/劉 偉（景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所）

2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕，面對(duì)這樣一件莊重而又喜慶的盛事，作為一名在黨旗下成長(zhǎng)起來(lái)的陶瓷藝術(shù)工作者，自然地萌發(fā)出一種創(chuàng)作建黨百年主題作品的沖動(dòng)，想以筆墨來(lái)抒發(fā)自己的情感，以陶瓷藝術(shù)來(lái)謳歌的黨的偉大，這種心意是發(fā)自內(nèi)心的由衷，猶如赤子對(duì)父母的深情，猶如白云對(duì)高山的崇敬。

懷著這份敬意和激情，我從去年底就開(kāi)始反復(fù)琢磨如何創(chuàng)作。歷史是最好的老師，在回顧和學(xué)習(xí)黨的歷史中，我找到了靈感和切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)半年多的創(chuàng)作，一組以歌頌黨的百年光輝歷程為主題的系列作品，已經(jīng)陸續(xù)完成。

2017年10月31日，習(xí)近平總書(shū)記在帶領(lǐng)中共中央政治局常委赴上海瞻仰中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址、赴浙江嘉興瞻仰南湖紅船期間指出：“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?！币源藶楸尘?，我創(chuàng)作了《夢(mèng)想起航》，將南湖紅船，上海黨的一大會(huì)址、二大會(huì)址、四大會(huì)址、毛主席上海故居、新青年雜志舊址等“石庫(kù)門(mén)”建筑物有機(jī)的融入到作品中。向人們講述一個(gè)手握真理，浴血奮斗，把理想變成現(xiàn)實(shí)的年輕政黨夢(mèng)想起航的故事，從一大到十九大，從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從篳路藍(lán)縷到逐漸走向世界舞臺(tái)中央。一大和紅船精神深刻昭示著共產(chǎn)黨人的初心和使命。

創(chuàng)作這幅作品，目的就是為了勉勵(lì)自己和全體黨員同仁，告知自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在在哪里，將到哪里去，永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)的奮斗精神，永遠(yuǎn)堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。為決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，銳意進(jìn)取，繼續(xù)奮斗。

對(duì)自然，對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史與人生的領(lǐng)悟與感知，是藝術(shù)的內(nèi)在基石與活力。假如一件作品不能給人帶來(lái)一點(diǎn)思考和啟示，那樣的作品是不會(huì)有感染力和生命力的。在學(xué)習(xí)黨的歷史中，我深切體會(huì)到，黨的百年光輝歷史，是一部偉大精神的鍛造史，作為藝術(shù)工作者有責(zé)任以藝術(shù)的方式傳承和弘揚(yáng)這些偉大精神。

基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，我以中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上五個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)為主題，還創(chuàng)作了一組《光照千秋》作品。一是紅船精神。體現(xiàn)的是開(kāi)天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想，百折不撓的奮斗精神；立黨為公，忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。二是井岡山精神。井岡山上，我黨依靠理想信念點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝運(yùn)動(dòng)的燎原之火；開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，為革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是遵義會(huì)議精神。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是我們黨和革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、不斷打開(kāi)新局面最重要的保證。四是延安精神。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在這里，黨的“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。延安見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大。五是西柏坡精神。西柏坡是毛主席和黨中央解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此。”三大戰(zhàn)役和七屆二中全會(huì)都是決定中國(guó)前途和命運(yùn)的大事件，在西柏坡這個(gè)農(nóng)村指揮所里，黨中央，毛主席運(yùn)籌帷幄，決勝千里，吹響了徹底埋葬蔣家王朝，建立新中國(guó)的號(hào)角。

藝術(shù)作品也是催人奮進(jìn)的號(hào)角，《光照千秋》的初衷，就是為了傳承紅色基因，賡續(xù)精神血脈，用作品凝聚新時(shí)代奮勇前行的磅礴力量。

創(chuàng)作是一件既辛苦又愉快的事情，它是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程，半年多來(lái)，圍繞醞釀和構(gòu)思建黨百年的主題作品的創(chuàng)作，曾勾起我對(duì)自己從藝經(jīng)歷的回顧，也引發(fā)我對(duì)有關(guān)創(chuàng)作問(wèn)題的種種思考和感悟。

《光照千秋》

《延安頌》

一是關(guān)于題材和靈感，這是關(guān)乎創(chuàng)作的兩個(gè)重要因素。題材關(guān)乎創(chuàng)作內(nèi)容，靈感關(guān)乎怎樣創(chuàng)作。這兩點(diǎn)都要靠自己對(duì)生活的觀察和積累。誠(chéng)如習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出的那樣：“生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉。”用老一輩藝術(shù)家的體驗(yàn)來(lái)概括，就是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。”

當(dāng)今，我們所處的時(shí)代，正是多姿多彩，英雄輩出的時(shí)代。只要我們深入生活，用心、用情、用功去觀察和感悟這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)作題材和靈感自然會(huì)從心底涓涓流向筆端，不會(huì)斷流，也不可能干涸。但是，有些作品是充分醞釀，厚積薄發(fā)；有些作品是興之所至，情不自禁。

