人畫發(fā)展迅速,尤其在花鳥畫和山水畫上取得的成就最高,清代的朱耷和石濤的作品,更是讓中國文人畫達(dá)到了巔峰狀態(tài)。

        從朱耷的花鳥畫中,可以看出它與蘇東坡《瀟湘竹石圖》以及《偃松圖》的繼承關(guān)系,不同的是,朱耷的畫上多了一兩只鳥而已。石濤不畫青山綠水而畫窮山惡水的審美理念,同樣來自于蘇東坡的以怪為美。

        《偃松圖》上乾隆御題引首“松石間意”并落款“乾隆御筆”

        流傳與考證

        此卷《偃松圖》上繪一巨松,從傾斜向左的三四塊峭拔鋒利的巨石間橫向盤曲延展,狀若游龍,在中間構(gòu)成回旋的態(tài)勢,與右側(cè)巖石根部鉆出的兩叢竹子相呼應(yīng)。畫的后部是挺拔蜷曲的松枝收攏向上之姿。這件作品注錄于《石渠寶笈初編》,列為“上等寒一”,并深受乾隆皇帝喜愛。他不僅在多處鈐印,還題寫了引首四字“松石間意”及三段跋文。

        《偃松圖》題款:眉山蘇軾,鈐?。黑w郡蘇軾(朱文),鑒藏印有“墨林秘玩”“平生真賞”“子京珍藏”等朱文??;“項(xiàng)氏子京”“項(xiàng)元汴氏審定真跡”“項(xiàng)墨林鑒賞章”等白文印,近四十種明項(xiàng)元汴鑒藏印和多種其他人的鑒藏??;“乾隆宸翰”“乾隆御覽之寶”“石渠寶笈”“三希堂精鑒璽”“御書房鑒藏寶”等朱文印,“乾隆鑒賞”“宜子孫”等白文印清宮鑒藏印十余方。

        北宋 蘇軾(傳)《古柏圖》故宮博物院藏

        組圖:乾隆在《偃松圖》上的題詩

        蘇軾的《偃松圖》,乾隆皇帝題寫引首“松石間意”四個(gè)大字,他親自御題,并有十位御前詞臣恭和附詩,其中張照的詩題寫在前隔水處,另九人題寫在卷后?!顿人蓤D》上有明代大收藏家項(xiàng)元汴的五十余方收藏印、明代李日華的“李君實(shí)鑒定”和其子李肇亨的“檇李氏鶴夢軒珍藏記”二印、乾隆御用印六方(會(huì)心不遠(yuǎn)、乾隆宸翰、比德、郎潤、幾暇怡情、得佳趣)、題乾清宮鑒藏璽十三璽,卷尾有項(xiàng)元汴壓卷題記云:“宋蘇子瞻《偃松圖》名賢題詠,項(xiàng)子京真賞?!本砦灿性┟鞒醮箬b賞家張謙、黃廷玉的跋文,明代大文人朱惟嘉、鄭伯固、鐘璹等三人或詩題、或長跋,及明清其他收藏家曾經(jīng)鑒藏過的數(shù)十方收藏印,可謂鈐印累累。此卷既在清宮《石渠寶笈初編》中著錄,又在乾隆皇帝的詩文《清高宗(乾隆)御制詩文集》中有記載。

        清代,《偃松圖》一度由索額圖之子收藏,入宮后,又為乾隆帝所珍愛。

        1740年(乾隆五年),乾隆皇帝題寫引首“松石間意”四個(gè)大字,并落款“乾隆御筆”。同年長至日(夏至日的別稱),乾隆在《偃松圖》左上角題詩道:

        “東坡先生倔強(qiáng)人,畫禪筆陣皆相似。禿毫特寫老松枝,老松枝偃性不死。譬如壯士頭可斷,古心勁節(jié)焉肯毀。磕敲應(yīng)作青銅聲,虛堂颯颯寒濤起。乾隆庚申長至日御題”

        《石渠寶笈》初編主撰人、乾隆御前大臣、代筆人張照“奉敕恭題蘇軾《偃松圖》”。

        乾隆帝的題詩直接點(diǎn)明此件作品的三重含義:

        一、乾隆皇帝認(rèn)定此件作品為蘇東坡的“畫禪筆陣”,即為蘇軾的禪筆畫;

        二、此圖寓意深刻,老松猶如壯士“頭可斷、節(jié)焉肯毀”;