例如，2020年初，武漢面臨一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情，中國(guó)人民解放軍派出三支醫(yī)療隊(duì)馳援武漢。450名醫(yī)務(wù)人員在除夕萬(wàn)家團(tuán)圓之夜，分別從上海、重慶、西安三地乘機(jī)出發(fā)，飛往武漢抗擊疫情。當(dāng)我從電視上看到這則消息和畫(huà)面時(shí)，深深為他們的大愛(ài)精神和一往無(wú)前的大無(wú)畏精神所感動(dòng)，崇敬之情油然而生，便于當(dāng)晚以寫(xiě)實(shí)電視畫(huà)面的手法，一連創(chuàng)作多幅國(guó)畫(huà)，為英雄謳歌，為中國(guó)精神點(diǎn)贊。

又如，田園山水一直是我喜歡創(chuàng)作的題材，以抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)美好山河的愛(ài)戀情懷。因此，多年來(lái)，我從未放棄寫(xiě)生，足跡踏遍祖國(guó)的山山水水，從苗寨的吊腳樓到厚雪覆蓋的東北雪鄉(xiāng)，從立壁千仞的黃山到一望無(wú)際的呼倫貝爾大草原，從醇厚的鄉(xiāng)土氣息中深刻感受不同地域文化帶給我的感動(dòng)，同時(shí)，我將近年來(lái)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和環(huán)境保護(hù)的元素有機(jī)的融入作品當(dāng)中，賦予田園山水新的時(shí)代內(nèi)涵，讓讀者從青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中感受時(shí)代進(jìn)步給老百姓帶來(lái)的變化。通過(guò)作品來(lái)表達(dá)新時(shí)代普通百姓的幸福生活，來(lái)反映綠水青山就是金山銀山的幸福理念。

回顧這些創(chuàng)作實(shí)踐，我深深體會(huì)到，藝術(shù)創(chuàng)作可以仰望星空，但也一定要腳踏實(shí)地，這個(gè)地就是人民，就是生活。

二是關(guān)于筆墨和作品，這與創(chuàng)作也有很大的關(guān)聯(lián)，它是考量作者藝術(shù)水準(zhǔn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

《綠水青山 江山永固》

其一，筆墨反映功底，它需要有扎實(shí)的基礎(chǔ)，更需要繼承創(chuàng)新，不斷的豐富和發(fā)掘新的藝術(shù)語(yǔ)言。這些年來(lái)，我通過(guò)對(duì)陶瓷裝飾釉下彩，釉中彩和釉上彩的不斷研究發(fā)現(xiàn)，三者各有優(yōu)缺點(diǎn)，釉下彩裝飾色彩較為單一，不如釉上彩豐富。釉上彩色彩豐富、技法多樣，但是色料與釉面結(jié)合時(shí)光澤度差，畫(huà)面容易磨損脫落。結(jié)合這種特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)新材料的應(yīng)用，開(kāi)發(fā)出了新型裝飾技法：琉璃彩。成功克服了釉上彩不耐磨損的缺點(diǎn)，填補(bǔ)了陶瓷裝飾方法上的空白。

其二，作品反映情趣和格局。瓷都很大，優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)家也很多，但我認(rèn)為，陶瓷藝術(shù)家的優(yōu)秀，不在于職稱(chēng)與職務(wù)的顯赫，而在于其作品的優(yōu)秀和完美。優(yōu)秀作品要以精品來(lái)定義，要充分體現(xiàn)在思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。2019年11月，景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所接到外交部任務(wù)，要求創(chuàng)作一件國(guó)禮瓷隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪，送給緬甸客人。國(guó)禮瓷不僅要展示景德鎮(zhèn)陶瓷的高超技藝和陶瓷歷史文化，更要能為兩國(guó)文化交流架起友誼的橋梁。因此，我采用緬甸吉祥物綠孔雀為主體，同時(shí)，繪制了象征友誼和勇氣的玫瑰花做映襯，采用官窯粉彩的工藝技法，盡顯高貴華麗。2020年1月，這件作品成功被作為國(guó)禮贈(zèng)送給了緬甸人民。

三是關(guān)于使命和擔(dān)當(dāng)?！盀橹袊?guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我想，作為一名黨培養(yǎng)起來(lái)的陶瓷藝術(shù)工作者的初心與使命應(yīng)該是：崇德尚藝，潛心耕耘，努力做一名有信仰，有情懷，有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代文藝工作者。黨的十九屆五中全會(huì)吹響了“建成文化強(qiáng)國(guó)”的嘹亮號(hào)角，景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，打造一座與世界對(duì)話的國(guó)際瓷都，為陶瓷藝術(shù)工作者提供了施展才華、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的廣闊舞臺(tái)。我深信，只有把個(gè)人的藝術(shù)生命自覺(jué)地融入黨和人民的事業(yè)，為時(shí)代畫(huà)像，為英雄謳歌，為祖國(guó)添彩，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作之路一定越走越寬廣。