        三、蘇軾的人品、畫品在這里得到乾隆至高無上的贊譽(yù),“磕敲應(yīng)作青銅聲,虛堂颯颯寒濤起”。

        乾隆十九年(1754)前后,《石渠寶笈》初編主撰人、乾隆御前大臣、代筆人張照“奉敕恭題蘇軾《偃松圖》”。其詩曰:

        “儋州翁去八百載,歲寒風(fēng)味曾無改。寫松自寫松其心,與不傳者展卷在。蟄龍不知真龍知,無聲樂奏無言詩。重瞳回處和天倪,珠簾玉案松風(fēng)吹?!?/p>

        在畫的中上部,乾隆再題詩一首:

        “神以行之氣以載,與真松不毫厘改。玉局邈矣如晤談……”并落款:“甲戌(乾隆十九年,1754)新正,再題即用張照韻?!?/p>

        新正是正月的別稱,這說明乾隆、張照是在乾隆甲戌年再次閱看這卷書畫并題詩。此圖是乾隆皇帝的珍愛之物,他29 歲時(shí)已在畫上題跋,盛年時(shí)正月也看此畫、夏日雨后也看此畫,73 歲玄孫出世、84 歲成為太上皇后仍不斷在畫上鈐印留念。他一生對(duì)此畫愛不釋手,情有獨(dú)鐘。 “幾暇怡情”“得佳趣”“宜子孫”“會(huì)心不遠(yuǎn)”……乾隆帝先后在《偃松圖》上蓋有十余枚印鑒。

        關(guān)于《偃松圖》真?zhèn)?,早?992年,徐邦達(dá)先生寫過一篇鑒定《偃松圖》的短文,稱之為“南宋行家之作”:“按此圖筆法勁利,是南宋行家之作,比之《怪木竹石圖》工能有余,文雅不足”

        徐邦達(dá)認(rèn)為畫卷并非蘇軾手跡的依據(jù)有四點(diǎn):其二是落款的書法平庸,有后添做舊之嫌;其三是鈐印的篆法與色澤都不及北宋;其四是畫卷所用“加漿半熟紙”,是南宋的常用書畫紙;而最關(guān)鍵的第一點(diǎn),即是“筆法勁利”。

        《偃松圖》緩緩展開。新華社 翟翔 攝

        蘇軾《偃松圖》上“眉山蘇軾”的題款和朱文方印“趙郡蘇氏”

        所謂“行家”,相對(duì)于“利家”而言,指的是那些專業(yè)畫師,對(duì)各種繪畫技巧下過功夫的人,而“利家”畫,也就是文人畫,被認(rèn)為是文人遣興之作,雖有簡逸之趣,卻少真實(shí)工夫。

        這里,徐邦達(dá)先生點(diǎn)出了一個(gè)鑒定東坡畫作的關(guān)鍵點(diǎn),那就是在沒有其他參照的情況下,單從繪畫技巧的角度來講,如果過于嫻熟,那就不是真跡。徐邦達(dá)還認(rèn)為雖然卷后元代收藏家張謙對(duì)蘇軾繪畫藝術(shù)的贊揚(yáng)“合乎邏輯,但與此圖并無干系”。 另外,“此卷用加漿半熟紙,在南宋人畫中經(jīng)常見到,也可定為南宋人畫的一種佐證?!?/p>

        《偃松圖》展出后,藝術(shù)評(píng)論家王建南先生從畫作的題款與用印兩個(gè)方面對(duì)比后認(rèn)為,《偃松圖》的真?zhèn)未嬉伞?/p>

        王建南指出,“眉山蘇軾”的題款和朱文方印“趙郡蘇氏”很成問題。首先,題款四字雖呈現(xiàn)出偏平與右傾的蘇字典型特征,但筆畫生硬、板滯,毫無蘇字的彈性與寬厚感;其次,這方印章也來得蹊蹺,不見于他處。書畫史上所見的蘇軾鈐印極為稀少,寥寥可數(shù)的兩三方,且都是孤例,無法比對(duì)。

        此外,清華大學(xué)藝術(shù)博物館在展覽標(biāo)簽上注明“傳為北宋蘇軾作品”。這一求真務(wù)實(shí)的態(tài)度有助于后人做進(jìn)一步研究,同時(shí),也無損于這件作品本身所具有的藝術(shù)價(jià)值。至少在內(nèi)容上再次佐證了史上所載蘇軾的題材偏好。

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